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本帖最后由 j_ming 于 2023-9-25 07:47 编辑 三十二小龙汇成大龙,处处首尾相衔又群龙无首。 |
“卦联马步循环”形态既是通行本序的特性,也是周易思想的基础。 |
“卦联马步循环”形态的出现意味着什么?有人为此而焦躁不安,窃以为大可不必。不要以为就此卦爻辞就与卦序无关,实际的可能性远远不止一种。关键是谁先谁后、孰主孰从。 |
本帖最后由 j_ming 于 2023-10-2 15:57 编辑 赞成有网友的言论: 文本,文字的考释研究流变有用,但不能代替,更不可混淆为卦画逻辑,如果勉强在经文里找逻辑,各种奇葩言论就会层出不穷,怪异荒诞。 读不懂,才找文字当指示牌, 考证指示牌是为了到达目的地,别把指示牌当目的地。 |
“连山易”和帛易都是直接采用纵横八宫卦图作为卦序形态的,只是停留在纵横八宫的适宜配置上。它们要比通行本卦序简单多了,表达的意境和思想深度自然是不同的。 |
通行本卦序的逻辑,重点是整体逻辑,由整体逻辑来决定卦间逻辑。这恰恰是历代学人所忽视的问题。 |
易卦由卦爻构成,卦值由爻值累计。只要有合适的对卦爻系数的方法,就会有特定定义下的卦值体系,就会有特定定义下的卦符集合形态,对于卦序的理性研究需要有这样的一个前提或者背景。 序号之于卦符、卦值的关系是“卦理/数理/序数”三者关系的源头,是以通行本卦序为特征的周易体系的底层学术,它对于准确理解和正确认识周易体系有意义。 |
本帖最后由 j_ming 于 2023-10-2 17:34 编辑 本图待序,来自左右,序携卦予,三图同序,独环双双。 ——通行本卦序的逻辑。
结果 三图的出处
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本帖最后由 j_ming 于 2023-10-9 09:15 编辑 |
中华文化的最大贡献之一是做出了卦和卦的体系。 |
很好的探索。期待:象数义理占————各有其新。 |