读懂周易古经

j_ming · 发表于 2020-12-17 17:07:51

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-23 07:34 编辑

读懂周易古经

J.M.九宫格

周易的特征在于其体系特征，周易的体系乃错综体系。六十四卦错综关系可归纳出各种关联，本卦、错卦、综卦、错综卦乃至卦联、卦群......，它们整体的有机组构才是周易的体系，这一体系的表达存在着一幅格局图。周易古经的六十四卦顺序是为了保证周易格局图因其载体介质散乱之后能够方便复原的一种“序卦”版的机窍记符。只不过构思这套序卦记符作者也卯足智力使它成为了一部具有“非覆即变、骨构数理”的脱胎于格局图本体的千古不朽的理性作品。
明白周易、读懂古经，需要研究这幅周易格局图。

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不无遗憾的是现存的周易古经即通行本古经只存续了卦序而绝无格局图踪迹。格局图的“失传”才是易学史的千古之“谜”而不是其它。
万幸的是当人们悟得上述机窍之时，利用卦序就能轻松地复原周易格局图，证明了卦序之效用和古经作者的智慧。
需要指出的是对格局图的复原、解读之于卦序（机窍记符）、格局图的理性推导又不完全是一回事。
机窍记符的效用就是卦序的效用，卦序的效用就是周易古经的效用。周易体系的创作者在发掘周易整体格局的同时为后人准备了一把开启周易大门的金钥匙，这就是古经和它的卦序。

★ ★ ★

只要不忽悠，卦序挺简单，有它做记符，格局再不散，古经的本义，这里一大半。
爻辞又卦辞，入卦才算真，习易明此理，自然不一般。

利用卦序恢复周易格局图的要津：
1、格局图排布的格式意境：覆变两分，域有专属，相综相错，经综纬错，对称轴三，两横一纵。（图理）
2、按序号确位的基本遵循：非覆即变，成对相续，不求统连，只为统覆，上下形迹，有所比照。（纹理）

什么是机窍记符？机窍记符的作用：以表面简单痕迹的耦合为内在复杂多元结合付的配对确定顺次、提供定位。

卦序在格局图中无需六十四卦通连通续，只消连续顺序的若干段落覆盖全盘，能确保六十四卦合乎逻辑关系准确入位、形成正确的格局图即可。这就是机窍记符助力复原的效用。

★ ★ ★

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六十四卦体系、周易格局前些年就已经被重新发现、发掘，一直试图解释卦序之于它们的效用，经过多年揣摩终有一天受人启发，明白了机窍记符之奥妙。
这个简易之中蕴藏精密复杂之法本身就体现了易的思维，这一方法也代代相传在手工木匠中最为常见。

★ ★ ★

通行本卦序是为必要时重现周易格局六十四卦布局定位特为设定的。它在格局图原版图面上遵循“非覆即变、骨构数理”的规则逐卦赋序而确定，属于一种纹理。它的用度需要原图图理配合，需要在原图的格式意境中进行。这也是千百年来无人通透通行本卦序的原因，因为至少自“十翼”以来再也无人有针对性地探究过周易格局的存在，更无从知晓真实格局图的格式意境。

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★ ★ ★

周易格局的理性推导全过程繁复难记，格局图格式意境又不足以为六十四卦准确定位，智慧的作者在格局原图上赋予六十四卦顺序编号，形成纹理记符作为辅助手段使得周易格局简易复原得以可行。这是中华古代一则化繁为简的经典事例。

有人或许疑问，既然通行本卦序是纹理记符为什么还离不开格局图格式意境？答案是：“皮之不存，毛将焉附？”

j_ming · 发表于 2020-12-19 20:13:00

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-25 17:32 编辑

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参考资料附录

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j_ming · 发表于 2020-12-26 12:40:54

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-27 06:16 编辑

格局图中易经幻方与卦序有如此协调默契的镶嵌吻合

证明通行本古经卦序是在周易格局版图上受规则约束逐卦赋序而成的

而且其作用就是为幻方数理复原格局图时提供白板区域十六卦的确位遵循

易经幻方直接、间接地为48个卦确位，其余16个卦交由卦序确位

j_ming · 发表于 2021-1-9 10:03:56

本帖最后由 j_ming 于 2021-1-10 12:16 编辑

周易体系好比一个建筑，六十四卦是建筑材料，易平方是仓库里材料按类别组织堆放，易经幻方是地下基础，周易格局是地面构筑，通行本卦序是榫卯节点编号。
这座建筑即使因故解体，知其方略利用卦序即可复原重构。

j_ming · 发表于 2020-12-18 08:40:41

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-19 07:52 编辑

只要不忽悠，卦序挺简单，有它做记符，格局再不散，古经的本义，这里一大半。

j_ming · 发表于 2020-12-18 09:52:16

爻辞又卦辞，入卦才算真，习易明此理，自然不一般。

j_ming · 发表于 2020-12-18 12:43:02

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-22 16:42 编辑

利用卦序恢复周易格局图的要津：
1、格局图排布的格式意境：覆变两分，域有专属，相综相错，经综纬错，对称轴三，两横一纵。（图理）
2、按序号入位的基本遵循：非覆即变，成对相续，不求统连，只为统覆，上下形迹，有所比照。（纹理）

