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中华文化包含唯物辩证法!

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发表于 2021-2-13 07:36:12 | 显示全部楼层 |阅读模式



辩证法一词,源出古希腊文,是进行谈话和辩论的意思。后来指同形而上学相对立的哲学理论和方法。辩证法认为,世界是普遍联系和永恒发展的,辩证法经历了三个发展变化阶段
1;古代朴素辩证法
2;黑格尔的唯心辩证法
3;马克思主义唯物辩证法
唯物辩证法认为,世界的发展变化是由矛盾推动的,这个矛盾有内因外因之别。这个内外因作用原理表述如下:事物的发展是内外因共同起作用的结果,内因是事物发展的根据,它是第一位的,它决定着事物发展的基本趋向,外因是事物发展的外部条件,它是第二位的,它对事物的发展起着加速或延缓的作用,外因必须通过内因而起作用。如下图
21021301(辩证法03).jpg
中华文化,是采用“取象类比,以简驭繁”分析客观事物发展变化。即;把客观事物的发展变化比拟成,以太阳为主,地球外所有星球,对地球的综合作用。
21020904(阴阳论述图解01).jpg

这个综合作用,可以用中华文化特有的方式,表示客观事物变化,卦。这个卦;最终,形成一个集合体,即;伏羲(先天)六十四卦方位。
21021302(伏羲01).jpg
这个伏羲(先天)六十四卦方位,表示客观事物变化的全过程
每一个卦,表示客观事物,某一具体变化阶段的情况。卦的爻,就表示这个具体变化阶段的变化状态
这个卦,是如何表示,辩证法的内外因变化?
三爻卦,底爻,表示内因,上爻,表示外因;六爻卦,下三爻卦,表示内因,上三爻卦,表示外因
21020902(卦象02).jpg

综上所述;中华文化的卦,完全能包含唯物辩证法的内外因的变化过程




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发表于 2021-2-13 07:50:46 | 显示全部楼层
取象比类。
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发表于 2021-2-13 07:59:46 | 显示全部楼层
“象”怎么个取法,“类”怎么个比法。
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发表于 2021-2-13 16:35:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 j_ming 于 2021-2-14 19:11 编辑

大抵不能说:“象”怎么个取法,“比”怎么个类法。
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 楼主| 发表于 2021-2-14 08:12:40 | 显示全部楼层


这位朋友
“取象类比”
是只有在,中华文化熏陶下,才能产生的一种独特思维“象化思维”方式的表现
仔细说明;请参阅
http://www.360doc.com/content/14/0622/10/544944_388773582.shtml



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