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[商] 谈谈关于帝辛周祭的几点新发现

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发表于 2020-4-9 14:09:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
这一阵子看“正人方”卜辞,认为第一要从周祭方面定位帝辛九祀和十祀,这个似乎还没有人统一做这件事。第二要判定“正人方”的行军方向,这个有争论,我本人认为应该是在河、淮之间,认可陈梦家的基本路线。

在做周祭表格时,整理了以往的文件,原来不太清楚的地方现在基本清楚。今天和网上网友讨论一下。

原来看《逸周书》,看见有“元祀”、“一祀”和“二祀”等,一直疑惑,难道真有元祀、一祀的用法?为什么金文上没有这个用法?

整理测算周祭卜辞,发现真有“元祀”和“一祀”,如:补12927的“王祀”为“元祀”,定位在BC1096;而“一祀”定位在BC1095;3.27.7的“二祀”定位在BC1094.

第二件事,是个老问题,就是“祀”与“年”的区分和用法,以前一直认为这一定有区别,但在金文中没有找到区别。这次在卜辞中找到了它们的区别。“祀”的开始是从十月,“年”的开始是从一月。就这么一句话,可用了我十多年的思考和实践。因为金文用“祀”没有十月到十二月的记录,所以年、祀看不出区别,但是卜辞中有,如:“十月又一甲戌妹工典其鼎唯王三祀”  (补10943);“在十月媾大丁翌王九祀”(36517)。

上传手稿,请网友看看,有兴趣的可以谈谈。
唯王0-1-2-3-4-5-6-7-8-9祀!(20200409).rar (60.36 KB, 下载次数: 2)
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发表于 2020-4-9 20:07:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2020-4-12 19:07 编辑

[商] 殷德昭缀合第七则的年代:合補12927+合集35406+史購172 [color=rgb(0, 0, 0) !important][复制链接]

http://www.gxfxwh.com/forum.php?mod=viewthread&tid=91178&extra=page%3D1


前3.27.7=《合集》37836:癸未王卜贞酒日自上甲至于多毓衣亡祸自祸在四月唯王二祀(3.27.7
这版卜辞应是文丁二祀卜辞,常玉芝先生也是这个观点。

个人观点,某些卜辞的王世不是容易定位的,有时可能会张冠李戴,从而导致错置年份,或得出错误结论。

最好统盘考虑整个有周祭的王世,在大的环境中,卜辞定位才可能更精准。


“十月又一甲戌妹工典其鼎唯王三祀”  (补10943),我定位于文丁世。

36511丁卯王卜,鼎(貞):※巫九?,余其比多田于多白(伯),正盂方白(伯)炎。叀(惠)衣,翼(翌)日步,亡尤。自上下于?示余受又=(有祐),不??(翦),〔𡆥(憂)〕。告于茲大邑商,亡?(害)才(在)?(憂)。〔王?(占)曰〕:“引吉。”才(在)十月。遘大丁翼(翌)。        黃類

这是征盂方卜辞,我定位于武乙世。《合集》36511与36517是套卜,年份可由36517推知。


36517…其正盂方。叀(惠)…受又=(有祐),不??(翦),〔𡆥(憂)〕。〔王〕?(占)曰:“吉。”才(在)十月,王九〔祀〕。        黃類

36517中没有周祭用辞。

征人方的路线,现在越来越多的出土文物的考古线索指向了山东。

亚丑族、融族、(已其)族、史族、索族、 mei.png 族、杞族、举族、虘族,出土文物都在山东,齐、画、向地从文献上看,似乎也以山东为确。
另金文中,有十一月的王祀,段簋。

段簋.jpg

段簋年份.png


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