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祖庚伐召、工方 ————商工战争相关卜辞的再梳理之六 (用字体分类和月相系联的方法) 祖庚时期召方成为商的强敌，召方严重威胁着商的西土的安全，《合》33033为骨条刻辞， 记载了商王高度重视召方战事，召集百官商议对策。商伐召方的军事活动路线是，由商王从召方的东面，毕以众灷(臿)从召方的西面，两个方向同时征伐召方。《屯南》4103记载了商王伐召方的军事活动。 毕伐召方事件主要包括两件事：一为王令毕，二为毕以众灷(臿)。“王令毕”事件的时间应在“毕以众灷(臿)”事件的时间之前。一、王令毕事件有一组成套卜辞，《合》31974为第二版，《合》31975为第三版，这两版均为骨首刻辞，此组成套卜辞的臼边刻辞为《合》31973；骨扇刻辞为《合》31979；骨条刻辞为《合》33706、《合》33707。二、《屯》1099为毕以众灷(臿)事件的中心片，这版记有时间十月庚申。这版记载了有关部署伐召方事宜。⑵辞与《合》33029同文，⑴、⑵辞为选贞关系，贞问哪一日采取军事行动，与这两辞同卜一事有一组成套卜辞，《合》33028 为第一版，《合》33027 为第三版，这两版均为骨首刻辞。⑶、⑷辞贞问步伐的时间。⑸辞与《合》31977、《合》31976同文，干支相近。⑺、⑻辞为卜夕辞，应与军事活动有关。 以上相关卜辞详细情况见下表。
屯南1009 伐召方事件发生不久，工方重新侵扰商。于是毕向西征伐工方。《合》24145为骨条刻辞，这版由出贞问，出为祖庚时期的贞人之一，由《合》24145可见工方战事延续到了祖庚时期。⑵辞与《合》10811、《合》33396 为出组、宾组、历组同卜一事③，离为擒获之义。⑸辞“涉”字表明伐毕方的路方的路程中当有河流，涉水卜辞反映了此时的季节非冬天④，不丧众表示战斗力量没有所损失⑤。此时殷商占优势，可见毕在工方战事获胜阶段中起了关键的作用。 以上相关卜辞详细情况如下表。
击败工方之后，商继续征伐召方。召方战争之际，商王反复贞问“令戓归”之事，《屯》935 与《屯》570正571反为成套卜辞，《屯》935 为第一版，《屯》570正571反为第三版，《屯》935 骨版卜辞较多，主要贞问三事：祭祀、令戓归、召方战事。⑴、⑵辞为选贞关系，贞问祭祀父丁之事。⑶-⑹辞贞问令戓归之事，⑷、⑸辞为选贞，贞问何时令戓为宜。⑹辞“午”字与其他辞同版异体。⑹辞与《合补》10717、《合》34477 同文，为骨条刻辞，《屯》991、《合补》13200 与⑹辞同卜一事，干支相连。“令戓归”应是与商关系的转折点，对此有两种说法，一为换将⑥，一为回其封地⑦。《合》3948 卜辞“令沚戓归”与“令戓归”当为宾组与历组同卜一事，《合》3948 为骨条刻辞，两条卜辞正反对贞，记有月份六月，《合》3949、《合》3980、《合》3981、《合补》2041 与《合》3948 同文但辞残。⑺-⑼辞贞问召方战事，⑺辞末有一字，为得或贝，⑻辞贞问召方之事。 以上相关卜辞详细情况如下表。
屯南935 商王参与了召方战事，并反复贞问是否亲征之事。商王是否亲征之事的中心片为《合补》10519，这版缀合后骨版卜辞较多，主要贞问二事：战事、祭祀。⑴、⑵辞贞问追召方之事，可见此时殷商处于优势，这两条卜辞与《合》33018+同卜一事。⑸辞与《屯》267 同文，⑸辞贞问召方来犯之事，召方卜辞中贞问召方来犯之事另有一组卜辞，《屯》4103、《合》33015、《合》33016同文，《合》33181 亦同卜祭祀之事，这组卜辞亦贞问“王正召方”之事，《村南》66 与这组卜辞同文且干支相近，这版与《合》33018+、《村南》228 同卜 人三千之事，“王正召方”之事另见两组，第一组有两版，《合》33034 与《合》33037 同卜一事；第二组有五版：《合》33035、《合》33036、《山东》1529同文，《山东》1529＋与《屯》190 同卜王族之事，《屯》190 与《合》33026 同文。这两组都贞问“灷(臿)”之事，灷(臿)应参与了召方战事。另外，《屯》38、《合》31978 同文，这两版与《合》33026、《合》33031 应为一时所卜，与《合》33030 同卜一事。这一阶段商王反复贞问亲征召方之事，告祭父丁，组织兵力三千，并部署将领事宜。部署将领事宜反映了商王要集中兵力解决召方问题，灷(臿)、疛、王族、三族参与了召方战事，灷(臿)应为先锋。 以上相关卜辞详细情况如下表。
