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本帖最后由 乾坤客 于 2026-8-16 20:55 编辑 从弘、商谈商代时代相近的同名 赵 鹏 （ 中 国 社 会 科 学 院 历 史 研 究所 ） 所谓同名，即指不同的人物拥有相同的名字。商代甲骨文同名现象的研究始于 1957 年张秉权对人地同名的关注①。1959 年贝冢茂树、伊藤道治也指出：在卜辞上出现同名就断定为同一人是相当危险的② 。由于商代存在人地族名相同的情况，所以学者们对同名的问题讨论颇多。异代同名还是同一个人名的探讨一直贯穿在历组卜辞时代大讨论过程中。 殷墟甲骨文中人名的使用情况是非常复杂的，既有异代同名、异形同名，也有同代同名、同一字形代表不同人名的情况。异代同名的问题比较容易判断，例如：历组二类卜辞中的“（31988）”与黄组卜辞中的“ 右牧（35345）”、花东子组卜辞中有“ 屰（83）”与无名组卜辞中的“ 戍屰（《补编》8982）”、典宾类卜辞中的“ 子”与何组二类卜辞中的“ 小臣 ”。虽然这些人物私名相同，但是所在时代与人名结构不同，很容易判定是不同人物的名字。宾组卜辞中 的“ （13490）” 与黄组卜辞中的“ （37392）”是结构相同的异代同名。 商代甲骨文中也有同代同名的情况。例如：“兔子 、单丁人（《合集》137 正 +16890+7990）”与“ 妇（2798）”, 宾组卜辞中的“子妥（3175）”与子组卜辞 中 的“ 妇妥（21793+21795）”, 宾组 卜辞 中 的“ 犬延（14755）”、“戍延（6）”与花东子组卜辞中的“ 延（205. 1）”, 典宾类卜辞中的“ 子目（10982）”与“ 目（8648）”等，这些应该是人名结构不同、性别不同，但私名相同的人名。本文拟从商代甲骨文中的“ 弘”、“子弘”、“良子弘” 以及“ 商”、“子商”、“侯商”、“般又商”等人名进一步对商代同代同名的现象进行探讨。 一、 “ ”, 孙海波认为从口从弓，人名。“”姚孝遂认为从弓、从“ 口”在弓中，多用为人名，但与“”有别。隶可作“”，《合集》一四一二八“帝其令雷”，用为副词，“”则无此等用法。商承祚认为：案口或在弓内或在弓旁或在弓下， 同为一字③ 。裘锡圭先生赞同商承祚把以上三个字形看作同一个字的观点。进一步指出：上举前两种写法只见于早期卜辞，第三种写法早晚期皆见④。 卜辞中“子”主要见于宾组三类与出组卜辞中： （1） 贞：翌丁未子其于丁三羌□宰。381 [宾三] （2） 乙丑卜，，贞：翌丁丑其于丁。3077 [宾三] （3a） 贞：中妇尊其用于丁示。 （3b） 癸亥其奏，子其 。14125[宾三] （4） □□[卜]，贞：子昺岁惠[辛]卯酒。四月。3073[宾三] （5） 甲申卜，出，贞：翌[辛未]子 其出于妣辛昺岁，其[至兴]。23717[出一] （6） 彡卒尤。[在]十二月。24381[出一] （7） 癸亥卜，出，贞：子 弗疾，疾。23532 [出一] （8a） 贞：子大子小宰 。用十月。 （8b） 贞：子商小宰用。3256+2941⑤ [宾三] 以上宾组三类以及出组一类卜辞（1）～（6）主要是子参与商王室祭祀的占卜，（7） 是为他的疾患所做的占卜，（8a）是为他举行御除疾病的祭祀。鉴于此，“子”应该是与商王有着血缘关系的王室成员。 以上卜辞中“子昌”的“昌”均作上弓下口的“”形。 （9） 丁酉卜，[争]，贞：子老求由 。 3074 [宾三] （10） 己丑，贞：雝ZZ疾。