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说仓颉二十八字之六

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发表于 2019-7-27 16:57:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
说仓颉二十八字之六
现在根据可以辨认的十七个字进行分析:
一、“所”字解读为误。宋、马、谢、魏四本解读均把仓版第9字解读为所字,个人以为不妥。原因如下:一是“所”字为汉字高频字,但甲骨文和金文字典中都没有仓颉版“所”字;二是据甲骨文字典所述,“所”从户从斤,但仓版第9为从人从斤,人和户两字用做偏旁字形差异较大,在甲骨文字典和金文字典中也没有“户、人”互通的字例,故现在还不能说仓版第九字就是“所”字;三是大篆“所”字也不是仓版第九字;四是仓版第五字解读为“斤”字,在金文字典721页作为字旁有清晰原像,随后发展成的大篆“斤”字就更清晰了,同理,仓版第九字还没有证据确凿证明为“所”字。
二、仓颉被尊为字圣,其影响力是巨大的。虽说这二十八字相传是两本书的字流传下来的,到最后只剩下这二十八字了,但是怎样流传下来的,没有说法。现在只能给汉代所发现的这二十八字以夸张的想象了。前面说过,仓颉所处的年代和目前所发现的文字证据,都可以说明仓颉造字是通过对已有的文字进行整理和发展,也就是说,极有可能是仓颉对过去已有的象形(也有可能有指事字)文字进行整理和统一,然后再在前人基础上发展了会意字、形声字和指事字。这种说法的根据是:天干地支二十二个字在现在发现的甲骨文字中很普遍,出现的频率最高,这些字应该都是会意和假借来的。那么用这二十二字和仓颉二十八字对比分析,一个是使用普遍,一个是连孔圣人都认不完,这其中的原因是什么?
三是仓版第1个字,个人是这样理解的:在金文字典中441页有个“人”字是仓版第一字的倒形,在甲骨文中有上下颠倒和左右颠倒为同一字的习惯。以此规律推解,把仓版第一个字假定为“人”字,那么在甲骨文字典44页中有该字原像,但注为“所会意不明”;同样在金文字典443页有个“保”字,人字旁写法相似于仓版第12字左边结构,以此为据,那么仓版第12字就可以看做是两人从字了;仓版第3字也能在金文字典中找到上下倒置的类似原像,同理也可假定为“人”字。这时候就有个问题出现了,两个“人”字和一个“从”字同时出现在这二十八字当中会是偶然吗?再看仓版二十八字,形近字大致可以分为九类,说明了什么?是在统一异体字吗?还是会意字类比教学?
待续
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