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[周易注解] 《直方周易》时乘六龙以御天—乾卦六爻只有四龙,何来“六龙御天”?

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发表于 2019-11-28 11:17:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。
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 楼主| 发表于 2019-11-28 11:21:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2019-11-28 11:23 编辑

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。


《直方周易》时乘六龙以御天—乾卦六爻只有四龙,何来“六龙御天”?

对于乾卦彖辞“时乘六龙以御天”中“六龙”的解释一直争论不休,

有人说:“六龙”,指乾卦的六爻。
然而乾卦中只是初九、九二、九五、上九爻中有“龙”字,九三、九四爻辞中根本没有“龙”字,将“四龙”说成是“六龙”实属牵强。

还有人说:古代天子的车驾为六马,马八尺称龙,因以为天子车驾的代称。
明明是“时乘六龙以御天”到这里却变成“天子乘六龙以御天了”?查遍古今字典也没有将这个“时”解释成“天子”的。

还有几种说法都经不住推敲,恕不赘述。


实际乾卦彖辞是在颂扬乾卦所代表的苍天,古人对老天很敬畏,希望四季分明,风调雨顺,政局安定,这样人们的农耕活动就会有好收成,天下才能太平。
“时乘六龙以御天”中的“六龙”是古人认为决定季节变化的两大因素,
其中的“六”是指《黄帝内经》中记载的主导季节变化的风、火、暑、湿、燥、寒“六气”;
“龙”是指在历法还不完备的古代,人们用于观测天象、判断季节、确定农时依据的“龙星”。
详解如下:


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 楼主| 发表于 2019-11-28 11:24:26 | 显示全部楼层
【乾】彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞,首出庶物,万国咸宁。
【译】判断曰:伟大啊乾卦代表的苍天空间宏大,是宇宙间一切物类依托的本源,并且统率着日月星辰运行。乌云随风漂行甘霖散布大地,众多物种生长变化形成新的形体,日月周而复始地运行,风、火、署、湿、燥、寒六气各居其位季节形成,季节交错出现是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。天上的气候按规律变化,万物各自正常按其特点生存,护理培育的适合又逢太平盛世,并且人们耕种的意志坚定,确切地表明会生产出众多物产,天下和睦安宁。

此彖辞篇幅较长,下面将其分段注解。

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 楼主| 发表于 2019-11-28 11:25:28 | 显示全部楼层
【原文】彖⑴曰:大⑵哉⑶乾元⑷,万物⑸资⑹始⑺,乃⑻统⑼天⑽。
【译文】判断说:伟大啊乾卦代表的苍天空间宏大,是宇宙间一切物类依托的本源,并且统率着日月星辰运行。

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 楼主| 发表于 2019-11-28 12:58:12 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-11-28 11:25
【原文】彖⑴曰:大⑵哉⑶乾元⑷,万物⑸资⑹始⑺,乃⑻统⑼天⑽。
【译文】判断说:伟大啊乾卦代表的苍天 ...

注释: ⑴“”断,判断。欧阳修《新营小斎凿地炉辄成》诗:“周公彖吉凶。”
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发表于 2019-11-28 19:51:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2019-11-28 19:56 编辑

大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。

大明,太阳运行。
六位,六爻之位,代表六爻卦象。64卦每卦6爻,每卦都是由时节来决定的。正月子月即冬至月可由复卦来表示。复卦之所以可以表示子月,是由时令与卦序决定的。卦成则爻备。时令还可以决定不只复卦表示子月,也可以由其他卦来表示。有了卦序,不同的时令,决定着不同的卦,所以六位时成。
六龙,代指六甲,时节可由一天一天的干支来计算。60甲子可以掌控天时。
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 楼主| 发表于 2019-11-28 20:12:57 来自手机 | 显示全部楼层
乾坤客 发表于 2019-11-28 19:51
大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。

大明,太阳运行。

六龙=六甲?龙=甲?感谢参与讨论。
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发表于 2019-11-28 22:16:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2019-11-28 22:54 编辑
赵庚白 发表于 2019-11-28 20:12
六龙=六甲?龙=甲?感谢参与讨论。

如果赵先生不同意这个意见,你捉一个真龙我看看?

先生如真捉到了真龙,我还真没话可说。如没有,你说“龙”是什么难道就是什么?是什么“六气”就对?还是“龙星”就对?“龙星”有几个?是什么星?请明白论述?

下面是先生的论述观点:
风、火、署、湿、燥、寒六气各居其位季节形成,季节交错出现是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。

什么逻辑?
风、火、署、湿、燥、寒六气各居什么位?风、火、署、湿、燥、寒是六种并列事物么?火位有没有署气和燥气存在?六气以及龙星在驾驭?这么说,六气就不是龙星了吧,那六龙是什么?六龙就是一个“龙星”?六气如不是六龙,六气和六龙是何关系?六龙又是什么东西?
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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2019-11-29 08:24 编辑
乾坤客 发表于 2019-11-28 22:16
如果赵先生不同意这个意见,你捉一个真龙我看看?

