|
|
中华文化的数学模型 【注】 1：北极星永远在地球的北方 2；太阳永远在地球的东方升起 3：夏至之后，有个三伏天；冬至之后，有个三九天 基本解释 以北极星、太阳为主，地球外所有星球，对地球产生的综合影响。描述这个“综合影响”的思想体系，就是中华文化 右手法则； 手掌平展，掌心向下，四指并拢并弯曲；四指弯曲的方向，就是地球自转方向，拇指所指的方向，就是北极星方向。阳光，在食指小指之间往复循环移动 当阳光直射食指时，就是地球上北半球的夏至，当阳光直射小指时，就是地球上北半球的冬至 |
|
季节方位转化（01）二至二分四立 地球公转一周，形成4季24节气。4季24节气，又可表述为二至二分四立 二至：夏至、冬至；二分：春分、秋分；四立：立春、立夏、立秋、立冬 【注】该转化图，共有5层 1：季节：春夏秋冬 2：方位：东西南北 3：地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 4；先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤 5：后天八卦：坎坤震巽乾兑艮离 |
|
季节方位转化（02）天地左手掌中图 【注】该转化图，共有6层 1：东南西北 2：先天八卦 3：后天八卦 4：地支 5：天干+年顺序号 6：天干合化 |
|
中华文化“阴阳”概念的原始含义 【注】 中华文化的阴阳，其实是由地球上太阳光照射时间长短（昼夜）转换而来 太阳光，从“冬至（坤）”卦开始，经“离（春分）”卦，到“夏至（乾）”卦，太阳光照射地球的时间增加，称阳气上升，或者说；白天时间增加（昼：是阳的原始含义） 太阳光，从“夏至（乾）”卦开始，经“坎（秋分）”卦，到“冬至（坤）”卦，太阳卦照射地球的时间减少，称阴气上升，或者说；夜晚时间增加（夜：是阴的原始含义） |
|
中华文化“四象五行”概念的原始含义 【注】 中华文化的“四象/五行”，其实是由地球上的4季24节气中的四立（立春、立夏、立秋、立冬）转换而来 立春 — 立夏；称东、春、木、仁 立夏 — 立秋；称南、夏、火、礼 立夏 — 立冬；称西、秋、金、义 立冬 — 立春；称北、冬、水、智 |
|
中华文化“逻辑运算法则”生克同 水生木 木生火 火生土 土生金 金生水 水克火 火克金 金克木 木克土 土克水 【注】 生：是全力帮扶；克：是限制（冲），全力限制；同：五行属性一致 生克本无吉凶，全在适宜 当生而生则吉，不当生而生则凶 当克而克则吉，不当克而克则凶 |
|
五行的旺衰 【注】 五行，有一个非常重要的概念，那就是五行的旺相休囚衰。它既是判断事物成败的依据，又是断应期的关键所在。要想断好卦，必须掌握五行在各个不同季节是状态 旺：是某一五行，处于旺盛状态。或者说，同年月日时 相：是某一五行，处于次旺状态。或者说，受年月日时之生 休：是某一五行，处于无事状态。或者说，生年月日时 囚：是某一五行，处于克制者状态 死：在某一五行，处于全无生气而死亡状态 |
|
八卦所属五行及卦象 【注】 乾☰、兑☱；金 坤☷、艮☶；土 震☳、巽☴；木 坎☵；水 离☲；火 八卦卦象（经卦、单卦）：乾三连、坤六断；震仰盂、艮覆碗；兑上缺、巽下断；离中虚、坎中满 |
|
八卦的先后天及数 【注】 先天八卦的数：乾 1，兑2，离 3，震 4，巽 5，坎 6，艮 7，坤 8 【注】 后天八卦的数：坎 1，坤 2，震 3，巽 4，中 5，乾 6，兑 7，巽 8，离 9 |
|
