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楼主: 赵庚白

[周易注解] 《直方周易》元亨利贞——周天子必须具备的四种善美品德

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 楼主| 发表于 2020-3-8 05:20:50 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-2-24 07:26
【原文】嘉⑴会⑵,足以合⑶礼⑷;

【译文】美好事情都聚集到一起,人民生活幸福,那么就完全可以符合祭 ...

⑵“”聚集,会和。《庄子·养生主》:“彼其所以会之,必有不蕲言而言,不蕲哭而哭者。”
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 楼主| 发表于 2020-3-15 10:26:45 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-2-24 07:26
【原文】嘉⑴会⑵,足以合⑶礼⑷;

【译文】美好事情都聚集到一起,人民生活幸福,那么就完全可以符合祭 ...

⑶“”符合。(与原来数量、形状等相合。)《荀子·性恶》:“故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。”
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 楼主| 发表于 2020-3-27 07:13:52 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-2-24 07:26
【原文】嘉⑴会⑵,足以合⑶礼⑷;

【译文】美好事情都聚集到一起,人民生活幸福,那么就完全可以符合祭 ...

本义:举行仪礼,祭神求福。《史记·孝武本纪》:“又置寿宫、北宫,张羽旗,设供具,以礼神君。”
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 楼主| 发表于 2020-4-9 11:17:12 | 显示全部楼层
【原文】利⑴物⑵,足以和⑶义⑷;
【译文】农耕可以收获物产,那么就完全可以广为宣传农耕是正义的事情;
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 楼主| 发表于 2020-4-21 10:09:23 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-4-9 11:17
【原文】利⑴物⑵,足以和⑶义⑷;
【译文】农耕可以收获物产,那么就完全可以广为宣传农耕是正义的事情;

注释: ⑴“利”犁地,耕地。《古代汉语字典》:“利是会意字,由禾与刀两部分组成,刀是类似耒(léi)的农具,在甲骨文和金文中,刀旁有数点表示犁出地土块,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。”
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发表于 2020-4-26 15:31:20 | 显示全部楼层
先生说“利”字代表农耕文明,我认为很准确。
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 楼主| 发表于 2020-4-26 16:57:18 | 显示全部楼层
国学爱好者树文 发表于 2020-4-26 15:31
先生说“利”字代表农耕文明,我认为很准确。

在下也只是按原文逐字逐句翻译而已,要论准确还是原文最准确。感谢先生参与讨论。
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 楼主| 发表于 2020-5-1 08:13:54 | 显示全部楼层
⑵“物”物产。《三国志·吴书·吴主传》:“十二月,扶南王范旃遣使献乐人及方物。”
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 楼主| 发表于 2020-5-7 17:34:40 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-4-9 11:17
【原文】利⑴物⑵,足以和⑶义⑷;
【译文】农耕可以收获物产,那么就完全可以广为宣传农耕是正义的事情;

⑶“和”《汉语大词典》通“宣”。宣布(宣扬,广为宣传。)。《尚书·盘庚上》:“汝不和吉言于百姓,惟汝自生毒。”周秉钧注:“和,俞樾读为'宣’,是也。和吉言即宣布吉言。”
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 楼主| 发表于 2020-5-15 05:50:40 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-4-9 11:17
【原文】利⑴物⑵,足以和⑶义⑷;
【译文】农耕可以收获物产,那么就完全可以广为宣传农耕是正义的事情;

正义的事。《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙”
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 楼主| 发表于 2020-5-29 11:02:53 | 显示全部楼层
【原文】贞,足以干
【译文】做事情能够意志坚定不轻易改变,那么就完全可以尽做君王的责任了。

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发表于 2020-5-29 11:13:19 | 显示全部楼层
文在帝左,说明周与商共同认一个高上,被取代是因为天地易德,同时对于商的频繁广泛祭祀引起的普遍百姓之矛盾作了修正,是具备先进性的。至于后来的诸侯做大,这里有礼乐漏洞,也是后来皇帝们削番的原因吧
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 楼主| 发表于 2020-5-29 12:47:15 | 显示全部楼层
游方仙仕 发表于 2020-5-29 11:13
文在帝左,说明周与商共同认一个高上,被取代是因为天地易德,同时对于商的频繁广泛祭祀引起的普遍百姓之矛 ...

欢迎光临。
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发表于 2020-6-4 12:02:47 | 显示全部楼层

谢谢,赶上新时代才能普通人学秦汉历史,过去还是很难普及又或被垄断的
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 楼主| 发表于 2020-6-4 12:10:57 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-5-29 11:02
【原文】贞⑴固⑵,足以干⑶事⑷。【译文】做事情能够意志坚定不轻易改变,那么就完全可以尽做君王的责任了 ...

注释: 坚定不移。多指意志或操守。《贾子道术》:“言行抱一谓之贞。”诸葛亮《出师表》:“贞良死节之臣。”
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 楼主| 发表于 2020-6-21 06:51:49 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-5-29 11:02
【原文】贞⑴固⑵,足以干⑶事⑷。【译文】做事情能够意志坚定不轻易改变,那么就完全可以尽做君王的责任了 ...

固定,不变。《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命。”
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 楼主| 发表于 2020-7-5 05:58:31 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-5-29 11:02
【原文】贞⑴固⑵,足以干⑶事⑷。【译文】做事情能够意志坚定不轻易改变,那么就完全可以尽做君王的责任了 ...

《汉语大词典》指君王,帝王。《易·说卦》:“干为君。”《文选·谢朓<齐敬皇后哀策文>》:“干景外临,阴仪内缺。”吕延济注:“干景,谓高宗也,阴仪谓皇后也。”
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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-5-29 11:02
【原文】贞⑴固⑵,足以干⑶事⑷。【译文】做事情能够意志坚定不轻易改变,那么就完全可以尽做君王的责任了 ...

”引申为职守、职权、责任。《荀子·大略》:“主道知人,臣道知事。” 杨倞注:“事谓职守。”
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