先生如真捉到了真龙,我还真没话可说。如没有,你说 ...

看来你也知道沒有真龙,既然没有真龙,你还让我让捉一条龙看看?你这有点难为人了吧?我尊敬的版主。
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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2019-11-29 05:33 编辑
乾坤客 发表于 2019-11-28 22:16
如果赵先生不同意这个意见,你捉一个真龙我看看?

先生如真捉到了真龙,我还真没话可说。如没有,你说 ...

关于六气与龙星,切容在下慢慢地详细道来。保证是有根有据,合情合理地解释,都有古代文献做依据。不会出现类似于您那个六龙就是六甲的无根据猜测。
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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
【原文】云行⑴雨施⑵,品物⑶流形⑷。
【译文】乌云随风漂行甘霖散布大地,众多物种生长变化形成新的形体,

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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
【原文】大明⑴终始⑵,六⑶位⑷时⑸成,
【译文】日月周而复始地运行,风、火、署、湿、燥、寒六气各居其位季节形成,

《黄帝内经》中的六气资料:
初之气,厥阴风木,主春;
二之气,少阴君火,主夏;
三之气,少阳相火,主盛夏;
四之气,太阴湿土,主长夏;
五之气,阳明燥金,主秋;
六之气,太阳寒水,主冬,亦称为终之气。


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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2019-11-29 07:49 编辑

【原文】时乘⑴六龙⑵以⑶御⑷天⑸。
【译文】季节交错出现是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。

《附列资料》大火星(龙星)的规律:
根据晋 杜预等前人的研究成果,黄昏时大火星(龙星)初出东方,为夏历三月;黄昏时大火星(龙星)位于南天正中,为大暑之前,约夏历五月;黄昏时大火星(龙星)偏西而下,即《国风·豳风·七月》中记载的“ 七月流火”,为夏历七月。
在历法还不完备的古代,“大火(龙星)”星明亮,就成了人们观测天象、判断季节、确定农时的依据。所以明末清初的学者顾炎武在《日知录》里说:“三代以上,人人皆知天文。七月流火,农夫之辞也。”


下图即苍龙宿第二课星——心宿二星又称“大火星”(即“龙星”)
【图解】大火星(龙星)就是天蝎座α星,是那条大蝎子的心脏位置,在中国古代,因属东方苍龙七宿的心宿,所以也叫心宿二。这颗恒星是一颗著名的红巨星,能放出火红色的光亮,每年农历的五月黄昏,位于正南方,位置最高。七月黄昏,大火星的位置由中天逐渐西降,“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”,所以才叫大火星的。(由于大火星属于苍龙宿所以又称“龙星”)




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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-11-28 11:25
【原文】彖⑴曰:大⑵哉⑶乾元⑷,万物⑸资⑹始⑺,乃⑻统⑼天⑽。
【译文】判断说:伟大啊乾卦代表的苍天 ...

⑵“”不平常、重要的、伟大的。 《文选·石崇·思归引序》:“余少有大志,夸迈流俗。”
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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-11-28 11:25
【原文】彖⑴曰:大⑵哉⑶乾元⑷,万物⑸资⑹始⑺,乃⑻统⑼天⑽。
【译文】判断说:伟大啊乾卦代表的苍天 ...

⑶“”《说文》:“言之间也。”表感叹。《史记·陈涉世家》:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-11-28 11:25
【原文】彖⑴曰:大⑵哉⑶乾元⑷,万物⑸资⑹始⑺,乃⑻统⑼天⑽。
【译文】判断说:伟大啊乾卦代表的苍天 ...

⑷“”大。《尚书·大禹谟》:“天之历数在汝躬,汝终陟元后。”孔传:“元,大也。”
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 楼主| 发表于 4 天前 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-11-28 11:25
【原文】彖⑴曰:大⑵哉⑶乾元⑷,万物⑸资⑹始⑺,乃⑻统⑼天⑽。
【译文】判断说:伟大啊乾卦代表的苍天 ...

⑸“万物”宇宙间的一切物类。《荀子·不苟》:“天地为大矣,不诚则不能化万物”
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 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-11-28 11:25
【原文】彖⑴曰:大⑵哉⑶乾元⑷,万物⑸资⑹始⑺,乃⑻统⑼天⑽。
【译文】判断说:伟大啊乾卦代表的苍天 ...

⑹“”凭借的本钱,依托。《老子·二十七章》:“故善人者不善人之师,不善人者善人之资。”
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发表于 3 天前 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2019-12-3 09:33 编辑

春、夏、秋、冬是日地月对地貌环境周而复始的变化,而形成地球生物谋生存而作的行为。這种規律不尋常而造成天灾之变。給人类代來了灾难。因此中华民族自古以來就警觉28宿、流星、慧星对人的预示影响。至今人类还是只知四季之变、但对历史各地之洪涝、冷热暴变之因果无知,時至今日还不知天体星宿之变对地球的影响,只知争名夺利,大力发展武器,妄想开劈星球大战,刑成独霸天地!是非何方?无知!无知!
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