十天干 【注】 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 阳干：甲丙戊庚壬 阴干：乙丁己辛癸 天干五行：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水 天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水、壬癸水生甲乙木 天干相克：甲乙克戊己土、戊己土壬癸水、壬癸水克丙丁火、丙丁火克庚辛金、庚辛金克甲乙木 天干相合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 十二地支 【注】 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 阳干：子寅辰午申戌 阴干：丑卯巳未酉亥 地支五行：亥子属水、寅卯属木、巳午属火、申酉属金、辰戌丑未属土 地支相生：亥子水生甲乙木、甲乙木生巳午火、巳午火生辰巳午未土、辰巳午未土生申酉金、申酉金生亥子水 地支相克：亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木、寅卯木克辰戌丑未、辰戌丑未克亥子水 地支相冲：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌形成、巳亥相冲（一般用在月建） 地支六合：子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化火 地支三合：寅午戌合化火、巳酉丑合化金、申子辰合化水、亥卯未合化木（一般用在年支） 地支三会：寅卯辰三会木、巳午未三会火、申酉戌三会金、亥子丑三会水（一般用在月建） |
本帖最后由 七宝 于 2025-10-20 09:45 编辑 ab11bc 发表于 2025-10-19 22:53 北极星指北，是祂始终处于北极天 太阳东升西落是地球自转成的 觉得不能直接把北极星的北与太阳的东升西落并列 前期要厘清北极星和太阳的关系 --------------------------- 现在发现的是，对于地球来说，北极星与太阳不同处，北极星在北，太阳的运行轨迹就不会到北边，不同处代表什么呢，要找出原因才行 |
|
北极星永远在地球北半球人的头顶， 地球南半球的人永远看不见北极星（南半球处于背面，有障碍） （古代）地球北半球的人白天看不见北极星，阳光太强烈（祂碍）；（现代）地球北半球的人白天夜晚都看不见北极星（白天阳光强烈、夜晚地球光害，一个是祂碍，一个是自碍） 太阳均可被地球南北半球的人看见，受自转影响，背向太阳时，看不见太阳（有障碍），面对太阳时，看的见。 |
|
本帖最后由 ab11bc 于 2025-10-20 19:09 编辑 非常谢谢这位朋友的提问 这位朋友：饭要一口一口吃，事要一个一个的解决 你说是吧 咱们先解决“北极星、太阳、地球”的问题 北极星、太阳、地球，之间的关系是什么样啊 其实，应当表述为“极星、太阳、地球”之间的运动关系 为什么要进行这样的改动呢 其实，还是源于你（包括那个因高亨先生对其影响很大的“乾坤客”）的学识，及对易学（伏羲六十四卦、中华文化）的三易（简易、变易、不易），学习不深、理解不透的原因 地球的年龄，有45.5亿年 地球上的极星，有几次变化 已知的是最早的极星是织女星，在公元前12000年前，现在是北极星 请注意： 在描述地球的年龄时用了“年” 在描述地球上的极星变化时，也用了“年” 这“年”，也就形成了一个衡量尺度 这个衡量尺度，就是地球上的四季 易学（伏羲六十四卦、中华文化）；是群经之首大道之源 用易学思维的三易，来描述“极星、太阳、地球”关系 谁是“简易”、谁是“变易”、谁是“不易” 不易；显然，是极星、太阳、地球，之间的相对运动关系，在相当长的时间内是不变 变易；显然，是极星在变化 简易：显然，是用“年”描述“极星、太阳、地球”之间的关系最简单 综上而言 北极星，只是作为特殊时期的一个特殊现象，而存在 只有，理解了“极星、太阳、地球”之间的运动关系 就好理解易学、好理解三易 理解了易学 就容易理解2千年前的思想体系（周易），对科学技术飞速发展的今天，是不适合 欢迎朋友们提问，我们一起交流进步 |
