《老子》《庄子》，成书谁先谁后？
近来有所得，也有所思。从内容上看，怎么看这《老子》感觉是先秦道家思想集大成者，内容太全了。所以，我个人觉得，他怎么可能在《庄子》之前呢？
但从一般观点来看，都认为，老子春秋末期，庄子是战国时期。
我想看看大家的意见，哪怕咱就是从普通人的逻辑视角去看。
我主要是从内容上去看，《老子》是思想大总结，大提纲，大提炼。 我举个例子，庄子说道还算晦涩，他说“有情有信，无为无形”，又说“神鬼神帝，生天生地”。老子说道就已经相对具体了，“为天下之母”，“先天地生”。就感觉老子是对庄子的升华和总结。
老子反儒反墨反法，所以，我有这个感觉。 《老子》感觉应该在《庄子》之后（见：先秦社会转型中的诸子思想史交流与讨论【欢迎跟帖讨论，持续更新】第22楼）
我举个例子，《庄子》说道还算晦涩，他说“有情有信，无为无形”，又说“神鬼神帝，生天生地”。《老子》说道就已经相对具体了，“为天下之母”，“先天地生”。就感觉《老子》是对《庄子》的升华和总结。《老子》反儒反墨反法，所以，我更有这个感觉。
《庄子》的一个依据是天地间变化无常的，他是不确定的，这当然是主观主义的色彩。所以本质上，道家学说也谈变化，庄生梦蝶，不就是个变化。因为这一切的不确定，你也不会知道“变成什么样”，那就不要妄动，而应该顺其自然。 而《老子》则更具有方法*论的色彩，就像对《庄子》的更一步阐发。“万物并作，吾以观其复”，更进一步指出“静”的复归。
《老子》反儒，“大道废，有仁义”。
《老子》反墨，“不尚贤，使民不争”。
《老子》反法，“法令滋彰，盗贼多有”。
《老子》谈兵，“以正治国，以奇用兵”。
当然，也只能是推测。我想关键还是要把老子这个人和《老子》这本书厘清楚。 本帖最后由 zzz009a 于 2020-1-13 08:23 编辑
1：老子比孔子大三十多岁，二人有过交流，儒家道家都有记载；
2：大道废，有仁义，大道指的是以自然规律指导人类社会的管理，皇道帝道王道霸道中前两者是道德，周朝王道是仁义，老子说的是周朝的管理实质而不是针对孔子的。孔子将自然道德降为人类社会的道德，伦理成为管理依据和实质。3：请搜索“道学的四个阶段”，可为参考。
赞同。老子是春秋末期人，庄子是战国人，差近百年。 做学问不能凭感觉。要比较二书内容。《庄子》一书提到老子，且是尊称。从这点而言，老子早于庄子没有疑问。
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