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[易学研究] 通行本序的来龙去脉

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发表于 2014-2-14 21:05:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 j_ming 于 2014-2-16 18:24 编辑

通行本序的来龙去脉

J.M.九宫格


研究表明,通行本序“两两相耦、非覆即变”的赋序规则及其效果可以用下列图表表达。


                               
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窥见一斑  深究必得


至此,通行本序的三个基本问题“总体规划、卦对定位和赋序”已经由本帖和“易经幻方”、“序数结构梳理”等易图得到全面解答。


                               
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“易经幻方”具有通行本序各种特征要素,解决了卦序总体规划和个卦相对定位。它以先天序为逻辑基础,明白地告诉人们通行本序体系是建立在先天序数理基础之上的。
“65互环”突出反映了“两两相耦、非覆即变”规则,体现了通行本序与先天序之间规律性扭结以及赋序思路和顺序蓝本,揭示了通行本序65互补卦间关系。
“序数结构梳理”则是对通行本序既定方案的认识梳理,介于以上两幅易图之间,起到印证和直观表达效用。

将赋序结果纳入“易经幻方”,并按顺序逻辑调整,得到“通行本序方图”:



                               
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附录:
一、对通行本序总体规划可做出如下描述:
1、指导思想上,要将64卦分为上下经两部分,但不是简单地两分隔离,二者之间有沟通连接。
2、取用12组错综组合的一半,实行跨区配置,作为上下经两部分之间的扭结。其余6组分上经区内2组、下经区内4组,与跨区的6组构成整体1:2:3分配。
3、单卦数量兼顾上下经和八对特殊卦两方面都趋向均衡,受错综组合配置的制约,将八对特殊卦按5:3比例分配,上下经形成30:34之分。
4、作为对八对特殊卦5:3比例的平衡,在主卦的分配上采取倒5:3措施,总体意境上得到平衡。
5、自综卦对、互综卦对加主卦卦对总共12对,数量上与12组错综组合等量,上下经分别统计,上经5:5,下经7:7都是等量。
6、八经卦上下经等分,各4。上经为主导,“乾坤坎离”作为上经终始卦对。
二、特殊卦对定位。
1、“乾坤”、“既济未济”居首行正中,作为六十四卦终始卦对。依据:六十四卦终极交互卦。
2、“否泰”、“坎离”和“归妹渐”、“中孚小过”交错对称分别居第二行与第四行两端。
3、“随盅”与“颐大过”居第五行两端。
三、赋序。总原则:两两相耦,非覆即变。
1、正中对称两列为整体序数体系之大纲,由1、2和64、63领衔。
2、中部下端安排31、32、33、34符合逻辑,为64总数对折。
3、1、2以下安排7、8、9、10、11、12,既为3、4、5、6的契合留有空间,又为13、14、15、16就近续接留有余地。
4、如此“乾坤”、“既济未济”、“否泰”、“归妹渐”对应序数是:1、2、63、64、11、12、54、53。
5、13、14和52、51,就近接续11、12和54、53,图形所然。
6、15、16和59、60,就近接续13、14和57、58,图形所然。
7、15、16按65环规则扩展得到49、50,同理由57、58得到6、5。
8、3、4和35、36分别续接1、2和33、34,并按65环规则扩展得到61、62和29、30。至此“中孚小过”为61、62,“坎离”为29、30已经明确。
9、第五行两端“随盅”赋17、18,“颐大过”赋27、28,就近续合15、16和29、30。
四、上下经区内错综组合的确定。
1、根据“易经幻方”的指示,取2、7行为上经区内组合,取中部4、5列为下经区内组合。“师比同人*大有”居左,“艮震兑巽”居右,“小畜履豫谦”和“丰旅涣节”分别紧随其后。
2、接下来“咸恒损益”居左,“家人睽赛解”为兼顾序数结构对称拆开至第五行右端仅次于“颐大过”。
以上确定因素之后按部就班就能完成全部六十四卦的定位赋序。
需要指出,单就65互环而言,定位赋序尚有自由裁量,然而通行本序是综合多种逻辑图形比较取舍的最后方案,赋序问题上的人文空间是十分有限的。
此处给出“通行本序方图——易经幻方”的逆变方法:



                               
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此处给出“两两相耦、非覆即变”思路的数理、易理之源:


                               
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参考文献:
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 楼主| 发表于 2014-2-20 08:33:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 j_ming 于 2014-2-20 10:06 编辑


                               
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上经“”象,下经“”象,通篇整体“未济”。
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发表于 2014-2-21 19:24:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 乾坤客 于 2014-2-21 19:31 编辑

尚有若干未能明示之处,简易性似有待努力。

只先生明白如画,如书童之思,不可,必使读者也明白如画。各个环节,应交待清楚,自认交待清楚了,还要看读者的水平,我们只将读者看得始入易理方可。我的要求可能高了。
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 楼主| 发表于 2014-2-22 16:10:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 j_ming 于 2014-2-28 10:37 编辑
乾坤客 发表于 2014-2-21 19:24
尚有若干未能明示之处,简易性似有待努力。

只先生明白如画,如书童之思,不可,必使读者也明白如画。各 ...


                               
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