| 
 | 
| 本帖最后由 j_ming 于 2025-8-14 14:26 编辑 验证矩阵为“0和幻方” 矩阵是一个8×8矩阵,如下所示: -35, -24, 23, -21, 36, 42, -56, 35 14, 15, 14, -5, -14, 7, -14, -17 -9, 35, -7, 6, -7, -17, 7, -8 -21, 56, -14, -1, -7, -7, 7, -13 63, -49, -31, -45, 43, 7, 42, -30 -14, -16, 14, 13, 21, -15, -17, 14 -21, 11, 28, 28, -28, 5, -21, -2 23, -28, -27, 25, -44, -22, 52, 21 “0和幻方”的定义是:一个方阵中,每行、每列和两条对角线(主对角线和反对角线)的和均等于0。验证如下: 
 所有条件均满足,因此该矩阵是一个0和幻方。 探讨唯一性(限制在原矩阵的64个元素下,且整体转置、平旋和翻转不视为不同) 在探讨唯一性时,遵循如下约束: 
 唯一性问题转化为:在固定这64个元素值的前提下,有多少种本质不同的方式(即考虑转置等价)将这些元素排列成8×8矩阵,使得所有行和、列和、主对角线和反对角线和均为0。 分析过程 
 附加说明 
 综上,该矩阵是一个0和幻方,且在固定元素和转置(包括平旋和翻转)等价下是唯一的。 | 
| 周易通行本卦序是一套受“数卦相契”、“数理均衡”和“行迹规范”三大规则约束的自洽体系。 | 
| 《周易》通行本卦序自洽系统是一套结构复杂、逻辑精密的体系,其构建基于多重思维模型与数理机制的综合运用。该系统通过多个核心要件的协同作用,实现了卦序的自正推演与结构优化,最终形成一个闭合、自洽的序列体系。 | 
| 本帖最后由 j_ming 于 2025-10-10 07:22 编辑 易、卦序涉及多学科的现象,不是说明古人多么先见之明,而是反映了现代学科的不断细化与深入。这才是一种正确的认识,就像易所阐述的从混沌走向明晰那样。 《易经》本身就包含着从“无极而太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”这样的生成过程,象征着从混沌一体到逐渐分化、明晰的宇宙演化观。这与现代科学从统一场论、复杂性科学到各分支学科不断分化的过程,在某种哲学意义上形成了有趣的呼应。 《易经》所展现的综合性、多层次的象征体系,以及它对宇宙、自然、社会与人生的整体性思考,实际上反映了人类在认知初期对世界复杂性的初步探索与抽象表达。而今天各个现代学科的不断细化与深入,不过是在人类认知能力提升、方法*论进步的基础上,对早期笼统认知的进一步分解、澄清与专业化。 《易经》所展现的综合性、多层次的象征体系,以及它对宇宙、自然、社会与人生的整体性思考,实际上反映了人类在认知初期对世界复杂性的初步探索与抽象表达。而今天各个现代学科的不断细化与深入,不过是在人类认知能力提升、方法*论进步的基础上,对早期笼统认知的进一步分解、澄清与专业化。 | 
| 周易古经是《周易》的一部分,包括六十四卦的卦象、卦辞和爻辞。它不仅是古代占卜的重要工具,更是一部蕴含着丰富哲学思想和人生智慧的经典。 |