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山东桓台新城古镇
$ E/ V7 c2 u8 V5 v- [/ u来源:古镇文化
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新城镇位于山东省淄博市桓台县西南部,镇域面积44.55平方公里,辖40个行政村,3.6万人。滨博高速公路和省道高淄路、寿济路穿境而过,交通发达,地理位置优越。 # C' ^% z- ]6 t( e' }4 G6 n% X' }! P
新城镇作为桓台县古县城所在地,有着722年的县治所历史,亦是清代诗坛领袖王渔洋(王士禛)的故乡,有史可考的进士30位,举人43位,文化底蕴丰厚,文物古迹众多。镇域内存有忠勤祠、王渔洋故居、四世宫保坊、马踏湖、耿家大院等12处文物遗存、遗址。其中,省、市级重点文物保护单位6处。2008年10月,新城镇被国家住房和城乡建设部、国家文物局命名为“中国历史文化名镇”,成为山东省首家国家级历史文化名镇。
+ U2 Q# q9 L: r# W 2009年以来,新城镇以科学发展观为指导,认真贯彻落实桓台县委、县政府“一个中心四个片区”的城乡统筹发展战略,以“中国历史文化名镇”建设为着力点,在“古县城保护和开发、工业发展、城镇建设、新农村建设”四大重点工作上有了实质性进展,实现了全镇经济及社会各项事业的平稳较快发展。
/ H! P) H/ Y$ I- _% Z3 _" x# M 古县城保护开发取得新突破——2009年9月26日,王渔洋故居修复工程破土动工;米脂祠等景点的修缮保护和文物遗存、遗址的管护保洁工作全面展开;编写《渔洋诗韵》一书,大力弘扬渔洋文化;积极开展民间文物搜集工作,搜寻到古建筑及牌坊构件3万余件。 " Z9 l$ w* s1 N5 F
工业经济取得新发展——全镇工业综合实力逐步提升,产业结构布局日趋合理,工业经济运行良好。2009年全镇规模企业完成固定资产投资2.7亿元,销售收入达到18.5亿元,建安产值完成18亿元,实现税收3376万元,财政收入1449万元,镇可用财力实现1041万元,同比增长11%,千分考核全县排第五名,有22项受到县委、县府的表彰奖励。 + L- J, p. e$ k' ]% U2 i
城镇建设取得新成效——投资260万元的镇中心敬老院、投资80万元的中学实验室和投资100万元的镇卫生院病房区扩建工程已竣工并投入使用。建立卫生保洁长效机制,实现了“户集、村收、镇运、县处理”的目标。
% k/ E0 W( h+ M, n. M 农业和新农村建设工作取得新推进——总投资600万余元的5000亩农业综合开发项目和万亩标准粮田项目建设顺利完成,进一步改善农业生产条件。新城细毛山药被认定为“国家地理标志保护产品”和中国有机食品转换认证。
& {3 f8 k& u' Q. ~ 党建和社会稳定工作取得新成绩——扎实开展了学习实践科学发展观活动,镇党委政府和各党支部为民承诺的222件实事已全部完成,赢得了群众的好评;深入实施“固本强基维稳工程”,年内实现了无重大群体-件、无重大恶性刑事案件、无重大安全生产责任事故、无集体-事件。 ' d7 y. E& O8 ^, \
新的一年,新城镇将以古县城开发为契机,全面推进“中国历史文化名镇”建设,推动新城经济社会的科学发展、和谐发展。我们坚信,在县委、县政府的坚强领导下,在社会各界的大力关心支持下,经过我们不懈努力,一座文化底蕴深厚而又充满生机活力的历史文化名镇必将展现在人们面前!
