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[商] 转:四论武乙、文丁卜辞

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发表于 2019-11-2 08:30:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
四论武乙、文丁卜辞——无名组与历组卜辞早晚关系_00 - 副本.png
四论武乙、文丁卜辞——无名组与历组卜辞早晚关系_05 - 副本.png
四论武乙、文丁卜辞——无名组与历组卜辞早晚关系_11 - 副本.png
四论武乙、文丁卜辞——无名组与历组卜辞早晚关系_11.png
四论武乙、文丁卜辞——无名组与历组卜辞早晚关系_16.png
四论武乙、文丁卜辞——无名组与历组卜辞早晚关系_17.png
四论武乙、文丁卜辞——无名组与历组卜辞早晚关系_18.png
四论武乙、文丁卜辞——无名组与历组卜辞早晚关系_19.png

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 楼主| 发表于 2019-11-2 08:32:56 | 显示全部楼层
客案:历组卜辞的早晚看来还真需要再研究。
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 楼主| 发表于 2019-11-2 08:34:49 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-11-2 17:51:54 | 显示全部楼层
我还是认为上文是有问题的。

象宾组中有子画,历组中也有子画,非说这两个子画不是同人,似乎不能接受。
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 楼主| 发表于 2019-11-2 20:36:58 | 显示全部楼层
看来,还得不同组别的卜辞的历谱出来,才能真正弄明白谁先谁后。

各说各有理,还得有自己的独特判断方法才行。
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 楼主| 发表于 2019-11-3 06:31:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2019-11-3 12:28 编辑

两系说驳“小乙-----三祖---------父丁”的三祖为孝己、祖庚、祖甲说,认为三祖是盘庚、阳甲、小辛。
曹刘强调“小乙-----三祖---------父丁”之顺序,而两系说以“选祭”说释之。
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 楼主| 发表于 2019-11-3 06:34:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2019-11-3 10:17 编辑

两系说对宾组中的工方之战不存在历组中以封坑说解释;历组晚出说则以历组中无工方之战为证。
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 楼主| 发表于 2019-11-3 07:21:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2019-11-3 09:18 编辑

为什么历组中无工方之战,可以用贞人与刻手不同说来解释。
历组卜辞是从字体来划分的,除贞人历外,还是有很多贞人的。但贞人与刻手不同,刻手可能负有专责,贞人们不是把每一项贞事都交与某个刻手来刻,工方之战与历组刻手的职责无关。
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 楼主| 发表于 2019-11-3 09:08:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2019-11-3 10:00 编辑

林小安先生在《再论历组卜辞的年代》中提出:“’历组卜辞‘ 没有一片卜辞贞卜过’伐工方‘“,推断”历组卜官不是‘武丁晚期至祖庚时期”之卜官”是唯一的可能! 林小安论历组卜辞.png

这是个问题。笔者在上楼用贞人与刻手职责不同说来解释。

反过来,笔者也想问:

历组卜辞有数千片之多,如果其主体属于武乙、文丁世卜辞,何以不见一片历组卜辞有武乙、文丁世当有的“周祭”内容?



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 楼主| 发表于 2019-11-3 09:37:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2019-11-3 10:18 编辑

1138        武乙10        甲午        甲子        甲午        癸亥        癸巳        壬戌        壬辰        辛酉        辛卯        庚申        庚寅        己未        

      
1117        武乙31        壬辰        壬戌        辛卯        辛酉        庚寅        庚申        己丑        己未        己丑        己未        戊子        戊午


1112        文丁2        甲午        癸亥        癸巳        癸亥        壬辰        壬戌        辛卯        辛酉        庚寅        庚申        己丑        戊午        戊子


如果历组卜辞是武乙、文丁卜辞,那么伐召方之年只能是这三个年份。


这三个年份有可能么?

有兴趣的同好不妨进行一下深入研究。

需要提醒的是,这三个年份中,都有黄组卜辞已经存在:
武乙十年,是伐盂方伯的年份。部分学人可能认为伐盂方伯是文丁或帝乙世的卜辞,实际上是不可能的。
补10976
37398
37743
十祀七月甲辰彡笺甲
(十)祀九月肜日,王来征盂(方)伯
十祀九月己亥

武乙31年,这一年的前一年,武乙30年有下面的卜辞占定。
36540至36545宁贞,八月甲午朔,九月乙丑朔 。(连续卜月辞)

文丁二年,
37836二祀四月甲申彡上甲




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 楼主| 发表于 2019-11-3 16:17:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2019-11-5 09:35 编辑

14412        1        (畢)以。        典賓B
14412        2        㞢于岳*。        典賓B
14412        3        鼎(貞):〔尞(燎)〕于岳*。        典賓B
14412        4        㞢于岳*。        典賓B
14412        5        鼎(貞):㞢犬于三父,卯羊。        典賓B

这个宾组卜辞中的“三父”显然是指盘庚、阳甲和小辛。到了祖庚或祖甲世,此三父自可被称为”三祖“。
小乙——三祖——父丁

武丁时期还没有周祭,但有选祭。另有学人认为:此三者之序在甲骨中并不完整,其序或可有变。

「三祖」又見於合32690(明後2526):

弜至

三祖

丙子貞:父丁

不冓雨。

及左肩胛骨合32617(甲釋30=甲627+689)〔歷二〕:

甲辰貞:歲于小乙。

弜又。

二牢。

三牢。

弜至于三祖。


蔡哲茂《殷卜 辞”三公二父“试释》:

筆者以為這裡的釋讀要考慮首刻卜辭、領句和附屬卜辭的關係,不能將「弜至于三祖」單獨解釋,這一辭的下方有一個兆序二,可能表示其左方有已殘去的「弜至于三祖」之領句的卜辭(也有可能根本未刻)。這一版的首刻卜辭是「甲辰貞:歲于小乙」是先從正面卜問是否對小乙舉行侑歲的祭祀,然後從反面對貞卜問(弜又),顯然結果是要舉行,所以接著問用牲數,最後再是否「至于三祖」,「三祖」顯然和歷無名間組的合27179一樣是指「陽甲、盤庚、小辛」,只是時王是祖庚而已。

也就是说此卜是问,祭祀小乙还是不祭祀小乙,结果是祭祀小乙,又问用二牢还是三牢;祭祀三祖还是不祭祀三祖,结果未定(或者是不祭祀)。这是选祭。






















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 楼主| 发表于 2019-11-4 17:15:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2019-11-4 22:45 编辑

曹刘二先生的主要观点:
1、地层学:己知的殷墟早期地层中,没有发现历组卜辞;历组卜辞出在殷墟中期地层中。
2、工方之战为武丁世战役,历组卜辞中没有发现一片有记载。
3、“小乙——三祖——父丁”是有顺序的祭祀。三祖在小乙与父丁之间。
4、宾历卜辞即便同龟也未必同版,历组卜辞可刻于早期的宾组龟甲上。
5、宾历卜辞中的同名人物,未必是同人,可能是同族。
反对者的辩辞:
1、己知的殷墟卜坑,可能有存在于历组卜辞的早期地层,只是最初挖掘时没有地层学知识而无法认识;或者还有没出土的早期历组灰坑。
2、历组卜辞的刻手或有专职,没有被分配刻写工方之战的任务。
3、三祖是选祭中的说法,选祭未必按王序记载。
4、同版多为同王之作。
5、同名虽可是同族,但同事于宾历卜辞中均有记载,事同则王世同。
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