注册找回密码

QQ登录

只需一步,快速开始

楼主: 赵庚白

[周易注解] 《直方周易》元亨利贞——国以民为本,民以食为天

 火.. [复制链接]
 楼主| 发表于 2019-12-14 05:54:56 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-12-9 06:06
【原文】乾始⑴能⑵以⑶美⑷利⑸利⑹天下⑺,不⑻言⑼所⑽利⑸。大⑾矣⑿哉⒀!
【译文】乾卦开始就因为赞 ...

⑷“美”赞美,以为美。《韩非子·五蠹》:“然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对
分享到:

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2019-12-14 19:18:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2019-12-17 01:36 编辑
赵庚白 发表于 2019-12-9 06:06
【原文】乾始⑴能⑵以⑶美⑷利⑸利⑹天下⑺,不⑻言⑼所⑽利⑸。大⑾矣⑿哉⒀!
【译文】乾卦开始就因为赞 ...

⑸“利”犁地,耕地。《古代汉语字典》:“利是会意字,由禾与刀两部分组成,刀是类似耒(léi)的农具,在甲骨文和金文中,刀旁有数点表示犁出地土块,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2019-12-17 01:38:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2019-12-22 06:30 编辑
赵庚白 发表于 2019-12-9 06:06
【原文】乾始⑴能⑵以⑶美⑷利⑸利⑹天下⑺,不⑻言⑼所⑽利⑸。大⑾矣⑿哉⒀!
【译文】乾卦开始就因为赞 ...

⑹“利”有利于,对……有利。《老子·八章》:“水善利万物而不争。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2019-12-22 01:16:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2019-12-22 06:29 编辑
赵庚白 发表于 2019-12-9 06:06
【原文】乾始⑴能⑵以⑶美⑷利⑸利⑹天下⑺,不⑻言⑼所⑽利⑸。大⑾矣⑿哉⒀!
【译文】乾卦开始就因为赞 ...

⑺“天下”全世界,所有的人。《战国策·魏策》:“天下缟素。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2019-12-23 19:12:38 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-12-9 06:06
【原文】乾始⑴能⑵以⑶美⑷利⑸利⑹天下⑺,不⑻言⑼所⑽利⑸。大⑾矣⑿哉⒀!
【译文】乾卦开始就因为赞 ...

⑻“”助词。无义。用以足句或加强语气。《诗经·小雅·车攻》:“徒御不惊,大庖不盈。”毛传:“不惊,惊也;不盈,盈也。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2019-12-26 13:07:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2019-12-29 11:04 编辑
赵庚白 发表于 2019-12-9 06:06
【原文】乾始⑴能⑵以⑶美⑷利⑸利⑹天下⑺,不⑻言⑼所⑽利⑸。大⑾矣⑿哉⒀!
【译文】乾卦开始就因为赞 ...

⑼“”谓论,谈论。《商君书·更法》:“拘礼之人不足与言事。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2019-12-29 19:18:21 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-12-9 06:06
【原文】乾始⑴能⑵以⑶美⑷利⑸利⑹天下⑺,不⑻言⑼所⑽利⑸。大⑾矣⑿哉⒀!
【译文】乾卦开始就因为赞 ...

⑽“”代词。表示近指。相当于“此”。《吕氏春秋·审应》:“齐亡地而王加膳,所非兼爱之心也。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2019-12-31 18:44:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2020-1-1 06:07 编辑
赵庚白 发表于 2019-12-9 06:06
【原文】乾始⑴能⑵以⑶美⑷利⑸利⑹天下⑺,不⑻言⑼所⑽利⑸。大⑾矣⑿哉⒀!
【译文】乾卦开始就因为赞 ...

⑾“”尊重;重视。《荀子·天论》:“大天而思之,孰与物畜而制之!”

国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-1-5 08:52:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2020-1-11 06:49 编辑
赵庚白 发表于 2019-12-9 06:06
【原文】乾始⑴能⑵以⑶美⑷利⑸利⑹天下⑺,不⑻言⑼所⑽利⑸。大⑾矣⑿哉⒀!
【译文】乾卦开始就因为赞 ...
⑿“”语气词。表示感叹。《战国策·赵策三》:“亦太甚矣,先生之言也。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-1-11 06:51:37 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-12-9 06:06
【原文】乾始⑴能⑵以⑶美⑷利⑸利⑹天下⑺,不⑻言⑼所⑽利⑸。大⑾矣⑿哉⒀!
【译文】乾卦开始就因为赞 ...

⒀“”语气词。表示感叹,相当于现代汉语的“啊”《论语·八佾》:“郁郁乎文哉!”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-1-14 07:29:14 | 显示全部楼层
【原文】大⑴哉⑵乾乎⑶!刚⑷健⑸中⑹正⑺纯⑻,粹⑼精⑽也。
【译文】重要啊乾卦!君王精干有才能朝廷治理得好,全都处于最佳状态,

国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-1-16 19:40:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2020-1-17 07:51 编辑
赵庚白 发表于 2020-1-14 07:29
【原文】大⑴哉⑵乾乎⑶!刚⑷健⑸中⑹正⑺纯⑻,粹⑼精⑽也。【译文】重要啊乾卦!君王精干有才能朝廷治理 ...
注释: ⑴“”不平常、重要的、伟大的。 《文选·石崇·思归引序》:“余少有大志,夸迈流俗。”   
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-1-20 06:03:55 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-14 07:29
【原文】大⑴哉⑵乾乎⑶!刚⑷健⑸中⑹正⑺纯⑻,粹⑼精⑽也。【译文】重要啊乾卦!君王精干有才能朝廷治理 ...

