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“小㚸殟”卜辞的排谱系联及年代再析
三、龚㚸并非武丁之配 韩先生认为小㚸即龚㚸是武丁的配偶，这个观点值得反思。 关于小㚸殟的卜辞确有相当的研究价值。 我们已知，下面三条是为小㚸命名庙号的卜辞，这个八月丙申与小㚸殟的时间在办丧的第二年，这说明庙号是在丧期结束前后祭祀时所取，而且是通过卜筮而取的。 (11)丙申卜出贞：作小㚸日隹癸?八月。 《合集》23709
(12)丙申卜出贞：作小㚸隹癸?八月。 《合集》23713
(13)丙申卜出贞：作小㚸日隹癸?八月。 《合集》23714 哪么，下面五条中的“丁”是何人？ (36)丁酉卜[祝]贞…小㚸老?八月。二告。《合集》23717
(37)丁酉卜大贞：小㚸老佳丁叶?八月。《合集》23716
(38)丁酉卜大贞：小㚸老佳丁叶?《合集》23715
(39)[丁酉]卜祝贞：佳夬老罘以叶小㚸殟?八月。《合集》17097+23599
(40)丁酉卜祝贞：隹夬老以小㚸殟?八月。《合集》23708 “老”是祭典名称，“小㚸老”是以“老”的祭典用于小㚸。“隹丁叶”是“以人名为丁的助祭”。“佳夬老罘以叶小㚸殟”，是指在小司终丧的祭仪上，同时为夬进行“老”祭以助丧礼。 这里的丁和夬，应该是小㚸之已亡故之亲属。
（客案：《合集》释文中的“夬”，其实是“父丁”二字的合文。）
因为武丁此时还活着，此五条的“丁”不可能是武丁，极有可能是武丁已故的兄丁，即祖甲称之为“二父丁”的武丁之弟“兄丁”（李学勤以死者为大，故先死之弟称为兄），也即“小丁”，龚㚸可能是小丁之配，即祖庚或祖甲的叔婶。 母辛如果是妇好的话，说明妇好死于龚㚸之后，当在BC1216年或1215年。同时也说明，有关小㚸的卜辞中，有小㚸的后辈所作的非王卜辞。 《合集》24951出现“母辛”，说明这个卜辞是子卜辞。
《合集》22559“癸丑卜，大贞，子侑于㚸羌五”也当是子卜辞。 这个“子”是谁呢？由《合集》23717知可能是子弘。龚㚸死时，子弘的权力非常之大，是主祭人。 《前》4.16.6卜辞有：“贞：御子弘于大子，小宰，十月。”
胡厚宣认为：“子弘者，武丁之子，辞言‘子弘大子’，则大子即指子弘，而其义实为太子长子，或即继武丁为王之祖庚。“ （客案：胡氏解读时，《前》4.16.6尚未缀合。后来缀合发现，不是“御子弘大子”，而是““御子弘于大子”。）
武丁世小王（太子）孝己死后，祖甲“不义唯王，旧为小人”，改立祖庚为太子。子弘大概就是祖庚。先太子孝己已死，子（子弘）有病，于是新太子祖庚向已故的先太子即孝己进行御祭，以求己故的先太子孝己保佑自己。
小㚸殟之第二年八月，即BC1215年八月小㚸才有了庙号”癸“，十月就有了“母辛”的庙号。说明“母辛”之死不会晚于BC1215年十月。十月在小㚸的宗庙里要为母辛进行岁祭。《合集》795应当是BC1216年八月至BC1215年十月间发生的事儿，此时，龚㚸的丧期刚结束，妇好也病重，所以，才占卜是否龚㚸的神灵为妇好带来了灾祸。
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发表于 2024-1-5 22:03:46
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