周易本经"卦-数-位-序"逻辑关系

j_ming · 发表于 2022-8-14 16:40:31

本帖最后由 j_ming 于 2022-8-18 20:22 编辑

周易本经"卦-数-位-序"逻辑关系

J.M.九宫格

周易六十四卦是一个系统，以本经卦序为体系特征。本经卦序是周易的顺序形态，它是由周易先天形态演绎到后天形态按照赋序规则逐卦赋序形成的。先天形态位码作序，顺序形态序码作序，后天形态位码、序码同项，由此得出“顺位-序形态”和“顺序-位形态”，卦序问题实际是该二者关系的合理解释问题，也就是对“卦-数-位-序”逻辑关系做出澄清。

按卦间总则“错综覆變”考量，很明显顺位卦盘(先天形态)是双轴一心架构、赋序卦盘(后天形态)是三轴双心架构，两者依附于体系架构的有廿个卦联和八大卦群，而顺序卦盘(顺序形态)则隐去了前两种形态的种种，只展示人们以“非覆即變”，其初衷是“以序代图”，把先天形态和后天形态悄无声息地融入到支支竹简之中，以至于后世人们闻“序”而不知其后之格局形态。

事实上千百年前《易传》已然接管了《易经》，人们以读十翼代替读本经，“传学”替代了“经学”。

研究表明，本经卦序是在一套相互关联的形式图之下以统一形式的演绎手法得到的一个共解。通俗地讲就是基于易平方的两对中腹转置复合幻方分别按既定的循环规则同步演变，第一轮同步得到卦序全图即顺序形态，第六十四轮四幅幻方形态同步复原。

与整体形式逻辑并存的还有本经卦序的演绎推导方法，该方法仍以“充分循环三图两环”收官。

本经卦序的形式逻辑属于一种数学化、符号化的演绎程式，区别于一般单一的推进式演绎它是一种复合的闭合式演绎，这也是长期以来人们通常由表及里推演难以获得正解的原因。

搞清楚了三种形态和它们的运化，也就明白了周易的真实涵义。

附：

j_ming · 发表于 2022-8-19 07:03:32

本帖最后由 j_ming 于 2022-8-22 17:22 编辑

帮你读懂“四方共济”图

“四方共济”图是通行本《周易》卦序形式逻辑的集中体现，部分读者因为从未接触过形式逻辑以及不清楚“充分循环”等基础概念，阅读此图存在难度，本帖特为部分读者打造这款阅读指南。

“四方共济”图是指两对四幅基于易平方的中腹转置复合幻方与卦序全图（顺序-位形态）构成的一套逻辑套图。卦序全图分别与每一幅幻方图都达成充分循环的演绎关系，它们的演绎情况以螺旋形排列的六十四个（黑色）位码表达。只要建立以下两个概念就能轻松读懂“四方共济”图：

1、两种形态的演绎是由构成形态的各个元素的位置游移完成的。本例“幻方”演绎到“顺序-位形态”，是构成幻方的每一个元素由幻方所处点位游移到了它在“顺序-位形态”中相对应的点位。

2、“充分循环”是指全体元素参与，没有例外，各元素游移轨迹能形成一个闭合的循环。

具体怎么读图请见下方图示说明。

j_ming · 发表于 2022-8-21 15:24:41

本帖最后由 j_ming 于 2022-8-23 09:23 编辑

j_ming · 发表于 2022-8-22 08:37:58

本帖最后由 j_ming 于 2022-8-22 17:20 编辑

j_ming · 发表于 2022-9-8 10:43:36

本帖最后由 j_ming 于 2022-9-8 11:28 编辑

易就是讲局面演变的学问，却没人真正研究局面演变的特征、形式、过程。只要破了这个题，周易是什么、卦序是什么就很清楚了。

j_ming · 发表于 2022-9-30 12:33:07

本帖最后由 j_ming 于 2022-9-30 19:25 编辑

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j_ming · 发表于 2022-10-12 17:32:36

通行本《周易》卦序形态的取得在于易平方系列变例与之共有的充分演绎，实现共有的充分演绎在于渐进法演绎，渐进法演绎的可行性在于充分演绎的可控性，能够做到多循环向单循环转化，能够实现调整与维持两不误。

j_ming · 发表于 2022-10-30 12:05:39

本帖最后由 j_ming 于 2022-10-30 16:30 编辑

过程逻辑与目标逻辑两不误，周易卦序具有复式逻辑。

j_ming · 发表于 2022-11-8 08:18:58

易之于二进制在是与不是之间，易之于幻方在是与不是之间。

j_ming · 发表于 2022-11-14 14:18:06

要去解释卦义干什么？不知道自己在干什么？不是先有卦义再有卦序，绝对是先有卦序才有本经。

易难以义为归！

sungz1 · 发表于 2022-11-18 22:00:59

易之于二进制在是与不是之间？？？，易之于幻方在是与不是之间。

j_ming · 发表于 2022-12-1 16:49:08

j_ming · 发表于 2023-5-30 16:44:00

对称中有不对称，不对称里有对称。

乾坤客 · 发表于 2023-5-30 17:49:31

本帖最后由乾坤客于 2023-5-30 17:51 编辑

“先有卦序才有本经”？

先有什么卦序才有本经？帛本序、通行序、楚本序、祖本序？

序难于以义归？没有思想和功用，排序干什么？

没有思想和功用的卦序是死序，是无用之序。

j_ming · 发表于 2023-5-30 18:47:49

本帖最后由 j_ming 于 2023-5-30 20:10 编辑

终究还是憋不住了

“序难于以义归？”这是你的话！如果“易”/“序”都不作区分还能说什么呢？如果“归”和“义”能混为一谈就更没得说。

j_ming · 发表于 2023-5-30 18:56:38

本帖最后由 j_ming 于 2023-6-2 07:01 编辑

“易难以义归”，原句是“易難以義為歸”。说的是易理包括了“卦理”、“数理”、“图理”、“義理”等等，所以单一以“義理”作为“易”的解读必然是不全面的，尤其是涉及卦系“底盘”的问题仅仅唯“義理”是达不到“歸”的程度的。

易难以义归，玩索而有得，暗图伴明文，幽幽君本还。

易難以義為歸

[易学研究] 周易本经"卦-数-位-序"逻辑关系