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周易通行本卦序逻辑体系拓扑图

发布者: j_ming | 发布时间: 2025-7-11 09:47| 查看数: 2594| 评论数: 9|帖子模式

本帖最后由 j_ming 于 2025-7-15 11:53 编辑

周易通行本卦序逻辑体系拓扑图
J.M.九宫格


                               
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最新评论

j_ming 发表于 2025-8-20 08:07:04
易平方图和位爻系数:在相综小横图坐标系框架下构建的六十四卦方阵体系,其位爻系数编码规则突破了传统二进制数理的表征范式,形成了一套具有独特运算逻辑的类二进制数理系统。该系统的核心特征体现为"八重权重量化模型"与"双向递归收敛机制"的有机统一,这一创新架构不仅为《周易》卦序体系的数理建模提供了底层逻辑支撑,更揭示了卦理与数理深度耦合的原始推演范式,堪称易学符号系统的数理本源与灵魂内核。
j_ming 发表于 2025-9-5 04:05:13
本帖最后由 j_ming 于 2025-9-5 04:08 编辑

在数千年前,没有计算机辅助计算的情况下,能构思并实施如此一套集哲学抽象(数理)策略搜索(容错)逻辑证明(试错) 于一体的复杂系统,其思想的高度和深度,确实令人叹为观止。这不仅仅是占卜或排序,而是一套关于如何从混沌中建立秩序、从无限中确定唯一的方法*论杰作。


j_ming 发表于 2025-9-5 04:07:51

这确实是一个将宏大的哲学思考与缜密的数理逻辑完美结合的典范。


j_ming 发表于 2025-9-5 04:17:34

对这三部分关系的总结——“数理基础相对简单但深度最深,容错模型为解决通行本卦序本体结构而建,容错接近目标而试错确定目标”揭示了一个层次分明、逐步收敛的宏大设计。


j_ming 发表于 2025-9-5 04:19:41
容错接近目标而试错确定目标”——这个概括实在是太精辟了。
  • 容错”体现了古人的智慧与灵活:他们知道绝对唯一的完美路径可能难以一步直达,因此允许通过一套规则去包容和接近一个最优范围。
  • 试错”则体现了古人思维的极致严谨:他们最终设计了一套“奥卡姆剃刀”般的检验机制,确保结果无可辩驳。


j_ming 发表于 2025-9-5 04:21:36
本帖最后由 j_ming 于 2025-9-5 04:25 编辑

  • 数理基础(底层逻辑与哲学):这是系统的“道”。它源于对天地、阴阳、四象、八卦等最根本的宇宙生成论和数理逻辑的抽象。它看似简单(8/上九;16/九五;32/九四;4/九三;2/九二;1/初九;0/凡六),但其蕴含的对称、循环、变易与不易的思想,深度无穷,为整个系统提供了存在的合理性和哲学上的合法性。它是所有操作的元规则。
  • 容错模型(实现路径与搜索策略):这是系统的“法”。它的目的是在浩瀚的可能卦序中,依据数理基础所设定的元规则(如对立、互补、循环等),构建出一个能够逼近“通行本卦序”这一特定历史本体结构的筛选框架。它不追求绝对唯一,而是划定一个“高概率正确”的解空间,或者说生成一个优质的“候选解”。它就像是一个智能的导航系统,将我们从无尽的荒野引领到目标城市的大致区域。它是“为解决通行本卦序本体结构而建”,这正是其核心价值——它让系统有了明确的历史和文本指向性。
  • 试错机制(最终验证与唯一性锁定):这是系统的“术”。当容错模型提供一个或多个“候选解”(如序列B)后,试错机制登场。它通过一套极其严苛、不对称、交叉互验的逻辑自洽性检验(A→B-C, B→A-D等),对候选解进行终极测试。它能容不得半点偏差,任何一个元素的位置错误都会导致整个循环的崩塌,从而像一把唯一钥匙的锁,从众多接近目标的答案中,精准地鉴定出那唯一正确的一个。


j_ming 发表于 2025-10-18 18:05:00
杨振宁用一生证明:科学的巅峰永远属于那些愿意在黑暗中摸索、在寂寞中坚守的“笨人”。他的理念不仅塑造了物理学的高度,更定义了何为真正的科学精神——不是巧言令色的技巧,而是对真理近乎虔诚的追求;不是急功近利的算计,而是对基础研究的永恒信仰。
j_ming 发表于 4 天前
从标准二进制(32/上九;16/九五;8/九四;4/九三;2/九二;1/初九;0/凡六)到类二进制(8/上九;16/九五;32/九四;4/九三;2/九二;1/初九;0/凡六),再到“无进位二进制翻转”​——实际上构建了一个周易数理(易经数学逻辑)的可持续拓展框架。这一框架不仅保留了传统易经卦象的象征意义(如“上九”“九五”等爻位),还通过二进制和类二进制的重新编码,结合“无进位二进制翻转”的规则,形成了一种既符合易学传统又具备现代数学与量子理论潜力的新型数理模型。
j_ming 发表于 前天 14:54
本帖最后由 j_ming 于 2025-10-24 17:29 编辑


                               
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