ab11bc 发表于 2025-10-20 18:57 有没有可能是这样的，太阳不运行到地球北边是受北极星磁场干扰， 为什么北极星在北，太阳可以东升，南行，西落，就是不去北边呢？ 物理上有同性相斥 说明太阳的磁场与北极星的磁场是同性，相斥，根本不可能到一起 太阳和北极星就是同性，或同类 同类不能同时起，只能先后起 但是为什么相隔这么远，祂俩是同性呢？ |
| 太阳和北极星，当太阳落下时，北极星才出现，看上去有个时间先后（过去未来），其实只是视觉幻觉，北极星和太阳同时存在，因为眼识的缺陷（白天看不见北极星），地球的障碍（背对太阳）才会出现先后顺序 |
| 先后可能指用，体同时存在，用必须要先后顺序 |
|
？？？ 这不很奇怪吗？ 太阳与北极星同性，北极星（三个太阳组成）居北，为什么要把离卦标到南方去呢？ |
|
众所周知，北极星才是众星围绕，太阳只是太阳系星围绕 北极星是由三个太阳组成，为什么离卦不标到北方呢 难道只因为南方热，就把离卦标到南方吗？ 这样是尊重客观事实吗？ 或，因为太阳所以把离卦标到南方 请问北极星和太阳，哪个更有权威？ 北边有个众星围绕的三个太阳（北极星） 离卦是不是应该标在北方 如果因为太阳的运行轨迹或温度影响，把离卦标到了南方，取小不顾大，跟着感觉走？ 那这个离卦确实准确吗？ |
|
而且同性才能斥的那么远 为什么把乾坤二卦，标成对立位置呢？难道乾坤二卦也是同性相斥，所以排到了相离最远的位置？ 觉得不大对呀，逻辑不通呀 先天，乾卦和坤卦位置相隔能有多远有多远 后天，乾卦和坤卦，中间隔了兑卦 |
| 这些理顺了才能说别的吧 |
| 而现存最早的实物八卦图是宋代邵雍所画 |
|
先天八卦图是伏羲画的，约在公元前6000多年前，但是人类文字是前3000多年才出现的 |
|
问 哪个朝代提出的伏羲画先天八卦图 基于8篇搜索来源回答 伏羲画先天八卦图的传说最早可追溯至先秦时期，但作为系统化的概念和图像，是在宋代由邵雍正式提出和推广的。2 详细说明 先秦至汉代：伏羲画八卦的传说最早见于《周易·系辞下》等先秦文献，但此时的八卦更多是作为占卜符号，并未明确区分先天与后天八卦1。 宋代：邵雍继承陈抟的易学思想，在《皇极经世》中首次明确将八卦分为先天八卦（伏羲八卦）和后天八卦（文王八卦），并绘制了相应的图式。这一区分后来被朱熹等学者广泛传播，成为后世通行的说法2。 其他朝代：虽然八卦图的起源可追溯至更早，但“先天八卦图”这一特定概念和其流行的图像形式，主要是在宋代定型并流传开来2。 |
|
明明就是宋朝画的先天八卦和后天八卦 为什么假借伏羲和周文王？ |
|
绍大师成年后主要时期之一，就有狸猫换太子时期 被刘娥垂帘听政了十年 “狸猫换太子”竟是真事？宋朝宫廷惊现人妖替身、龙袍血咒。 公元1008年，汴京皇宫深夜起火。不是天灾，而是人为纵火——一名宫女抱着襁褓从寝殿冲出，身后追兵刀光闪烁。她临跳井前嘶喊一句：“此子非妖，乃真龙也！”这一幕，正是中国历史上最离奇、最荒诞、也最真实的宫廷阴谋之一： “狸猫换太子”事件。我们从小看戏文、听评书、追电视剧，都说宋仁宗出生时，被刘妃勾结太监郭槐，用一只剥皮狸猫换走婴儿，导致李宸妃惨遭陷害，二十年后才冤案昭雪。听起来像神话？可我要告诉你——这事，八成是真的！而且，真实版本比戏曲更黑暗、更复杂、更惊悚！ 一场持续百年的“记忆清洗”“狸猫换太子”事件并未随着刘娥去世而终结，反而演变成一场长达百年的历史抹黑运动。南宋以后，理学兴起，强调“母以子贵”“嫡庶分明”，刘娥这种“非生育型太后”成为道德批判对象； 元代杂剧《金水桥》首次加入“剥皮狸猫”情节；明清小说《三侠五义》将其彻底神魔化，郭槐成奸臣，包拯断案，狸猫变精怪…… 从此，一段复杂的政治操作，被简化为“忠奸对决”的通俗剧码，真相彻底淹没在戏剧狂欢之中。 但现代*考古发现不断佐证：河南巩义仁宗生母陵墓规格极高，陪葬品中有大量道教镇魂器物，专家推测：或许当年真举行过某种“驱邪护魂”仪式，这才衍生出“狸猫辟邪”传说。 |
