约定俗从的卦变概念

乾坤客

在易学史上，从一个卦变成另一个卦，有一些约定俗成的概念，易学家们不做说明，但大家不会搞混。


这些概念，已经约定俗从，请各位网友在讨论时就不要再另行定义了，都在另行定义一个，把约定俗从的定义搞混，就会为交流徒增困难。


一、综卦，又名覆卦或反卦。
本卦上下倒置，形成该卦之综卦。覆，就是倒置，故综卦又名覆卦。反，就是上下反过来，故综卦又名反卦。


二、错卦，又名变卦。
本卦的每一个爻，爻的阴阳属性全变成相反的爻，这个变出来的卦，称为该卦之错卦。因为是爻性相反变出来的，又名变卦。

今本卦序或综或错成对排列，孔颖达称每一对卦间的关系为：“非覆即变”。孔颖达《周易正义》：“今验六十四卦，二二相耦，非覆即变。覆者，表里视之，遂成两卦。屯蒙、需讼、师比之类是也。变者，反复唯成一卦，则变以对之。乾坤、坎离、颐大过、中孚小过之类是也。”


三、交卦，向无定称，但自杭氏定义后，学界多用此名。
本卦的上卦（外卦）与下卦（内卦）相互交换，形成的卦，就是交卦。典型的交卦就是泰卦与否卦。
杭辛斋《周易杭氏学》：“交卦（两象易、上下易）者.本卦内外两象，交相易位。内卦出外，外卦人内。虞氏谓之两象易，亦有谓上下易者，向无定称。今以其内外交易，故名之曰交卦，取便演讲时之辨识.非敢云确当也。”

客案：孔颖达的覆卦，即源于《易传》的综卦，而非交卦，学人易慎，切莫将覆卦或综卦与交卦相混。切莫不读原文，做“易贼”，对源于《易传》的“三五以变，错综其数”的综卦概念偷梁换柱，将己意强加给周易。


四、互卦。
本卦去了初爻及上爻，中间四爻相连互分作上下两卦。比如雷风恒，上互为泽，下互为天——其互卦为泽天夬。

提倡使用：错综交互。

乾坤客

比如：豫卦的综卦是哪一卦呢？99%的易学爱好者都知道是谦卦。

但是，有的网友歪曲综卦约定俗成的概念，认为豫卦的综卦是“复卦”，这就混淆了黑白。这是不知道“综卦就是覆卦”？不是，因为明知传统“综覆不分”，但偏要离经叛道，以“交”为“综”，这样的“与众不同”不可取，这样的路数也绝不是易学“康庄大道”。


自杭氏以来，大家把上卦和下卦上下相换称为交卦，如雷地豫卦的交卦是地雷复卦。但是，有的网友，却把这两卦称为综卦，这是要干什么？“与众不同”就应当“颠覆”传统？《系辞》曰：“参伍以变，错综其数；通其变，遂成天地之文；极其数，遂定天下之象。”

综是什么意思？综是合，两卦合而观之为一卦，这样的两卦就是综卦。这能将“交卦”胡乱换成“综卦”？

请注意：下面的雷地豫卦与地雷复之间的关系是交卦，不是某些网友所说的综卦。



   

初学易者千万不要被误导，不了解易学史，缺乏易学常识，偏要“与众不同”地让大家相信当代数学才是易学之根源，然后让大家在易卦与数学的游戏中失去了“易理”，再告诉大家，“弄懂搞通则半部周易了然于胸”，你如果要问“弄懂搞通”什么？"易平方"基础上的数学游戏，一句话，64卦的分类图式，什么图式？一言以敞之，古人所说的“非覆即变”。能体现这样的图式有多少？无数个，穷无数个易学爱好者的毕生精力，甚至千代万世之徒子徒孙，也难于企及一、二。从这些图式中找出几个，就算了解了《周易》卦序或《周易》？

懂“非覆即变”就能“弄懂搞通则半部周易了然于胸”？“非覆即变”哪一个易学爱好者不知道？懂这一点皮毛就能对“半部周易了然于胸”？谁敢承诺，了解了”非覆即变“就等于了解”易“或”周易“？

这就是不了解易学及易学史却又要充当易学教主的典型案例，正是本坛和本版主最不赞成的做法之一。

但是，只要有关易学与数学的探讨，无论是否游戏，都不在本坛禁止之列。

本坛有一条禁令：“禁做教主或权威。“

所以，希望易友们都谦虚一点，互学一点，学术一点，有了成就，哪怕是易学游戏成就，适当地高兴一下，自吹了一下，也是正常的，版主是理解的。但是，吹过头，版主是要提醒的，毕竟咱们这个论坛，是比较严谨的学术论坛，维护正常的学术氛围全靠网友们自觉的学术规范。