9627[宾三] （11） 贞：[令] 壴雝 。6051[宾三] （12） 癸巳卜，贞：令、、子归。六月。3076 [宾三] （13） 辛亥卜，贞：今日子 。18820[宾三] （14） 壬辰 卜，□ , 贞：惠 []令 司工 。 5628 [宾三] 由以上卜辞可见，子与壴、雝、等的关系比较密切。 典宾类记事刻辞中有“ 良子”： （15） 良子入五。938[典宾] （16） 良子□ 。1628[典宾] “ 良子”的“”作外弓内口的“”形。在典宾类记事刻辞中有他纳贡五版龟腹甲的记录。其人名结构应当是良族的族长，私名为“”的人。卜辞中有“ 良”用作族地名的情况： （17） 甲午卜：王入良⑥, 翌乙。《屯南》4566[自历]卜辞中也有“ 良”作为人名出现： （18） 良入三。在□ 。9276+《乙编》7298[典宾] （19） 贞：令良取何。4954（=《合补 2351》）[典宾]以上卜辞中的“ 良”与“ 良子”的关系尚难确定。 鉴于以上，典宾类卜辞中的“ 良子”应该是良族的家族长，而宾组三类以及出组一类卜辞中的“ 子”应该是商王室的一名成员。二者似乎可以确定不是同一个人。 典宾类卜辞中又有“伯”。 （20） □伯 。3440[典宾] 典宾类卜辞中的“伯”作左弓右口的“”字。这个人应该与宾组三类与出组一类卜辞中的“ 子”无涉。而这个“伯”与“ 良子”是否有关系也缺乏必要的线索。 （21a） 壬寅卜，争，贞：出（堪）⑦王事。 （21b） 壬寅卜，争，贞：弗其（堪）王事。 （21c） 癸卯卜，殻，贞：呼往，于鸣比⑧。 （21d） 癸卯卜，殻，贞：[]呼往比于鸣。667[典宾] 以上这版卜辞“”、“”共版，裘锡圭先生认为： 《合集》667 诸辞于壬寅日卜问是否“出王事”，次日癸卯就卜问“ 呼往于唯”。 由此看来，与不但应该是一个字，而且用作人名时指的也是一个人。 至于早期 卜辞中的和是不是一个人，就难以断定了⑨ 。裘先生的这一观点是审慎的，自宾间类、宾组一类、典宾类卜辞中的“”、“”、“”是否是同一个人的名字，从目前的材料来看，难以定论。 （22a） 辛亥卜，殻，贞：令比。 （22b） 贞：令股弗其比 。902[宾一] （23a） 令比栗出（堪）王事。 （23b） 贞：惠邑令比栗。5477+R37398⑩ [宾一] （24） 癸卯卜，殻，贞：旬亡（忧）ol輯 。王占曰：出求（咎）ol輰，其出来 。五日丁未允出来，饮 * （逸）]自圉六[人] 。6057[典宾] （25） 贞：呼昌望舌方。6192[典宾] （26） 贞：惠 呼伐舌 。6209+7260ol輱 [典宾] （27） 入□ 。9223[典宾] 以上甲骨文中“”主要参与征伐活动，也纳贡龟甲。 （28） □午卜□不其以。9106[宾一] （29） 令求马、犬。21895[劣体] （30） 癸酉贞：以。21914[圆体] （31） 丁巳卜：呼肇 。3441[自宾]以上甲骨文中“”主要征取、纳贡物品。 （32） 贞：王曰：来。《英藏》408[典宾] （33） 以 。《东大》1061[典宾] （34a） 壬寅卜：共余（逸）于不，呼比求 。 （34b） 呼比求于不。891+《合补》4188ol輲 [宾一] （35） □巳卜，，[贞]：令于 。4770[宾一] （36） 贞：惠 令比史，克。5638[宾一] （37） 贞：立史，令 。10936[宾一]以上卜辞中“”主要出使异地、纳贡。 （38） 乙丑帚易殳在实，遘祖乙翌日。在八月。