本帖最后由 乾坤客 于 2022-8-15 10:39 编辑
1.《左传.桓公五年》云:“凡祀, 启蛰而郊,龙见而雩,始杀而尝,闭蛰而烝。”杨伯峻注曰:“闭蛰谓昆虫蛰伏,于时当建亥之月,夏正之孟冬十月。”
2.西汉戴圣《礼记·王制》说:“春曰礿,夏曰褅,秋曰尝,冬曰烝。”
3.《礼记.祭统》:凡祭有四时:春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。
4.《尔雅·释天》:“春祭曰祠,夏祭曰礿,秋祭曰尝,冬祭曰蒸”。
要之,古人多以夏历孟冬十月之建亥之月进行烝祭。
冯时先生在《殷历岁首研究》中有:
冯时先生先是赞同文献中烝祭在亥月的说法,然后举出两个所谓”烝“祭卜辞,试图说明殷正建戌或建亥。
这两个例子释文正确乎?
《合集》4321=《历拓》7555
几家释文没一个释”今日烝“的。
只有摹释总集释文为“蒸”。但是,这一个“蒸”字,与合11484中的甲午月食卜辞中的“蒸”字是完合相同的。
经考证:合11484的甲午月食在殷历八月(亥月)。而合21221却在殷历一月。
这似乎说明:商代的烝祭,不一定是全在亥月这一个月份。应该是从亥月到卯月这一段时间都可以。
也有学者称之为“登”祭。这个更合适。因为“登”只是“奉于上官或宗庙“的意思,时间就自由多了。
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