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1 m+ \5 Z" }5 z 忠勤可悯
& Z" \# q0 J0 N+ _ 元末明初,王氏家族从山东诸城县迁到了新城镇,他们世代繁衍,耕读传家。四世祖王重光(1502-1558),是家族中第一个考中进士的人。明朝嘉靖年间,王重光任户部员外郎,被派往江西九江主持地区贸易税务。九江自古以来就是富庶之地,商贸往来极为繁盛,被称为“利薮”。当地一些富商投机经营,垄断来往货船,更与当地官员相互勾结,盘剥百姓,这种混乱的局面,让刚刚上任的王重光大为震惊。了解了百姓的疾苦之后,他就下决心,将九江的官商之间的不良风气,彻底地根除。有一次,王重光发现九江米价突然飞涨,很多百姓从早到晚身背米袋四处买米,可是跑遍大街小巷也买不到一粒米。当时,所有米店都大门紧闭,挂着“米已售完”的牌子,任由那些饿着肚子的百姓徒劳敲门。经过调查,王重光发现,是几位当地富商,事先将大量的米囤积了起来,故意制造粮食紧缺的假象,让百姓产生恐慌心理,他们好从中牟取暴利,知道真相后的王重光非常愤怒,下令严查此事。正在这时,有一位商贩来拜见王重光,并且携带了一此礼品,就说如果粮食卖完之后,得到利润咱们可以分享一部分。王重光听后勃然大怒,当众就把这位商贩带来的礼品,投入到大江当中。王重光拒收贿赂,秉公办事的消息传开后,当地百姓纷纷拍手称快。在他的治理下,九江的商业市场变得井然有序,造福了一方百姓。0 r" B5 o' f7 F1 i0 _
1558年56岁的王重光病逝,嘉靖皇帝朱厚熜(1507-1567)感念他为官清廉,勤勉一生的功绩,御笔亲书“忠勤可悯”,并命人在他的故乡山东新城,建造“忠勤祠”以示祭奠。至今,“忠勤祠”内还存有一快公诔碑,刻着当年前来祭祀过王重光的970位官员的名字,首辅张居正(1525-1582)等人也在其中。* H8 O# A" [ x+ y M) o2 R1 d3 W
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, C. @ E1 \ c+ x0 I) D1 ] 四世宫保坊% p& d6 O# |8 g) I' q' e& h' D5 O
在新城镇,最先吸引人的,就是这座精美的砖牌坊,“四世宫保坊”。它是为了表彰兵部尚书王象乾(1546-1630)保卫明朝有功,经万历皇帝朱翊钧(1563-1620)特许建造而成的,并追封其祖上三代,所以被称作“四世宫保坊”。历经400年,“四世宫保坊”,就像是一位静默的世纪老人,见证了新城王氏家族的荣耀和古镇的变迁。
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! h/ ]2 c' [* R6 j 王渔洋故居
# \7 z0 y# w% Q0 p" \# q 王渔洋故居位于新城镇城南村,有明清及民国建筑108间,是全国不可多得的北方古建筑群。该故居是在原西城别墅的基础上由王渔洋增葺修建。王渔洋去世后,西城别墅发生火灾,至晚清,被盐商冯冠儒所买,加以改造和扩建。1950年以后,一直作为粮仓使用。1999年移交县文化局。4 j2 {( M( G# ^4 D3 X
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王渔洋(1634-1711)是王重光的玄孙,清代人。王渔洋原名王士禛,字子真,号阮亭,别号渔洋山人。生于1634年,卒于1711年。因避雍正帝爱新觉罗·胤禛(1678-1735)讳,被追改士正,到乾隆时,皇帝爱新觉罗·弘历(1711-1799)认为“所改正字与原名音大不相近,恐流传日久,后世几不复知为何人。”下诏改为士祯,补谥“支简”。“以示褒荣,为稽古者劝”。(见《清史稿》卷266),今天仍恢复其原名“士禛”。提起王渔洋,人们往往首先想到他是清代文化名人。实际上,王渔洋入仕 45年,官至刑部尚书,跻身六部九卿之列,乃是康熙朝政绩卓著的重臣,只不过他诗名太盛,政名为之掩盖罢了。诚然,王渔洋一生创作诗歌 4000余首并首倡诗学理论“神韵说”,影响深远,堪称康熙朝文坛盟主,有“一代正宗”之誉。然而,他一生清正廉明宽政爱民,诸多为官思想至今看来仍有借鉴意义。$ x$ K; O0 b3 v5 ?# d( Y