35673[黄组] 黄组卜辞与金文中字形结构相同。商末周初“亚 亳乍父乙尊彝《集成》4. 2316”、“乍彝《集成》 3. 488”、“衁乍宝尊彝《集成》10.5257”从文例看，也都用作族氏或人名的ol5。 综上，典宾类记事刻辞中的“ 良子”与宾组三类、出组一类卜辞中的“子”很可能不是同一个人的名字。而对于武丁中晚期卜辞中的“ ”、“”、 “ ”是否是同一个人的名字，以及“ 良”、“”、“良子 ”的关系则要审慎对待。 二、 孙诒让：商之省。叶玉森：为之繁文，宜若可信。惟卜辞云子则概作，云“入商”则概作，无相通者，似仍非一字。李孝定：卜辞习见子，乃人名。至言在商言大邑商，言在商则为地名，二字并作，二者显非一字。姚孝遂：卜辞商字除用作地名外，亦有用作人名者ol‘。王子杨把商分为三类：商 1，多表地名，有时也作人名；商 2，“子商”之商；商 3，乐舞之名。花东子组、历组卜辞中表乐舞的商，基本用内有口的“”形，例如：33128、《花东》86. 1ol7。 （一） 子 强819[典宾] 964[宾] 《怀特》119[典宾] X21160[自小字] 2945 [宾一] 18671[典宾] 20027[历一] 殷墟甲骨文中有“子”这个人，商字形一般作从两个“ 辛”的“”、从两个倒三角的“”、从两个两横的“”、从两个一横的“”，揆其字形“”与“ ”应该是“”形的简写。 （39） 贞：子于父乙，呼酒。2944[自宾] （40） 贞：呼子出于兄丁。2947+907ol8 [宾一] （41） 呼子爵祖。914[宾一] （42） 翌乙酉呼子酒伐于父乙。969[宾一] （43） 甲午卜：又伐父乙，乙未。964[自宾] （44） 壬午卜：又伐父乙。《屯南》751[历一]以上（39）～（44）是自宾间类、宾组一类、历组一类卜辞占卜子商对父乙、兄丁、出祖进行祭祀。从占卜内容来看，（44）、（45）中的“”应该就是“子”ol9。 （45） 贞：子其疾。 13721+1717+《乙补》 4638+《乙补》4717O20 [典宾] （46） 子亡（憂）o2l 。371[宾一] （47） 子出（害）022 。5530[宾一] （48） □□ 卜：丁于速。21160[自小字] （49） 壬寅卜：酒子邻二宰 。2943[自宾] （50） 己□ [卜]，王：[子 兄丁伐一卯一牛。 《英藏》120[宾] （51） [贞]：子[]小，用。2941[宾三] 以上自组、宾组卜辞占卜子商有疾病、忧患，为他举行御除疾病、灾患的祭祀。从子祭祀父乙、兄丁以及商王为他举行御除疾病的祭祀来看，他很可能是商王室成员。 （52a） 甲辰卜，殻，贞：翌乙巳曰子 ，至于丁未（翦）023。 （52b） 贞：曰子至于成乍山024，（翦）。 （52c） 曰子至于成乍山，（翦）。6571 [宾一] （53a） 辛卯卜，殻，贞：，基方缶乍墉，子 （翦）]。 （53b） 辛卯卜，殻，贞：，基方缶乍墉，子 （翦）。四月。13514[宾一] 以上宾组一类卜辞占卜子商与基方缶的战争。 （54） [子] 入四十。9216[典宾] （55） 子入十。9217[典宾] （56） 子入一。争。9218[典宾] （57）子[入]□ 。903[宾一] 以上宾组记事刻辞记录子商纳贡龟甲。 （58） 呼子 从澫出鹿。2967+10948+《乙补》 1601025 [宾一] （59） 乙丑卜，殻，贞：子 弗其隻先 。 6834 [宾一] （60） 贞：子隻鹿。10315[宾一]以上宾组一类卜辞占卜子商田猎。 （61） 丙申卜，争，贞：令出以 臣于盖。636 [宾三] （62） 丁丑卜，竹、争，贞：令 [以]子臣于盖。637[宾三] 以上卜辞同文，“商”即是“子商”。 （63a） 庚午卜，争，贞：呼子。 （63b） 乙未卜，争，贞：王其入于。7803[宾一]以上这版卜辞“子”的“”上面作从两个“ 辛”的“ ”形，“商”作地名，上面作从一个“辛”的“”形。 （64） 丁亥卜，亘，贞：子妾 娩，不其 。 14036[典宾] （65） 贞：子[妾]娩 。13972[典宾] （66） □□ 卜，争，贞：娩，]。13973[典宾] （67） 妾 。14102[典宾] （68a） □寅卜，，[贞]：子妾娩 。□夕娩允。 （68b） 贞：子[]妾娩不其。十月。 14074+663+《英藏》125+《东文库》111026 [典宾] （69） □□ 卜，亘，贞：子子 。《英藏》126 [典宾] 裘锡圭先生指出以上卜辞大概都是卜问子商之妾名者的生育之事的。从第（64）辞看，“”应该就是“商”的繁体。在商代，地名、族名和人名往往是三位一体的，妾大概是来自地或属于族的一个女子027。 （70） 甲申余卜：子不028 又言多亚 。 21631 [子组] （71） 余子不入 。21719[子组] 以上子组卜辞（70） 是子不、子言多亚的占卜， （71）是子不入商的占卜， 地名商作“”形，暂时无法断定（71）中的“”是指子的领地，还是子组卜辞“”、“商”用的相对随意。 （72） 。411.4[花东子组] （73） 贞： 。441.6[花东子组] （74） 辛亥[ 卜]：老唯若。《村中南》356[历二]以上花东卜辞中的商很可能与子商相关。 （75） 壬子卜，[贞]：伯亡 。20087[自小字]以上这条自组卜辞伯应与商无涉。 （二） 商 商字形主要作： 1136[典宾] 4740[典宾] 36549[黄组] 作为地名的商基本作上面从一个“ 辛”的“”形或一个倒三角的“”形，这种情况与“子”的“”的字形基本一致。晚期无名组、黄组卜辞中内多有口作“”形。 （76） 丙戌卜，，贞：商其[]。249+232+1208+ 《乙编》7886O29 [宾一] （77） 商出愿 。12312+《乙补》69920 [宾一] （78） 贞：商其 。1136[典宾] （79） 商亡（憂）。32924[历二]以上卜辞是“商”发生灾患等的占卜。 （80） 壬午卜，自，贞：呼方于商。20450[自小字] （81） 辛未卜，争，贞：王于生七月入于商。7777 [宾一] （82） 入商，左卜占曰：弜入商。 甲申，螽夕至，，用三大牢。《屯南》930[历二] （83） 癸亥卜：王其入商，惠乙丑，王弗悔。 27767[无名] （84） [戊]午卜，我，贞：今秋我入商。21715[子组] （85） 朿，在商。22260[妇女] （86） 己卜，在：于商告人亡由于丁，若。494. 4 [花东子组] （87） 辛酉卜，尹，贞：王步自商亡灾。24228[出二]以上自组、宾组、出组、历组、无名组以及子组、妇女、花东子组卜辞中作地名的商均作“”或“”形。 （88） 辛酉卜，贞：在狱天邑商公宫，卒兹夕亡欧，宁。36541+36544+36547+《英藏》2529l（《合补》 11248）[黄组] （89a） 辛丑卜，在，贞：王今夕亡欧。 （89b） 癸卯卜，在，贞：王今夕亡欧。 36549+36933-36550+365532 [黄组] 以上黄组卜辞中的“ 商”或“ 大邑商”内无口的“ ”形与内有口的“”形并见。 （90） 辛卯卜，：受年商。20651[自小字] （91） □辰卜，，贞：商鲁。7823[典宾] （92） 癸卯卜，大，贞：今岁商受年。一月。24427 [出一] （93） 商。《屯南》1126[历二] （94） 己巳王卜贞：[今]岁商受[年]。王占曰：吉。36975[黄组] （95） 壬寅卜，贞：禾。《村中南》486[午组] 以上是自组、宾组、出组、历组、黄组卜辞商有好收成的占卜，商基本作“/”形。（95）午组卜辞中的商作“”形，暂时无法断定“”是指子的领地， 还是午组卜辞“”、“商”用的相对随意。 殷墟甲骨文中有“侯商”： （96） 丙寅贞：王其奠侯商告祖乙 。 32811 [历二] （97a） 乙丑贞：王其奠侯商于父丁告。 （97b） [己巳]贞：商于奠。 （97c） 己[己]贞：商于汝奠。 （97d） 乙亥贞：王其夕令侯商于祖乙门。 （97e） 于父丁门，令侯商。《屯南》1059[历二] （98a） 己巳贞：商于奠。 （98b） 己巳贞：商于汝奠。 （98c） 辛未贞：其告商于祖乙 （夙）。 （98d） 辛未贞：夕告商于祖乙。《屯南》4049[历二]以上历组二类 卜辞商作上面呈倒三角的“”形，是 侯的私名，占卜奠置侯商3。“”是商代的一个族地名： （99） 令周往于 。4883[自宾] （100） LS令田于 。9911[宾一] （101） 甲午卜，，贞：取刚于 。6[宾三] （102） 贞：亡尤。才 卜。24360[出二]以上宾组、出组卜辞占卜在地耕种、占卜。 （103） 甲戌卜，，[贞]：方其[ 、。8529 [典宾] （104） □卯卜：□戎 。6851[自宾] 以上宾组卜辞是方以及与发生军事冲突的占卜。 （105） 壬□[卜，王]：令□取[]侯，以。十一月。 3331[自宾] （106） 率示，其比侯。七月。3327[宾三] （107） 癸丑贞：王令刚宓侯。《屯南》920[历二]以上宾组、历组卜辞占卜到侯处征取物品，配合 侯，命令刚去敕戒镇抚侯。宾组三类、历组二类中的侯，很可能是侯商。 （108） 王占[曰]：其告侯商。《天理》33[典宾] （109） 甲辰卜□贞：令侯商归。《天理》177[典宾] （110a） 丁亥贞：王令保老葬侯商。 （110b） 丁亥贞：王令胰彭葬侯商。《屯南》 1066[历二] 以上宾组、历组卜辞占卜埋葬侯商，他应该是侯商。 （111） 丁巳卜，贞：王令并伐商。33065[历二] （112） 丁巳卜，贞：王令并甲商伐。《屯南》4054 [历二] （113a）庚寅贞：王令并伐商。 （113b） 庚寅贞：惠令伐商。《屯南》2907[历二] （114a） [辛]卯贞：今夕令伐商。 （114b） 辛卯贞：今夕令伐商。 33066+33281+343954 [历二] 以上历组二类卜辞占卜征伐商，这里的商很有可能也是侯商。从历组卜辞的脉络来看商王曾经征伐过这个商，征伐成功后曾占卜是否把他奠置在地，还是其他地方。商王曾经派刚去敕戒镇抚他。侯商死后，商王还曾经委派大臣去安葬他。 殷墟卜辞中有“般又商”： （115a） 庚子卜，，贞：其令般又商告[于]。 （115b） 贞：般[又]商[告于]祖乙。4671[宾三] （116） 庚子卜，，贞：其令般又商告于。《东大》131[宾三] （117） 萅令般又商。十三月。4672[宾三] 以上宾组三类卜辞中的“般又商”应该是“般”的僚友，私名为“商”的人，商作上面从一个辛的“”形。 殷墟卜辞中有一些关于人物“商”的刻辞： （118） 商入。