反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无 — 此章,属道经。 “反者道之动” 讲了“道”的运动方式,就是世间(世界)万事万物的运动方式,是一个循环的运动方式。“反”就是“循环”的意思。 - “弱者道之用” 要理解这句,首先要提出一个问题:这个循环运动是怎样开始的?正是“弱者道之用”。弱:弱小。意思是,强是从弱开始的,大是从小开始的,高从矮开始,长从短开始,有从无开始…… - 在此注明一下:直到今天,人们对“道”的这个运动方式的理解是不讲求原因的,正是这样,所以直到今天我们对“道”的理解更多的还是一个“禅悟”状态的原因。那么强是从弱开始的,大是从小开始的,有从无开始,是凭什么来实现的?正是大自然中存在的因果循环的关系。也正是老子之“道”的本质含义。 - 老子此章,和第一章遥相呼应,此章阐述了大自然有无相生的运动法则(这个运动法则就是因果关系),因而在第一章中,老子说:“故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼。” - 意思是说:要想认识天地是怎样形成的,就要去思考天地形成的原因。但是有一个前提,不能凭空的猜想,要在现实(有)中观察其变化的端倪。 - 因此,老子的第四十章,本质上是对第一章进一步的阐述和补充。以及对“道”的进一步解释。 - 这样一来,我们便明白了“道可道,非常道”的原因:道之所以可道(可以说明),但确不是“常道”的原因?因为世界万物,是随时处于因果关系的变化而变化的。 (仅供参考)
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