哲学中的“本质”和“本体”有什么区别？
哲学认为世界由本体和现象构成，本体是根源，是形而上的超验，本体的理解只能用感悟，本体和现象之间没有逻辑联系。本体产生现象，如道生德，道是根源而德是现象的统称。现象由本质和表象构成，本质就是性质构成，体现就是规律；表象就是天地万物。认识世界的渠道，由表及理，由表象总结出规律，由规律总结出本质，由本质反思到本体。如道是本体，本体超验只能感悟，反思；认识从规律开始，本体的性质是阴阳，两种因素对立统一，运转变化，产生矛盾三大规律。我们依据规律总结出方法，就是本体论，认识论和方法论的哲学体系构成。如中华道德哲学由本体道，规律道和方法道三个层次构成，本体道是形而上超验，属于本体论；认识论有认识方法易学和认识成果五德规律构成，方法论有五行学说和道德学说构成， 共同构成了中华道德哲学系统。
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