三月初三上巳节

古越中兴

      上巳節是我國古代舉行「祓除畔浴」活動中最重要的節日，「祓除」又稱為「祓禊」，是中國漢族民俗。祓：古代為除災求福而舉行的一種儀式。禊：古

代春秋兩季在水邊舉行的清除不祥的祭祀。此後，「祓禊」又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外遊春等內容。「祓禊」正是王羲之所說的「修禊」。

      通常修禊是在某個月中的「除」日進行的。所謂除日緣起於陰陽八卦中的十二建神：建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。正月建寅，除

在卯日；二月建卯，除在辰日；三月建辰，除在巳日。在每個月的「除」日舉行儀式進行祭祀，可以掃除惡煞、去舊迎新。

      自魏晉以後，上巳節的節期改為農曆三月初三，故又稱「重三」或「三月三」。到了宋代，上巳節逐漸走向衰落。南宋詞人劉克莊《憶秦娥·上巳》中寫

道：「修禊節，晉人風味終然別。終然別。當時賓主，至今清絕，等閒寫就蘭亭帖。豈知留與人閒說。人閒說。永和之歲，暮春之月。」

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      上巳节，也叫重三或女儿节，定于农历的三月初三。与寒食“死亡”“悼念”的主题相反，这一天包涵着去祟、欢爱和孕育的勃勃生机，甚至被视作中国最早的情人节。                   在上古时期，上巳就有“祓除衅浴”的习俗：人们将柳枝或花瓣上的露水洒在身上，或者直接到河畔沐浴，借此期盼除病去邪、消灾免难。而且宋代张君房的《云笈七签》曾记载：“每岁三月三日，蚕市之辰，远近之人，祈乞嗣息”，洗净污秽其实又是孕育新生前的准备，所以古代给未出阁的姑娘举办成人礼也大多定于此日。所谓“三月三日天气新，长安水边多丽人”(杜甫：《丽人行》)，由于正值桃红柳绿的阳春三月，众人集聚于溪边池畔。这自然能为青年男女的相识、定情创造良机，也逐渐衍生出踏春郊游、野餐酒会，以及插柳、扑蝶、放风筝、荡秋千、踢蹴鞠等节令活动。
      在白居易的笔下，上巳节就极尽觥筹交错、莺歌燕舞的欢悦：“赐欢仍许醉，此会兴如何。翰苑主恩重，曲江春意多。花低羞艳妓，莺散让清歌。共道升平乐，元和胜永和。”(《上巳日恩赐曲江宴会即事》)明代的陈迪祥更是将终成眷属的良缘寄托于此：“芳辰娱褉事，兰气见同心。共约乘槎去，天香若可寻。”(《上巳泛江采兰》)因此，这个节日俨然一派欢愉甜美的暖色调。

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• 上巳一词，最早出现在汉代文献中。
• 《后汉书》中记载：“郑国之俗，三月上巳之溱洧两水之上，招魂续魂，秉兰草，祓不详。“
• 汉代上巳节的主要活动是临水祓禊，以此寄托人们避灾除疫、求子祈福的美好愿望，带有浓厚的巫术性质。
• 到了魏晋南北朝时期，上巳节固定为三月三日。
• 除了在水边修禊，还会组织踏青、饮酒集会等活动。
• 而文人间盛行的曲水流觞，又使得上巳节从一个搞封建迷信的节日摇身一变，成了文人施展才华的日子。
• 历史上最有名的一次上巳曲水流觞，就是东晋穆帝永和九年，王羲之等人在山阴兰亭搞的派对。