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清顺治十七年(1660),王渔洋出任扬州府推官。那时的扬州历来有着“迎春琼花宴会”的旧习,州府官员自上而下全部参加,每逢“琼花宴”,歌姬骑马在前面引导,官员们乘轿而行招摇过市。赏花回去之后,再大肆宴饮,这样的活动,不仅劳民伤财,更成为当地官吏敛财的借口。恪守“道义”家训的王渔洋,对此深恶痛绝。! @; ]. S* F: }& ]) c+ w3 [5 q1 T
一天夜里,高邮县令赵任发到府上拜会王渔洋,邀请他共赴“琼花宴”,并告诉王渔洋,既然同门为官,有好处理应大家均沾。但让赵任发没有想到的是,王渔洋不仅不为所动,还义正词严地拒绝了。赵任发这时觉得利诱不行,就威胁说,咱们地方官都去参加这个“琼花会”,你自己不去,你改变不了这种现状,你还得罪了咱地方官。王渔洋一听大怒说,好,你来得正巧,我正要去捉拿你呢!于是命人当即把赵任发给逮捕了。
3 Y9 X& z% k2 x i 不逢迎权贵,不惧怕威胁,多年来奢靡铺张的“琼花宴”,在王渔洋的手中一夜之间便被废除。他的举动为当地官场,注入了一股清廉之风。王渔洋在扬州为官五年,不拿一分不义之钱,不收一份他人之礼,离任时只带走了几十箱书籍。1 Y- H# N9 Z1 g
为官45年,王渔洋始终坚持着“不负民即不负国,不负国即不负所学”的处世之道。康熙三十六年他的儿子王启汸出任唐山县令。临行之前,王渔洋把自己为官数十年的经验总结出来,亲笔手书《手镜》一部,让儿子时时刻刻带在身边,反复诵读。“春秋课农,须身亲劝谕鼓舞之,尤须减少驺从,自备饮食,令民间不惊扰”。就是每到春天秋天,去劝导农民耕种田地的时候,要亲自去帮助。并且鼓舞他们及早地从事农耕,尤其要减少随从,自备干粮、水,让民间的老百姓不感到有所惊扰。《手镜》箴言五十条3009个字,从日常用度到为人处世,从刑罚宽严到与民休戚,既是王渔洋对于王氏一族,家风祖训的提炼,也是他对处世之道和立身之本的人生总结。山东大学教授王小舒:“王渔洋他的这个家训,我以为在新城王家可以算到了一个集大成的这样一个境界。在‘清身洁己’方面,比道义方面,又有了内涵深化的趋势,包括对自己,包括对家属,包括对老百姓的关注,特别讲要与民同休戚,形成了新城这个地区的一种文化传统,文化氛围。”
% k! T7 f: h! S5 q' {6 H( { 心似明镜,方能时时反躬省察,不存私念,不做错事。心有明镜,方能点亮心灯,不走暗路,身有正气,这也是王渔洋把书名定为《手镜》的寓意。一部《手镜》留传千古,潜移默化地影响了一代代的新城人。为了纪念王渔洋,古镇人把他在扬州城勇斗贪官的故事,改编成吕剧《夜斗》传唱至今。“管他是巡抚,还是天王,国法无情恢恢网……”古老戏台上的声声吟唱,赢得了台下观众的阵阵喝彩,丝弦锣鼓声中蕴藏着的是精彩的故事,是做人做事的道理。记者蔡丽娜:“通过戏曲的传唱,和一代又一代人之间的口口相传,王氏家族‘清身洁己’的美德,在新城古镇传扬开来,从事着不同营生的新城人,用自己的方式践行着清正、自律的品格。做官如此,经商亦如此。”: R% `/ T" Z; l# C: n9 x: m
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渔洋豆腐' l) t- v5 I* w
每天天刚蒙蒙亮,新城人魏国庆就开始忙碌起来,他要将头天晚上做好的豆腐切块装车,开始这一整天走街串巷的叫卖生活。魏家的豆腐作坊,就在“四世宫保坊”南面的巷子里,小时候,父亲常常指着牌坊,给魏国庆讲王渔洋的故事。跟着父亲学做豆腐后,老人家也常在他的耳边叮嘱,做生意“不能缺斤少两”,“不能多收人家的钱”。由于魏家的豆腐卖得实诚,味道又好,十里八乡的人们都喜欢上了这一口。新城镇居民:“分量是很足的,就是宁愿多给点儿,不能少给了。”新城镇居民:“也不缺斤短两,也挺好吃,挺实在。”
