羊拐

好蛋

羊拐
来源：民族风情

　　羊拐，东北地区叫做“嘎拉哈”，源自满语穆麟德(gachuha)。新疆叫做阿斯克，在河北称骨头子儿。　　老东北的怪，姑娘爱玩嗄拉哈。

　　中文名：羊拐
　　新疆：阿斯克
　　东北：嘎拉哈
　　河北：骨头子儿
　　作用：小女孩的玩具
　　流行群体：满族等妇女和儿童
　　类别：传统游戏

　　简介
　　嘎拉哈是一种满族妇女和儿童的传统游戏，为满族对掷距骨游戏的称呼，这种游戏明朝时北京就已流传。
　　嘎拉哈也称羊拐（羊的大小适中），北方小姑娘多喜欢此游戏。

　　基本概况
　　羊拐北方（尤其东北）小女孩的玩具，是羊的膝盖骨，只是后腿有，共有四个面，以四个为一副，能提高人们的敏捷力。以小羊拐为上品。这种骨头不仅在羊身上有，猪牛身上及野狍子身上也有。
　　此外，人们还常常将羊拐涂成红色。由于当时北京并没有过多的牛羊肉，羊拐在女孩子们的心中便成为一笔珍贵的财富。这种骨头不仅在羊身上有，猪牛身上也有。也称羊拐（羊的大小适中）将其放在平面上会有四种形状向上，被分别叫做“壳、针、背、轮”配合口袋做游戏。
　　蒙古族亦有此戏，音译为夏嘎、夏盖、沙盖、沙嘎、沙阿。据研究这名字源于古代蒙古语种的“其嘎”一词，意为“特别”或“特别好看”，在巴林右旗的辽朝古墓就有此物。除游戏外还可用来占卜。

　　历史
　　“嘎拉哈”相传这个名字是满语的汉语音译，满文音译是gachuha，在清代的正式汉文写法是“背式骨”，原指兽类后腿膝盖部位、腿骨和胫骨交接处的一块独立骨头。游戏使用猪或者羊的膝盖骨，有时也有狍子、牛或者猫的膝盖骨，现时也有使用合成材料制作，把骨头蒸煮刮净之后，或者涂上颜色 (通常为大红)，或是保持原色。狍子骨的嘎拉哈比较小而方正，好看，四面也比较平整，所以是上等的嘎拉哈，但狍子的嘎拉哈比较少，所以与狍子骨相近的羊骨更加流行。相比起来，牛骨太大，很难能一手抓四个，而猫骨太小，很难控制特定的面，所以玩牛骨和猫骨的人很少。现代有用塑料制，就不受这些限制了。
　　传说金兀术（即完颜宗弼，?-1148）小时候师傅曾给过他任务去取熊和鹿的嘎拉哈，人们因此让孩子玩来鼓励他们变得勇敢。“嘎拉哈”和金代的梁王金兀术有关。金兀术少年时，父母让他进山打猎。克服重重难关后，他终于取下四种最凶猛的野兽的腿膜骨.从此，金兀术的勇敢和强悍便成为当地的佳话。女真人为了让后代像金兀术那样勇敢，便让孩子们抓玩野兽殡骨“嘎拉哈”。


　　游戏介绍
　　嘎拉哈骨头通常叫“子儿”，也称羊拐，以四个子儿为一副。嘎拉哈一般是长方体，两个大面，两个长条面，还有两头的面比较小，形状不规则。一般游戏时只玩四个比较大的面。不同的地域和民族对各个面的叫法不同，有“珍/针/支”，“轮/背/拐”，“壳/坑”，“肚”。
　　羊嘎拉哈四个为一副。手巧的一次能同时玩三四副。玩嘎拉哈，都是要一副嘎拉哈配一个口袋的。嘎拉哈是六面体(所有动物的都一样)，因两个尖角重心不稳，弃之不用。正面像人的肚脐眼儿叫“坑儿”，背面像胖人的肚皮叫“背儿”（肚儿），侧面像人的耳朵叫“轮儿”，还有一侧什么都不像就叫“真儿”。
　　歘嘎拉哈计数是以阿拉伯数字为单位的：一对“坑”是十、三个“坑”是十五、四个“坑”是二十、四样是五，以此类推。抓满一百，分别翻真、轮、坑、肚；抓起四样、空中抛接在手背上，翻转过来，一个不掉就算赢。“歘”是这个游戏过程和输赢的结果。歘的过程是这样的：用一只手(另一只不用)将四个嘎拉哈散乱地抛在炕上（桌上），然后将口袋向上扔起，在口袋落下的时间内将四个嘎拉哈都先搬(以下的过程叫搬)成真儿，用手抓起，再接住落下的口袋(用同一只手)。如口袋和嘎拉哈都没有落在炕上，则接着搬下个背儿，依次接下的次序是坑儿，轮儿。最后，把口袋抛起，手把都成轮儿的嘎拉哈抓起。如果口袋落下时在手里(没有落在炕上)则第一个回合完成。倘若在搬的过程中口袋没能接住,则叫“坏了”，交由下一个人玩(抓)。其输赢的判断是：在搬四个嘎拉哈的过程中，谁抛口袋的次数最少，谁就是赢家。这只是歘嘎拉哈的一般过程，当然里面还有许多技巧。比如说：在搬真儿时，因为下个是背儿，所以将真儿一字排好，到搬背儿时用手心一压就行了，节省时间和次数。歘嘎拉哈的输赢关键，一是口袋要抛得高(留空时间长)，二是抓的过程要快，尽量用少的次数完成全过程；这个游戏要手、脑、眼并用。

　　玩法
　　游戏时需要一个皮球或者沙包(装沙子、大米或是黄豆的六面立方形布口袋)，再有一块报纸大的坚硬、平实的场地。玩的时候只许用一只手，如果是皮球，手把球扔起，在球落地再弹起的时间里摆好嘎拉哈，再接住球；如果是沙包，则是在抛起沙包再接住的时间里摆。根据抓起嘎拉哈的形状不同，得的分数也不同，再抛起口袋，将嘎拉哈放下，同时碰地上原有的嘎拉哈，使它们的形状变化，更容易寻找自己下次抓的对象。抓嘎拉哈的时碰动不需要抓的为坏，抓起嘎拉哈没接到口袋为坏。玩的时候，最少可以一个人，最多可以很多人，分成两伙儿进行对抗赛。有的一替一次轮流抓，有的只要不“坏”就连续抓下去，哪伙先抓够一定的数哪伙就赢。比较高难的游戏里，也有扳很难站立的第五面、第六面的，但那大多是因为一些嘎拉哈的形状比较特殊，或是被磨平过，才有可能站住。
　　值得一提的是，玩“嘎拉哈”并不叫“玩”，而是称为chua（发第三声），也有念成“耍”、“数”、“抓”的。
　　根据满族的有关资料记载，玩嘎拉哈这种游戏最先开始流行，是因为在正月里有规定不许姑娘们动针线，而东北的正月也不适合进行户外活动，于是女孩子们就兴起了这种在屋里炕上就能玩的游戏。

　　背景故事
　　在东北地区农村，每当过年杀猪时，大人就把后腿关节部位的那块骨头保留下来，再用旧布缝出一个小口袋，里面装上粮食，使布袋有重量。游戏时，先把小口袋抛到空中，然后迅速把炕上的“吸拉哈，改变方向，然后手脚俐落地接下掉下来的口袋。由这样循环往复，直到炕上所有的“嘎拉哈一都改过四个方向为止。