殷墟卜辞记载了商王伐召方的军事活动，刘风华、罗琨对此事进行了整理⑧，现在前人的基础上重新整理。《合》33145＋、《合》32933+、《合》33025正反记有相同的地名“誖”，《合》33145＋、《屯》2845 记有相同的地名“ ”，《合》32933+、《合》33148、《合》33147、《屯》1229 记有相同的地名“辔”，《合》33025 与《屯》56 为卜夕卜辞，干支相近，应为一时所卜，《屯》56、《缀汇》111+记有相同的地名“ ”，应为一时所卜。这些地方与召方当相距不远。 商王亲征事件与商王军事活动事件时间接续。由“御召于辔”（《合》33030）可知辔地为伐召方的前沿，商王亲征行程路线为： —誖—苋—辔— — —食，此次亲征当消灭了召方的主力。商王亲征召方消灭了召方主力后回朝，举行了告庙礼，不久之后举行了献捷礼，《屯》1116 记载了这一事件，时间当在九月正召之后。《屯》1116 为臼角在左的牛肩胛骨，属成套卜辞的第一版，这片属于历组二类，内容相当丰富。 这版大体自右向左、自下向上刻写，这片胛骨以召方战事为主题记录了三件事件：⑴-⑺辞在辛巳与庚寅日安排于辛卯日祭祀先公先王有关事宜，⑴-⑹辞可见商王对河神高度重视，⑵辞与《合》34293、《合》34294 同文。此应是商王亲征回朝后所举行的告庙礼，国君出征及返还皆要告庙⑨。⑻-⒀为重要时间节点，第⑼与⑽辞之间刻有介划线，⑿与⒀辞正反对贞，卜问是否祭祀出入日，殷商时期还在覌象授时阶段，之后将祭礼区别，此版时间当在十月夏至，与商王亲征召方事件九月可接续。⒁-⒃反映了召方战事告捷，举行献捷献俘礼，以俘虏祭祀祖先，⒁与⒂为选贞关系，卜选祭祀对象，贞问是向“父丁”还是“大乙”举行延祭，父丁为武丁之子对武丁的尊称，⒃辞与《屯》4317 同文，所用祭品为竹方贡纳给商王的召方俘虏，⒃辞与“叀竹先用”（《合》32933+）应可联系，竹应在召方战事中主管祭祀事宜。 以上相关卜辞详细情况如下表。
屯南1116
祖庚伐召、工方记月卜辞的阴历推排(祖庚3--4年)
注：1.表中黑体字为排比的历日与反演的月字形象不符。 2.月首在朔前和望前。月字“（ ”形所代表的月相为朔望月的十二、十三至初三、初四；“ ）”所代表的是廿七、廿八至十八、十九。 3. 月相转换的临界点，即：廿七(小月)、廿八、廿九、三十、初一、初二、初三、初四(大月)和十二(小月)、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九(大月)则两种字形均可。
注释
① 即下一月，裘锡圭：《释“木月”“林月”》，《裘锡圭学术文集·甲骨文卷》，上海：复旦大学出版社，2012年，第338-343 页。 ② 丁未毕伐工方共计有两组成套卜辞 第1组：丁未卜，争贞：勿令毕以众伐工方。 一 《合集》26 丁未卜，争贞：勿令毕以众伐工方。 二 《合集》27 第2组：丁未卜，㱿贞：勿令毕伐工，弗其受〔㞢又〕。 戊申卜，㱿贞：勿隹王往。 一 贞…王… 《合集》6294 贞：勿令毕伐工，弗其〔受㞢又〕。 二 戊申卜，㱿贞：勿隹王〔往〕。二 贞…王… 《合集》6295 两组套卜辞虽然干支(丁未)日相同，人物(毕)相同，征伐对象(工方)也相同。但是《合集》26与《合集》6294均为成套卜辞的第一版，《合集》27和《合集》6295都是第二版，所以它们不可能是同日所卜。如果“毕以众”是一时所语，则第1套当在祖庚时期。 ③ 黄天树：《殷墟王卜辞的分类与断代》，北京：科学出版社，2007 年，第 47、184 页。 ④ 常玉芝：《殷商历法研究》，长春：吉林文史出版社，1998 年，第 400 页。 ⑤、⑥、⑧ 刘风华：《殷墟村南系列甲骨卜辞整理与研究》，上海:上海古籍出版社，2014 年，第 271 页、第 255 页、第 251 页。 ⑦ 郭新和主编：《董作宾与甲骨学研究》，开封：河南大学出版社，2003 年，第 79 页。 ⑨ 刘源：《商周祭祖礼研究》，北京:商务印书馆，2007 年，第 83 页。
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发表于 2023-8-11 09:30:00
