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[西周] 大盂鼎 礼(禮)村 凤雏宫庙遗址 南宫

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发表于 2020-11-3 22:09:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 杨军康 于 2020-11-4 00:07 编辑

         大盂鼎当发掘于岐山县京当镇礼村。位在凤雏宫庙遗址南不足一公里。器主南宫氏家族之南宫当因居王宫之南而来。
       旧传大盂鼎于清道光年间出土于郿县礼(禮)村。为岐山首富宋金鉴所得。后被岐山县令周庚盛占有。按郿县境内并无礼县。因郿县杨家村之李家村2003年发掘大型青铜器窖藏,认为礼村为李家村之误,礼村随被厘定为李家村。但李家村为单国所在。逨盘显示与大盂鼎器主南宫盂之祖先不同。西周末年此地临近又有西申所在,也与南宫氏无关。因此大盂鼎当非此处出土。         让我们换个思路。会不会礼村是对的,而郿县是误传呢?因为听到LiCun,最先想写的恐怕是好写且姓氏常见的李村,而不是即不常见也写起来复杂的禮(礼)村?
       搜索一下地图,凤翔有一礼村,在岐山有一礼村。在岐山京当镇。我认为应是歧山礼村。因为其一,若出自凤翔礼村,其地离岐山较远,在凤翔县城以西,未必会流入宋金鉴之手。诺大一个凤翔没有一个既有钱财又雅好文物之人?其二,找不出用郡县替换凤翔的理由。而出自岐山礼村则很自然:其一,宋金鉴是歧山首富,有近水楼台之利。其二,有改出土地的理由。岐山县历史上常出青铜器,且六年前刚出重器毛公鼎。地方政府自然也比较关注。当宋金鉴得鼎消息传入岐山县令之耳。县令周庚盛自然要盘问一番。宋金鉴敷衍周庚盛,把岐山礼村说成郿县礼村也很自然。不然说出土岐山不等着让县令没收?
        





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 楼主| 发表于 2020-11-3 22:21:43 | 显示全部楼层
      若此说成立,则南宫氏之得氏正应地理位置之意。南宫盂居处正在凤雏官庙之南不到一公里。而风能宫庙从文王时即己使用,至西周亡而毁。此地一直在被王室及贵族所用。则宗周在此无疑矣。。
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 楼主| 发表于 2020-11-3 22:24:36 | 显示全部楼层
天亡簋亦出自礼村,说明当年武王就是在此祭天祭文王,而非在洛邑或丰镐。
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 楼主| 发表于 2020-11-3 22:30:00 | 显示全部楼层
天亡簋亦出于礼村说明:一,若天亡为太公望,则礼村附近当有太公及后人居处。二,天亡可能为南宫氏之人。其三,天亡簋本在王宫,后被埋于此处。
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 楼主| 发表于 2020-11-3 22:30:20 | 显示全部楼层
天亡簋亦出于礼村说明:一,若天亡为太公望,则礼村附近当有太公及后人居处。二,天亡可能为南宫氏之人。其三,天亡簋本在王宫,后被埋于此处。
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 楼主| 发表于 2020-11-4 00:16:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 杨军康 于 2020-11-4 07:57 编辑

毛公鼎的出土地董家村也离凤雏遗址不是很远。研究毛叔郑、冉季载、南宫括三者关系的专家该忙一忙了。
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 楼主| 发表于 2020-11-4 09:22:32 | 显示全部楼层
冉南音近形似。冉季可能是南季。称毛叔,因居南宫而得南宫氏。
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 楼主| 发表于 2020-11-4 11:44:18 | 显示全部楼层
杨军康 发表于 2020-11-4 00:16
毛公鼎的出土地董家村也离凤雏遗址不是很远。研究毛叔郑、冉季载、南宫括三者关系的专家该忙一忙了。

董村凤雏宫庙遗址(毛公鼎)礼村(大盂鼎)位置关系

董村凤雏宫庙遗址(毛公鼎)礼村(大盂鼎)位置关系


凤雏宫庙遗址  毛公鼎出土地董家    大盂鼎可能出土地礼村
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 楼主| 发表于 2020-11-4 13:34:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 杨军康 于 2020-11-4 13:35 编辑

     文王幼子可能名叫姬适。采邑毛称毛叔。封为南公。封国于曾。因为文王最小儿子,故称南季。又为冉季,聃季。毛叔郑(鄭)的郑读作奠,为聃之转。因字形字音相近而通假。这里最大的障碍是《尚书 君奭》南宫括与虢叔、闳夭、散宜、生太颠四人并称。按说文王幼子排于此于辈分不应该。
    但是仔细看原文:【公曰:“君奭!在昔上帝割申劝宁王之德,其集大命于厥躬。惟文王尚克修和我有夏;亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括。”又曰:“无能往来,兹迪彝教,文王蔑德降于国人。亦惟纯佑秉德,迪知天威,乃惟时昭文王,迪见冒闻于上帝,惟时受有殷命哉!武王惟兹四人,尚迪有禄。后暨武王,诞将天威,咸刘厥敌。惟兹四人昭武王,惟冒丕单称德。】这里前边说文王有五位贤人辅佐,后边又称武王惟兹四人,且有文王四友的说法。说明此五人当有一人为后人误加。若把有若南宫括一句视为衍文,则无碍矣。
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 楼主| 发表于 2020-11-4 13:44:55 | 显示全部楼层
姬适一子封国于曾,继续为姬姓。一子承袭毛邑为毛公为毛氏。一子承袭南公,因在王宫之南称南宫氏。
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