j_ming · 发表于 2020-12-18 15:56:03

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-19 16:10 编辑

什么是机窍记符？机窍记符的作用：以表面简单痕迹的耦合为内在复杂多元结合付的配对确定顺次、提供定位。

j_ming · 发表于 2020-12-18 16:28:18

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-18 17:11 编辑

卦序在格局图中无需六十四卦通连通续，只消连续顺序的若干段落覆盖全盘，能确保六十四卦合乎逻辑关系准确入位、形成正确的格局图即可。这就是机窍记符助力复原的效用。

j_ming · 发表于 2020-12-19 08:44:06

机窍记符的作用就是卦序的作用，卦序的作用就是周易古经的作用。周易古经作者在设计周易整体格局的同时为后人准备了一把开启周易大门的金钥匙，这就是古经六十四卦顺序。

j_ming · 发表于 2020-12-19 12:08:28

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-19 18:14 编辑

j_ming · 发表于 2020-12-19 12:44:22

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-19 15:21 编辑

六十四卦体系、周易格局前几年就已经被发现、发掘，一直试图解释卦序之于它们的效用，经过多年揣摩终有一天受人启发，明白了机窍记符之奥妙。
这个简易之中蕴藏精密复杂之法本身就体现了易的思维，这一方法也代代相传在手工木匠中最为常见。

j_ming · 发表于 2020-12-19 20:09:05

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-20 06:39 编辑

《论周易今本卦序》和《读懂周易古经》，一则是关于卦序、格局图的理性推导，另一则是阐述卦序之于格局图的效用，两者可谓是姐妹篇。这两个帖子的观点、内容不管当下是否被人读懂、接受、认同，日后终究会载入易学研究之史册。

j_ming · 发表于 2020-12-20 06:52:32

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-20 18:36 编辑

周易古经的实质内容是它的六十四卦顺序，文本是这套顺序的载体。

j_ming · 发表于 2020-12-20 11:51:42

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-20 13:07 编辑

周易整体格式与六十四卦布局称为周易格局。

j_ming · 发表于 2020-12-20 17:50:00

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-20 18:49 编辑

后人之所以不理解通行本古经六十四卦顺序的真实用意是因为没有了周易格局的概念，或者说不能确定周易格局的基本格式。

j_ming · 发表于 2020-12-20 19:27:30

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-21 06:20 编辑

通行本古经六十四卦顺序脱胎于周易格局，对于古经作者来说不存在不知周易格局的基本格式，这个基础上作者构思了卦序，为周易格局图必要情况下的复原增加了一道机窍记符，足以满足六十四卦在全图基本格式下精确定位。

j_ming · 发表于 2020-12-21 05:28:59

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-21 06:12 编辑

周易格局图的复原不同于理性推导，它仅用格局的基本格式和机窍记符而无需其它。基本格式是它的图理，机窍记符是它的纹理，图理的融洽、纹理的吻合替代了严谨细致的数理演算和逐步繁复的逻辑演绎，以直观遮掩了机窍、以简单融合了繁复。

j_ming · 发表于 2020-12-21 13:12:35

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-21 13:56 编辑

研究周易古经的人们往往直接想弄明白通行本卦序为什么这样排列，却少有思考通行本卦序是做什么的，其实后面这个问题对读懂周易古经才是至关重要的。

j_ming · 发表于 2020-12-22 05:54:28

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-22 11:23 编辑

通行本卦序是为必要时重现周易格局六十四卦布局定位特为设定的。它在格局图原版图面上遵循“非覆即变、骨构数理”的规则逐卦赋序而确定，属于一种纹理。它的用度需要原图图理配合，需要在原图的格式意境中进行。这也就是千百年来无人通透通行本卦序的原因，因为至少自“十翼”以来再也无人有针对性地探究过周易格局的存在，更无人知晓真实格局图的格式意境。

j_ming · 发表于 2020-12-22 09:03:12

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-22 12:35 编辑

j_ming · 发表于 2020-12-22 14:53:48

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-22 16:14 编辑

周易格局的理性推导全过程繁复难记，格局图格式意境又不足以为六十四卦准确定位，智慧的作者在格局原图上设定六十四卦顺序编号、形成纹理记符作为辅助手段使得周易格局简易复原得以可行。

j_ming · 发表于 2020-12-22 15:03:09

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-22 16:04 编辑

这是中华古代一则化繁为简的经典事例。

j_ming · 发表于 2020-12-22 15:37:43

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-22 16:54 编辑

有人或许疑问，既然通行本卦序是纹理记符为什么还离不开格局图格式意境？答案就是：“皮之不存，毛将焉附？”

j_ming · 发表于 2020-12-23 20:39:26

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-23 20:49 编辑

在格式意境盘面下，首乾然后按照通行本六十四卦的顺序实行“非覆即变，成对相续，不求统连，只为统覆，上下形迹，有所比照”的策略，就能得到一幅完整的周易格局图。
格式意境图实际就是格局规划图。

j_ming · 发表于 2020-12-24 05:55:37

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-24 07:01 编辑

周易格局规划图：覆变两分，域有专属，相综相错，经综纬错，对称轴三，两横一纵。

j_ming · 发表于 2020-12-24 10:04:46

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-24 10:07 编辑

周易格局规划图不足以为六十四卦精确定位，否则就不叫规划而是布局了。

j_ming · 发表于 2020-12-24 15:58:40

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-25 13:22 编辑

规划+纹理=布局，这是周易古经的基本思路，因此就有了通行本古经卦序。

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j_ming · 发表于 2020-12-25 11:25:33

本帖最后由 j_ming 于 2020-12-25 14:00 编辑

j_ming · 发表于 2020-12-25 12:48:06

在周易体系、周易格局这样的问题上，卦序只是它的辅助，是一种化繁为简的手段和方法。

j_ming · 发表于 2020-12-25 14:54:59

我们每个人都可以说出自己的观点，分享自己的研究成果，但不是强加于人，也不必轻易否定别人。

[易学杂谈] 读懂周易古经