1899[典宾] （119a） 乙亥卜，殻，贞：呼商比。 （119b） 贞：呼商比 。4301[典宾] （120） 贞：呼商取逆。7058[典宾] （121） 贞：商卒。5839[典宾] （122） 戊辰[ 卜]，□, 贞：令商归。7819[典宾] （123） 贞：惠商令。4298[宾三] 以上这些卜辞中的商，所指不易确定。 人地名“ 商”在历组二类卜辞中基本作上面呈一个倒三角的“”形。在宾组、无名组卜辞中基本作上面从一个辛的“”形。黄组卜辞中的大邑商，基本用内有口的“”形。宾组、历组卜辞中有“侯 商”、“侯”、“侯商”、“商”，这些人名存在是一个人的名字的可能性。而见于宾组三类的“ 般又商”与“ 旅侯商”是一个人的名字还是不同人的名字则不可臆断。“商”单独作人名，具体所指也要审慎对待。商作人名与作地名所指并不相同，不可用来说明“ 人地同名”。 综上，殷墟甲骨文中是存在时代相近的同名的。对于结构、身份明显不同的人名，可以对其进行辨析。但对于只以单名出现的人名，其具体所指究竟为谁，是否即是同一个人的名字是我们做商史研究时必须审慎对待的问题。 本文蒙方稚松、王子扬先生审阅并提出多处修改意见，谨致谢忱！ 2014 年 3 月 31 日定稿 注释： ① 张秉权：《 卜辞正化说》，《中央研究院历史语言研究所集刊》（第 29 本下册），1957 年；《甲骨文中所见人地同名考》，《庆祝李济先生七十岁论文集》（下册），第 774 页，清华学报社，1967 年。 ② 贝冢茂树、伊藤道治：《京都大学研究所藏甲骨·序》，又名《关于甲骨文分期断代的几个问题》，冯佐哲、谢齐摘译，《外国研究中国》（第 4 辑），第 206～221 页，中国社会科学出版社，1980 年。 ③《甲骨文字诂林》（第三册），第 2604 页，第 2617 条，中华书局，1996 年。 ④、⑨、l5O 裘锡圭：《甲骨文字考释（续）》，《裘锡圭学术文集·甲骨文卷》，第 184～185 页，复旦大学出版社，2012 年。 ⑤ 蒋玉斌：《甲骨新缀第 1～12 组》，先秦史研究室网站，2011 年 3 月 20 日 ， 网 址：http://www.xianqin.org/blog/ archives/2306.html。 ⑥ 鹏案：此“”与“1121[典宾]、24472[出二]”很可能非同一族地名。 ⑦ 陈剑：《释“ 出”》，《出土文献与古文字研究》（第三辑），第 1～89 页，复旦大学出版社，2010 年。 ⑧ 林澐：《甲骨文中的商代方国联盟》，《林澐学术文集》，第 69～84 页，中国大百科全书出版社， 1998 年。沈培认为，这类用法的“ 比”字其实应当解释为“配合”。 ⑩ 林宏明：《甲骨新缀第453~470 例》，先秦史研究室网站，2014 年 2 月 15 日， 网址：http://www.xianqin.org/blog/ archives/3717.html。 Oll、2lO 裘锡圭：《说“”》，《从殷墟卜辞的“ 王占曰”说到上古汉语的宵谈对转》，《裘锡圭学术文集》（第一卷），第377、485～494 页，复旦大学出版社，2012 年。 Ol2 裘锡圭：《释“ 求”》，《裘锡圭学术文集· 甲骨文卷》，第 274～284 页，复旦大学出版社，2012 年。 Ol3 蔡哲茂：《甲骨缀合集》，第 28 组，乐学书局，1999 年。 Ol4 林宏明：《醉古集》，第 308 组，万卷楼，2011 年。 Ol6《诂林》（第三册），第 2059～2063 页，第 2146 条。 