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头条关于易学的文章，90%以上的都是初学者的心得笔记，并且100%学的是宋陈抟先后天卦理。更有甚者，有人会把通行本《周易》强加给孔子学徒子思所著。真是五花八门，无奇不有。 宋陈抟高明之处就在于把先天八卦归名伏羲，后天八卦归名文王。最终狐假虎威，假借两位上古圣人的威名而传播天下，让无数学易人都不好意思怀疑其易是否真的是古人之易？ 这图是濮阳西水坡45号墓图，碳鉴定距今6000余年 最大可能性就是伏羲之墓。 这个墓埋葬的四个男子位置所体现的易理卦，与先后天八卦有关吗？答案毫无疑问，毛钱关系都没有！！！如果伏羲还能够苏醒复活，得知先天卦硬是强加按给他老人家所作，估计会喷血再次而亡，再也醒不来了！ 为何？根据考古研究确立：苍龙白虎正中之人，就是伏羲帝王乾卦位。苍龙旁边的男子是长子（太子）震卦位。白虎旁边的男子是少子艮卦位，北斗前方的男子是二公子（庶子）坎卦位。坎、震有飞升之象。乾有恒静之象，艮有落沉（折翼）之象。墓门空而象坤。艮面对空。空坤无极生坎有，蓄积震有，再蓄势乾王。乾王头像面朝震，背向艮。 纵观易卦序，（《帛书易》下卦序）乾坤艮兑坎离震巺，属于乾坎相对，震艮相对。并且《帛书易》上卦序一有之道“乾艮坎震”，也是与此墓葬男子位置关系吻合。再看宋陈抟的先天卦序“离兑乾巺坎艮坤震”，乾和坎根本不可能相对。再看宋陈抟的后天卦序“乾坎艮震巽离坤兑”，更是牛头不对马嘴。所以，先后天卦和古易思想根本不粘边。 寒老师认为：墓门具有十分重要的作用。墓门就是空，空就是虚无。坤，至柔之象。万物向虚生长。无极生有。艮终而为虚坤，坤孕育腹中之子坎。从艮少子的头脸面向得知，面向虚无。中子坎和少子艮，都与墓门坤息息相关。唯独长子与墓门相距甚远。 上图是《朋易》易理变化核心图，观图得知：坎申乾寅相对，震戌艮辰相对。完全符合幕中四男子相对情景。并且，艮和坎与坤息息相关。两男和虚无的关系完全体现。所以，伏羲墓易理就是寒老师所著《朋易》的天时卦序。 伏羲墓图易理体现的风水学，具有极其重要的意义。寒老师认为：易理风水学用于墓葬则有些多余，人死了化为尘土，不复存在，再好的风水都无用。但是用于活人的居住风水，则很重要。并且家室的卧室居住布局，这个风水图有着重要的借鉴意义。大门开向也很重要。只要确立了房屋的风水走势，即”乾艮坎震”的类象走势，大门坤所开指向就明朗了。所以，这个风水布局就是一个标准化的风水模型，举一反三，以此应用于活人居住风水布局。 善莫大焉！
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发表于 2022-11-2 10:07:24
