本帖最后由 wx_tWqIxLqq 于 2020-4-7 17:26 编辑
老子、孔子与人本主义 - 在研究中发现,老子与孔的合作关系,犹如马克思与恩格斯的合作。虽然老子与孔子的合作不像马克思与恩格斯的合作那个的密切,但依然有着凹凸相合的严谨。 在修身、齐家、治国、平天下这一大题下,老子在“道得仁仪礼”中,主要走刚猛即“道得”的观点路线,偏弱对“仁仪礼”的阐述。孔子却正好走“仁仪礼”路线,从而对“道得仁仪礼”这一人本主义的基本思想和观点,实现了完美的展现。使中华传统文化底蕴的形成,和延续,一直到今天。甚至说,只要人类存在,这个文化就永远不会消失。因为人生存的要义莫过于修身、齐家、治国、平天下,“道得仁仪礼”却正是它的要素。 - 这是中华文化五千年没有终断过的原因吧。随着今天人类向着高级文明的迈进,这一文化在不久的将来还会实现全球的传播,成为每一个地球人不能不懂的道理。之所以这个文化具有这样的穿透力?因为它是从根本上真正否定宗教的文化,真正把人类从宗教思想中拖离出来的文化,真正让人实现独立自主思维和思考的文化。 - 两千多年来,这一文化为什么没有得到深度广度的传播?缘于直到今天,《道得经》对我们来说,还相当于是对一部玄学的研究。由于我们有四书五经的传承,虽然对“道”一直不能对其准确定义,但是这种一脉相承的文化底蕴让我们对“道”存在着一种先天的惨悟思维。但是对于非中华文化传统的人们来说,纯粹是陌生又陌生。 因此,今天我们对“道”的准确定义,以及基本观点和其基本原理的认识已经到了不能再无视的时候。 - 因此,今天我们对“道”的准确定义,以及基本观点和其基本原理的认识已经到了不能再被无视的时候。不仅是中国需要这个文,世界更需要这个文化,因为世界上的多数国家,直到今天还没有走出神的怀抱!
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