老子的“有”与“无”，是“硬件”与“软件”的关系——学者解《老》七
我们的电脑是由显示器，键盘，鼠标之硬件构成，若没有操作系统的软件，电脑就是毫无田处的废物。
一个身强力壮的人（我们姑且算作硬），但是他若没有智慧的头脑，坚定的意志，那么他将是一个傻大粗的废物。
在现实生活中，我们往往是利用硬件的“有”，而使用的却是软件的“无”。
老子的无为有两种，一种是消极的“无为”，另一种则是积极的“无为”，即用智慧，用脑子，用方法，用策略去作为的“无为”。人们往往只知道老子的消极无为，而忽略了他的积极无为。
老子在《道德经》十一章中就是利用现实生活中的实例，阐述“有”与“无”这种“硬件”与“软件”的关系及作用。
车与车轴（有）之间必须留有恰当的空隙（无），才能使用。
泥土陶器（有）中必须留其恰当的空间（无），才能使用。
造房屋（有）也必须开凿门窗，留其恰当的空间（无），才能使用。
“故，有之以为利，无之以为用。”即我们是利用硬件的“有”，而真正使用的却是软件的“无”。
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发表于 2020-1-5 21:44:15
发表于 2020-1-5 22:10:33
