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楼主: 赵庚白

[周易注解] 《直方周易》时乘六龙以御天—乾卦六爻只有四龙,何来“六龙御天”?

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 楼主| 发表于 2020-1-13 10:47:45 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-11-29 05:31
【原文】时乘⑴六龙⑵以⑶御⑷天⑸。
【译文】季节交错出现是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。

⑵“”星名。龙星。《左传·僖公五年》:“龙尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕为苍龙宿。”
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 楼主| 发表于 2020-1-15 06:40:20 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-11-29 05:31
【原文】时乘⑴六龙⑵以⑶御⑷天⑸。
【译文】季节交错出现是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。

⑶“”助词。在句中的作用相当于一个音节,不表义。《诗经·邶风·谷风》:“习习谷风,以阴以雨。”
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 楼主| 发表于 2020-1-19 11:03:51 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-11-29 05:31
【原文】时乘⑴六龙⑵以⑶御⑷天⑸。
【译文】季节交错出现是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。

⑷“”泛指驾驭一切运行或飞行之物。《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也。”
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发表于 2020-1-19 11:18:04 | 显示全部楼层
笔者:

【原文】时乘六龙以御天。
【译文】时令(之神)乘骑六龙(神兽)而掌控上天。
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 楼主| 发表于 2020-1-19 13:38:45 | 显示全部楼层
乾坤客 发表于 2020-1-19 11:18
笔者:

【原文】时乘六龙以御天。

易经是神话故事书。
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发表于 2020-1-19 18:48:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2020-1-19 19:00 编辑

时乘六龙以御天。

易传这句话本身就是神话,实者是一种赋比兴中的“比”的手法。

注意:这是易传中的话,非《经》中的话。


如果不承认这是神话,那就是“大白天见鬼了”,如此明白语义似乎没有可争论之处。

人世中的人,谁能乘骑六个假龙而掌控上天呢?

天子会让六个人乘骑着六个假龙倒处转么?或者说会让一个人乘骑着六龙之车到处转么?

只有神话一下才可以。

这就是古人的“神道设教”。






点评

谢谢,拜读受教了。  发表于 2020-1-19 19:46
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 楼主| 发表于 2020-1-22 07:21:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2020-1-28 07:52 编辑
赵庚白 发表于 2019-11-29 05:31
【原文】时乘⑴六龙⑵以⑶御⑷天⑸。
【译文】季节交错出现是六气以及龙星在驾驭着四时寒暑交替。

”古人指日月星辰运行、四时寒暑交替、万物受其覆育的自然之体。《庄子·大宗师》:“知天之所为者,知人之所为者,至矣。”
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发表于 2020-1-22 14:07:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2020-1-23 10:58 编辑

文王羑里作乾坤:文王德法是:扶老协幼,扶贫济困,庶民得利。這才是龙德。凡是有這种作为的人,都是龙。初九、九二、九三、九四、九五、上九、用九、都是龙。凡是有這种作为的人,都是有龙德的人。无论在什么地方工作的人,就像《石传祥》一样都是为人民服务的,沒有高低贵贱之分。
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 楼主| 发表于 2020-1-28 07:55:34 | 显示全部楼层
【原文】乾⑴道⑵变化,各⑶正⑷性⑸命⑹,保⑺合⑻太和⑼,
【译文】天上的气候按规律变化,万物各自正常按其特点生存,护理培育的适合又逢太平盛世,

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 楼主| 发表于 2020-2-3 08:54:41 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-28 07:55
【原文】乾⑴道⑵变化,各⑶正⑷性⑸命⑹,保⑺合⑻太和⑼,【译文】天上的气候按规律变化,万物各自正常按 ...

注释: ⑴“”象征天。朱骏声《说文通训定声》:“达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。”(天:天气,气候。)
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 楼主| 发表于 2020-2-7 09:51:04 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-28 07:55
【原文】乾⑴道⑵变化,各⑶正⑷性⑸命⑹,保⑺合⑻太和⑼,【译文】天上的气候按规律变化,万物各自正常按 ...

⑵“”指法则、规律。《荀子·天论》:“脩道而贰,则天不能祸。”
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 楼主| 发表于 2020-2-17 14:17:25 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-28 07:55
【原文】乾⑴道⑵变化,各⑶正⑷性⑸命⑹,保⑺合⑻太和⑼,【译文】天上的气候按规律变化,万物各自正常按 ...

⑵“”指法则、规律。《荀子·天论》:“脩道而贰,则天不能祸。”  


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 楼主| 发表于 2020-2-26 13:27:38 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-28 07:55
【原文】乾⑴道⑵变化,各⑶正⑷性⑸命⑹,保⑺合⑻太和⑼,【译文】天上的气候按规律变化,万物各自正常按 ...

⑶“”各自。《尚书·汤浩》:“各守尔典。”
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 楼主| 发表于 2020-2-26 13:31:56 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-28 07:55
【原文】乾⑴道⑵变化,各⑶正⑷性⑸命⑹,保⑺合⑻太和⑼,【译文】天上的气候按规律变化,万物各自正常按 ...