|
苏轼曾讽刺：“今之君子，增减半年磨勘，虽杀人亦为之。”这话听着刺耳，但背后是真实的人性挣扎。一个寒门子弟，十年寒窗，好不容易中举，却要再等十年才能当上县尉。为了提前半年升迁，有人行贿，有人钻营，有人精神崩溃。这不是道德败坏，这是制度逼出来的生存策略。 而朝廷呢？明知冗官成灾，却不愿收缩科举规模。为什么？ 因为科举不只是选官工具，更是维稳装置。漆侠在《宋代经济史》中指出，仁宗朝官僚达12万，三冗支出占财政近半。但李伯重等学者也指出，北宋GDP占全球三成以上，财政总量足以支撑这套系统。换句话说，宋朝不是养不起官，而是故意养得多。 多到什么程度？《宋史·地理志》说，全国州县行政长官中文官占比超95%。连边防重镇，也由文臣主政。这不是效率优先，而是安全优先——宁可牺牲军事效能，也要防止武将坐大。赵匡胤“杯酒释兵权”后，整个帝国的逻辑就变了：稳定高于一切，哪怕代价是内卷。 |
本帖最后由 ab11bc 于 2025-10-21 13:18 编辑 七宝 发表于 2025-10-20 20:42 谢谢这位朋友关注 这位朋友你看； 一个人他如果要想得到的某件东西，他会用尽千方百计，来得到他所想要的东西 一个人如果他不想要这个东西，你就是把这个东西拿到他眼前，他会连眼皮都不带动的 你说是这个吧 你从15楼连续关注到27，可见你的关注程度 纵观你的关注贴，我发现你对“先后天八卦（数）”好像理解的不是那么透彻 正好，我对这方面有一些了解。 咱们交流一下 也许，对你我咱们大家都有帮助 其实，先后天八卦（数），原始应该来自《奇门遁甲》（据悉，“奇门遁甲”源于“伏羲六十四卦方位、24节气”姜尚首次应用） 奇门遁甲共有三套数字 1；先天数 2；后天数 3；五行数 邵雍老先生，应该是了解《奇门遁甲》以后，经过汇总归纳总结、提炼升华，形成《梅花易数》 贾双萍吸收消化《梅花易数》以后，改良形成《梅花新易》 我则完全吸收了《梅花新易》基本内容，并参阅了《增广梅花易数》《周易筮法通解》以后 创作形成《华易数》 我认为 “先后天八卦（数）”大致就是这样演变而来 这样，就从自然界变化规律演化成思想理论基础谢谢朋友关注 欢迎朋友们批评指正 |
ab11bc 发表于 2025-10-21 11:45 感谢朋友详细介绍。我了解了下，中华易学理论虽然来自周易，但其实创立于宋朝。AI说宋朝是最流行占卜术的朝代。 我感觉这门学问是学不会的，这只代表我自己的立场，肯定不包括像您这样学问高深莫测的人，我粗浅认为这门学问没有核心，没有重点，只有大量数据和排列，而且之间的关系也没有明确。 这门学问，看起来阳就是太阳，阴就是没有太阳（多好理解），实际看完也不知道在说什么， 我觉得这有点恐怖，给人一种宝藏就在眼前的错觉，其实可能无论投入再多精力，啥也捞不上来。 我想既然传说的创始人能测算那么精准，一定有个抓手吧，又不肯公开抓手，又把大量名相毫无区别的公开、罗列。似乎什么都交代了，其实你永远也不知道它们怎么来的，还要怎么流转，就算你排列出来了，也不知道中间的机制和道理。 朋友，以上这样说你不介意吧。 你可以这样理解，说明这门学问确实很高深。你说对吗。 |
本帖最后由 ab11bc 于 2025-10-21 18:05 编辑 七宝 发表于 2025-10-21 17:31 真巧，刚打开计算机就看到你的回复 其实，应该说这门学问，没有什么高深的东西 只是被神秘 比如说《华易数》、《梅花新易》、《增广梅花易数》等， 只要，你有一颗“为人民服务、为大多数人服务”的心 应该能很快掌握其基本技能 为什么要“为人民服务、为大多数人服务” 因为，只有“为人民服务、为大多数人服务”才是人间正道 |