5 ~% b; Z. |+ N7 \ 在魏国庆看来,用心、实在是做好豆腐最重要的秘诀。市面上卖的黄豆,好一点的两块六毛钱一斤,次一点的两块两毛钱一斤。每一次,魏国庆都会毫不犹豫地选择买贵的黄豆。新城镇居民魏国庆:“你要说用那种价格稍便宜的豆子呢,一个是达不到生长期,它就不饱满,还有被雨水浸过的,所以这样做出来的豆腐,你就是洗,也去不了这个味儿,从老辈传下来的就是用好的,做好的豆腐。”
3 k2 ]4 P$ c* U- z, | 卖豆腐的人都知道,出豆腐之前,可以先把豆浆上的一层皮挑起来,做成油豆皮,单独拿出去能卖不错的价钱。但是油豆皮被挑走后,豆腐的营养成分就会有所损失。做了大半辈子豆腐的魏国庆,很清楚油豆皮的价值,但他却一直遵循着自己内心的取舍之道。记者蔡丽娜:“就很薄,很透亮。”魏国庆:“就是发亮啊,你看了吗?”蔡丽娜:“那您这个也是到时候给收起来之后,拿去卖吗?”魏国庆:“不,原来从老辈传下这个传统来,咱就是实心实意地做。营养价值高的东西让老百姓吃到嘴里。”
6 e8 f" [( C* `+ o. F: d/ a, Q 魏国庆把自家的豆腐取名为“渔洋豆腐”,就是要鞭策自己一定要对得起王渔洋“一代廉吏”的好名声,绝不能给老祖宗脸上抹黑。魏国庆:“咱不能把老辈这个精神丢了。我父亲从小就教育我,做人就像做豆腐一样,清清白白的,方方正正的。”
8 t5 \0 H( ?5 B8 t1 N 在新城古镇,像魏国庆一样的人还有很多,他们在各自的工作岗位上,始终坚守着祖辈传下来的做人准则。清清白白做人,规规矩矩做事。 n$ o6 U: A% f+ v8 f: c+ ]
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2 ]0 C/ P, N g/ l4 Z 马踏湖- M. c- [4 U9 {3 F% [3 u# `# p
马踏湖位于桓台、博兴二县之间,这一带地势低洼,湖底海拔最高点9米,最低点6.5米,自西南向东北缓倾。东西长12公里,南北宽8公里,面积近100平方公里。孝妇河、乌河、猪龙河汇流于此,形成了一个天然的湖泊。
0 N1 f% [1 ^# n# b 马踏湖位于桓台县的北部,全湖东西12公里,南北8公里,方圆96平方公里。1995年被山东省政府列为省级风景名胜区。湖区风景优美、气候宜人,名胜古迹众多,是天然的旅游胜地,素有北国江南之美称。湖内碧水滢滢、河道纵横、交织成网,芦苇荡、荷花塘一望无垠。乘船湖中游,杨柳参天、蒲苇夹道、曲径通幽。每年到此浏览观光的中外游客达30万人次。外宾来自美国、加拿大、新加坡、澳大利亚、德国、日本等十几个国家和地区。
% J q, p) x5 ~& E 马踏湖物产丰富,湖中产鲈、鲢、鲫、鳝、蟹等几十种,野生鸟类有70多种,湖中芦苇质地优良,金黄锃亮、细薄柔软,用其编成宫灯、四屏扇等工艺品,远销多个国家和地区。
7 S6 P z& A8 ? 湖里名吃质高味佳、久负盛名。金丝鸭蛋、鱼龙香稻、白莲藕曾是历代宫廷的贡品。1972年美国总统尼克松(1913-1994)访华时,食用过湖中的白莲藕。炸荷花、莲子羹、泥鳅丸、蒲白黄鳝汤都是上好的名菜。金丝鸭蛋成为全省优秀旅游产品。8 P7 T' T9 p" E' O/ X, E
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耿家大院5 M) j. {4 k+ Y/ {9 t- k
耿家大院位于新城镇城东村,是明朝初年耿鸣世、耿庭柏两位父子进士的故居,为第五批省级文物保护单位。原先是规模宏大的院落,由于历史的变迁,该建筑群破坏严重,现存建筑占地近10亩,保留下了6处四合院,其中有4处保存完整的四合院。东西宽50米,南北长120米,为清末民初建筑风格,共计60间房屋,占地面积1000余平方米。1 k& z4 y8 T/ F
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