⑷“”正常。《论衡·无形》:“遭时变化,非天之正气。”
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 楼主| 发表于 2020-3-3 06:48:24 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-28 07:55
【原文】乾⑴道⑵变化,各⑶正⑷性⑸命⑹,保⑺合⑻太和⑼,【译文】天上的气候按规律变化,万物各自正常按 ...

⑸“”事物固有的性质、特点。《左传·昭公二十五年》:“因地之性。”
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 楼主| 发表于 2020-3-12 09:34:15 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-28 07:55
【原文】乾⑴道⑵变化,各⑶正⑷性⑸命⑹,保⑺合⑻太和⑼,【译文】天上的气候按规律变化,万物各自正常按 ...

⑹“命”生存,生活。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。又李密《陈情表》:“母孙二人,更相为命。”
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 楼主| 发表于 2020-3-20 11:20:51 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-1-28 07:55
【原文】乾⑴道⑵变化,各⑶正⑷性⑸命⑹,保⑺合⑻太和⑼,【译文】天上的气候按规律变化,万物各自正常按 ...

保持。《老子·六十二章》:“道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。”
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 楼主| 发表于 2020-4-3 00:05:21 | 显示全部楼层
⑻“合”符合;适合。《孙子·九地》:“合于利而动,不合于利而止。”
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 楼主| 发表于 2020-4-21 10:06:07 | 显示全部楼层
⑼“太和”太平盛世。曹植《七启》:“吾子为太和之民,不欲仕陶唐之世乎。”
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 楼主| 发表于 2020-4-28 09:34:16 | 显示全部楼层
【原文】乃⑴利⑵贞⑶,首⑷出⑸庶⑹物⑺,万国⑻咸⑼宁⑽。

【译文】并且人们耕种的意志坚定,确切地表明会生产出众多物产,天下和睦安宁。
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 楼主| 发表于 2020-5-6 11:32:31 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-4-28 09:34
【原文】乃⑴利⑵贞⑶,首⑷出⑸庶⑹物⑺,万国⑻咸⑼宁⑽。

【译文】并且人们耕种的意志坚定,确切地表 ...

注释: ⑴“”而且,并且。《战国策·韩策》:“非独政能也,乃其姊烈女也。”
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 楼主| 发表于 2020-5-9 22:20:03 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-4-28 09:34
【原文】乃⑴利⑵贞⑶,首⑷出⑸庶⑹物⑺,万国⑻咸⑼宁⑽。

【译文】并且人们耕种的意志坚定,确切地表 ...

⑵“利”犁地,耕地。《古代汉语字典》:“利是会意字,由禾与刀两部分组成,刀是类似耒(léi)的农具,在甲骨文和金文中,刀旁有数点表示犁出地土块,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。”
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 楼主| 发表于 2020-5-27 09:46:36 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-4-28 09:34
【原文】乃⑴利⑵贞⑶,首⑷出⑸庶⑹物⑺,万国⑻咸⑼宁⑽。

【译文】并且人们耕种的意志坚定,确切地表 ...

⑶“”坚定不移。多指意志或操守。《贾子道术》:“言行抱一谓之贞。”诸葛亮《出师表》:“贞良死节之臣。”
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 楼主| 发表于 2020-6-3 11:24:11 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-4-28 09:34
【原文】乃⑴利⑵贞⑶,首⑷出⑸庶⑹物⑺,万国⑻咸⑼宁⑽。

【译文】并且人们耕种的意志坚定,确切地表 ...

⑷“”标明(比较确切地表明。),显示。《礼记·间传》:“所以首其内,而见诸外也。”《康熙字典》又标表也。
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 楼主| 发表于 2020-6-16 17:20:21 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-4-28 09:34
【原文】乃⑴利⑵贞⑶,首⑷出⑸庶⑹物⑺,万国⑻咸⑼宁⑽。

【译文】并且人们耕种的意志坚定,确切地表 ...

⑸“”出产,生产。《盐铁论·本议》:“故工不出则农用乏。”
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 楼主| 发表于 2020-6-30 09:04:34 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-4-28 09:34
【原文】乃⑴利⑵贞⑶,首⑷出⑸庶⑹物⑺,万国⑻咸⑼宁⑽。

【译文】并且人们耕种的意志坚定,确切地表 ...

⑹“”众多。《庄子·渔夫》:“寒暑不时,以伤庶物。”
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 楼主| 发表于 7 天前 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2020-4-28 09:34
【原文】乃⑴利⑵贞⑶,首⑷出⑸庶⑹物⑺,万国⑻咸⑼宁⑽。

【译文】并且人们耕种的意志坚定,确切地表 ...

⑺“”物产。《三国志·吴书·吴主传》:“十二月,扶南王范旃遣使献乐人及方物。”
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