《黄帝铭》之《金文铭》

古越中兴

3 H6 @- s& b1 {, W      〖说明〗《汉书·艺文志》有《黄帝铭》六篇，今已亡。《金文铭》据学者考证，即为《黄帝铭》六篇之一（王应鳞《〈汉书·艺文志〉考》）。《金文铭》载刘向《说苑·敬慎篇》：“孔子之周，观于太庙。左陛之前，有金人焉。三缄其口，而名其背曰”云云，《孔子家语·观周》所载与此大致相同，很可能就抄自《说苑》。刘向在汉成帝河平三年（公元前２６年）以光禄大夫之职受诏校经传诸子诗赋，遍览皇室藏书，所著《说苑》保存了大量先秦史料。１９７３年河北定县４０号汉墓出土了一批竹简，其中有先秦古籍《儒家者言》，许多内容见于《说苑》，足以说明《说苑》之真实可信。道家向来被称为黄老之术，以《金人铭》对照《老子》，亦可知其为《老子》的思想源头。
! |7 {  G3 G9 A" H: Z4 |　　古之慎言人也，戒之哉！
3 v0 j- H$ Q% d. w　　无多言，多言多败；
　　无多事，多事多患。
9 O+ i3 o& U- x( h　　安乐以戒，无行所悔。
2 |  D$ o. O, f　　勿谓何伤，其祸将长；
. Y* ], i/ V, H7 X' v- D　　勿谓何害，其祸将大；
! |7 o; l5 f1 X* ?　　勿谓何残，其祸将然。（《家语》无此二句）
1 `( \' L) {7 ^2 p( X( x: }4 H" n. k　　勿谓莫闻，天妖伺人。（《家语》作“勿谓不闻，神将伺人”）
　　荧荧不灭，炎炎奈何；
　　涓涓不壅，将成江河；
　　绵绵不绝，将成网罗；
$ r9 k) D" d6 L1 U9 x% r　　青青不伐，将寻斧柯。
　　诚不能慎之，祸之根也。（《家语》作“诚能慎之，福之根也”）
　　曰是何伤，祸之门也。（“曰”《家语》作“口”，当从之）
　　强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。
/ y2 e5 y2 }" o. D' }　　盗怨主人，民害其贵。（《家语》作“盗憎主人，民怨其上”）
: R& i9 U  D: _9 L/ \! c8 W* G　　君子知天下之不可盖也，
　　故后之下之，使人慕之。
: [/ V* ^/ [! K; ?2 }: Z　　执雌持下，莫能与之争者。
' ?  {% n" p0 G8 N; H8 s　　人皆趋彼，我独守此。（“趋”《家语》作“取”）
　　众人惑惑，我独不从。（前句《家语》作“人皆惑之”，“从”作“徙”）
, T2 H2 |- e! y+ }" F　　内藏我知，不与人论技。（后句《家语》作“不示人技”）
& `4 c! f/ P' j# I　　我虽尊高，人莫害我。
4 Z: s# e9 q7 K* H　　夫江河长百谷者，以其卑下也。
　　天道无亲，常与善人。
- G: e" \% m* }　　戒之哉！戒之哉！