Ol7 、Ol9 王子扬：《甲骨文字形类组差异现象研究》，第 159 页，中西书局，2013 年。 Ol8 林宏明：《契合集》，第 75 组，万卷楼，2013 年。 O20 林宏明：《醉古集》，第 105 组，万卷楼，2011 年。 O22 裘锡圭：《释“ ”》，《裘锡圭学术文集· 甲骨文卷》，第 206～211 页，复旦大学出版社，2012 年。 O23 陈剑：《甲骨金文“”字补释》，《古文字研究》（第二十五辑），第 40～43 页，中华书局，2004 年。 O24 做土山攻城。黄天树：《甲骨卜辞中关于商代城邑的史料》，《第四届古文字与古代史国际学术研讨会论文集（会议用）》，第 362～363 页，中研院史语所，2013 年。 O25 林宏明：《醉古集》，第 377 组，万卷楼，2011 年。 O26 蔡哲茂：《〈东洋文库所藏甲骨文字〉 新缀第四则》，先秦史研究室网站，2008 年 8 月 13 日，网址：http://www.xi- anqin.org/blog/archives/1759.html。 O27 裘锡圭：《释“ 柲”》，《裘锡圭学术文集· 甲骨文卷》，第 59～60 页，复旦大学出版社，2012 年。 O28“ 子”之“ 子”承前省略。黄天树：《子组卜辞研究》， 《黄天树古文字论集》，第 98 页，学苑出版社，2006 年。 O29 林宏明：《醉古集》，第 451 组，万卷楼，2011 年。 O30 林宏明：《醉古集》，第 170 组，万卷楼，2011 年。 O3l 曾毅公缀合。 O32 殷德昭：《征人方卜辞新缀四则》，先秦史研究室网站，2013 年 1 月 16 日 ， 网 址：http://www.xianqin.org/blog/ archives/2888.html。 O33 出侯当然是由于是这位侯的封地，但是此卜辞却卜问是否奠出侯商于，这是很奇怪的。在此之前，出侯商一定是由于某种原因失去了原来的封地。所以奠侯这件事应该是比较特殊的。裘锡圭：《说殷墟卜辞的“ 奠”》，《裘锡圭学术文集·古代历史、思想、民俗卷》，第 177～178 页，复旦大学出版社，2012 年。 O34 周忠兵：《历组卜辞新缀七组》 第 4 组，《〈小屯南地甲骨·释文〉校订》（附录二），东北师范大学硕士学位论文， 2004 年，指导教师：张世超。 |
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本帖最后由 乾坤客 于 2026-8-17 00:36 编辑 为什么要研究子商这个人呢？因为这个人能证明他活了好久，但活不到祖甲时期。 YH127中他是伐宙的主将，而伐宙基本上是YH１２７的最早战事。此时是武丁中期。 到宾三类卜辞中，还有子商的身影。此时，出现了贞人出。贞人争命令出与子商到盖地做事。 |
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本帖最后由 乾坤客 于 2026-8-17 00:45 编辑 （21a） 壬寅卜，争，贞：出（堪）⑦王事。 （21b） 壬寅卜，争，贞：弗其（堪）王事。 （21c） 癸卯卜，殻，贞：呼往，于鸣比⑧。 （21d） 癸卯卜，殻，贞：[]呼往比于鸣。667[典宾] 这是贞人出与争的同版卜辞。 （61） 丙申卜，争，贞：令出以 商臣于盖。636 [宾三] （62） 丁丑卜，竹、争，贞：令 亦[以]子商臣于盖。637[宾三] |