⑵“”语气词。表示感叹,相当于现代汉语的“啊”《论语·八佾》:“郁郁乎文哉!”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-1-23 20:35:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2020-1-29 09:23 编辑
赵庚白 发表于 2020-1-14 07:29
【原文】大⑴哉⑵乾乎⑶!刚⑷健⑸中⑹正⑺纯⑻,粹⑼精⑽也。【译文】重要啊乾卦!君王精干有才能朝廷治理 ...
⑶“”表示肯定语气。《韩非子》:“故曰:'礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。’”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-1-29 09:25:08 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-14 07:29
【原文】大⑴哉⑵乾乎⑶!刚⑷健⑸中⑹正⑺纯⑻,粹⑼精⑽也。【译文】重要啊乾卦!君王精干有才能朝廷治理 ...

⑷“”《汉语大词典》君。古代哲学家用阴阳概念来解释自然界两种对立和相互消长的势力,认为阳性刚,阴性柔。因以“刚”指:“君臣”之君。君为阳,臣为阴。《易·鼎》:“玉铉在上,刚柔节也。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-2-3 13:18:34 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-14 07:29
【原文】大⑴哉⑵乾乎⑶!刚⑷健⑸中⑹正⑺纯⑻,粹⑼精⑽也。【译文】重要啊乾卦!君王精干有才能朝廷治理 ...

⑸“中正”得当;不偏不倚。《尚书·吕刑》:“明启刑书,胥占,咸庶中正。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-2-8 12:10:00 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-14 07:29
【原文】大⑴哉⑵乾乎⑶!刚⑷健⑸中⑹正⑺纯⑻,粹⑼精⑽也。【译文】重要啊乾卦!君王精干有才能朝廷治理 ...

⑹“”特指宫禁之内。亦借指朝廷。《史记·秦始皇本纪》:“赵高用事于中。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-2-24 07:29:35 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-14 07:29
【原文】大⑴哉⑵乾乎⑶!刚⑷健⑸中⑹正⑺纯⑻,粹⑼精⑽也。【译文】重要啊乾卦!君王精干有才能朝廷治理 ...

⑺“”治理。《商君书·农战》:“圣人知治国之要,故令民归心于农。归心于农,则民朴而可正也。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-2-29 14:55:36 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-14 07:29
【原文】大⑴哉⑵乾乎⑶!刚⑷健⑸中⑹正⑺纯⑻,粹⑼精⑽也。【译文】重要啊乾卦!君王精干有才能朝廷治理 ...

⑻“”美,善。《方言》十三:“纯,文也。纯,好也。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-3-4 13:12:20 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-14 07:29
【原文】大⑴哉⑵乾乎⑶!刚⑷健⑸中⑹正⑺纯⑻,粹⑼精⑽也。【译文】重要啊乾卦!君王精干有才能朝廷治理 ...

”全,整个。《康熙字典》又全也。【荀子·王霸篇】粹而王,駁而霸。【註】粹,全也。 
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-3-14 15:16:48 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-14 07:29
【原文】大⑴哉⑵乾乎⑶!刚⑷健⑸中⑹正⑺纯⑻,粹⑼精⑽也。【译文】重要啊乾卦!君王精干有才能朝廷治理 ...

⑽“《国语词典》佳、最好。如:精品。《史记·卷一二八·褚少孙补·龟策传》:“妇女不彊,布帛不精。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-3-20 11:23:45 | 显示全部楼层
【原文】六爻发挥⑴旁⑵通⑶情⑷也。

【译文】六条爻辞阐发的道理广泛地陈述了这些情况。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-4-7 15:22:59 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-3-20 11:23
【原文】六爻发挥⑴旁⑵通⑶情⑷也。

【译文】六条爻辞阐发的道理广泛地陈述了这些情况。

注释: ⑴“发挥”阐发,把意思或道理充分表达出来。唐柳宗元《哭连州员外司马》诗:“六学诚一贯,精义穷发挥。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-4-21 19:54:14 | 显示全部楼层
⑵“”广泛,普遍。《尚书·说命下》:“旁招俊乂,列于庶位。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-4-28 09:36:43 | 显示全部楼层
⑶“通”叙说;陈述。《汉书·夏侯胜传》:“先生通正言,无惩前事。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-5-6 11:34:18 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-3-20 11:23
【原文】六爻发挥⑴旁⑵通⑶情⑷也。

【译文】六条爻辞阐发的道理广泛地陈述了这些情况。

实情,情况。《韩非子·主道》:“虚则知实之情。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-5-11 06:40:35 | 显示全部楼层
【原文】时也。
【译文】季节交错是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。

国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-5-27 14:38:53 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-5-11 06:40
【原文】时⑴乘⑵六⑶龙⑷以⑸御⑹天⑺也。【译文】季节交错是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。

注释: 本义:季度,季节。《说文》:“时,四时也。”《释名》:“四时,四方各一时,时,期也。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-6-7 06:28:38 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-5-11 06:40
【原文】时⑴乘⑵六⑶龙⑷以⑸御⑹天⑺也。【译文】季节交错是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。

交错。汉· 贾谊《论积贮疏》:“兵旱相乘,天下大屈。”
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2020-6-24 12:19:15 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-5-11 06:40
【原文】时⑴乘⑵六⑶龙⑷以⑸御⑹天⑺也。【译文】季节交错是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。

⑶“六”指“六气”。《黄帝内经》讲“五运、六气。”统年。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则


返回顶部