本帖最后由 豫章姚某人 于 2021-4-13 10:37 编辑
春到金阳寒意消。只因天上落，刺梨娇。
酸汤鱼舞断声豪。习酒俏，人外酱香飘。
来去两全拋。披衣吟宿曲，望归桥。
暗灯轻问霍嫖姚。龙泉剑，何日再相邀？
注：人在旅途中，就快到家了。
上阕有人有酒，是繁华，是热闹…
下阕有诗有剑，是寂寞，亦是躁动…
诗酒论年华，也不是单纯的一首卧龙吟能够表达的了。
朋友们，如果有一天，我不写了，请务必相信，肯定是我写不动了。
有一种混乱，是逻辑的混乱。不是社会太可怕，是“人”太“复杂”了。亚里士多德说，人是理性的动物。可是，构筑理性的基础是非理性的。我们应该顺应一种社会存在着的理性，它会构筑新的传统。因为，对现象的判断或预言，要合理且有效，首先需要严格的逻辑基础，它的前提就在于有一套既定的理性的规律与规则。但是，我们不能忘记，“非理性”也是“理性”的存在。于是，能够的，只是可以是应该的。应该的，只是可以是必然的。所以，我们只能先要去发现，并理解这种“存在”，我们应该用一种“共情”，去真正地感知这种“存在”，与自己及周遭握手言和罢。
刷到一首《女儿情》，还是那么动听，人美情真曲悠扬…
“在吗？”
“在”
……
—姚某拜笔 2021.4.12.
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发表于 2021-4-13 10:36:07
