简解《奇门遁甲》

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简解《奇门遁甲》

《奇门遁甲》、《太乙神数》、《大六壬》合称“三式”，是我国预测学中最高层次的预测学。历史上都是由国家司天监、司天台、太史令等掌管天文、历法等少数人掌握。据明朝程道生所著《遁甲源流》一文所述，奇门遁甲经历三个时期四个阶段；第一个时期是黄帝始创四百千三百二十局和风后简化为一千零八十局，第二个时期是姜子牙删减成七十二局，第三时期是张良简化为十八局

奇门

奇门，是《奇门遁甲》简称。一般来说，奇门遁甲在周秦称“阴符”，汉魏时期名“六甲”，晋城之宋称“遁甲”，明清以来才称“奇门遁甲”

所谓“奇门”，实际上是“奇”与“门”的统称。奇；是指示十天干中的乙丙丁。门；是指开休生伤杜景死惊，八种代表人为行动的符号

遁甲

遁甲；是《奇门遁甲》简称。一般来说，遁甲名称来源有两种说法

第一种，遁是隐藏、隐匿的意思。甲，本是十天干之首，此处的甲，是天干地支六十甲子中，以甲为头的天干地支的组合，共有六组，简称六甲、甲。按一定的法则，把它们，甲隐藏起来。既为；遁甲

第二种说法；遁是行走，转移的意思。即按一定的规则，以六甲的移动变化形成形态，用于分析客观事物的发展变化

内容

奇门遁甲的主要内容；由阴阳五行、天干地支、河图洛书、历法、天盘、地盘、人盘、神盘、奇仪，组成

理论基础

奇门遁甲作为一种预测工具，是将时间与空间相结合的一种数理模型。这种数理模型，其实质，就是以太阳为主、地球外所有星球，对地球的影响。对这个数理模型的分析，其实质是，为人们提供一种能够趋吉避凶的时空选择

去伪存真

奇门遁甲作为一门特殊的历史文化遗产，经历千百年来的流传、演变，本身难免会有些历史尘垢，甚至加入了一些扭曲、篡改、荒谬的东西。但是作为一种文化遗产，他在认识世界把握客观事物变化方面，还是展现出其东方智慧的特点，为我们提供一种认识把握世界的方法。我们应本着取其精华、去其糟粕的原则去认识了解他

古今说明

由于人们，古今文化思想的差异。所以，古今人们在面对同一个问题，在表述时，可能会有一些差异。这些差异，我认为，只要是本着实事求，这个基本原则，这些差异，都能在科学认知的范围内，得到很好的解决

上面所言，皆是本人学习研究的一点体会

不妥、不当、错误之处，还望各位朋友包含