有没有新出土的一些文献（如科学考古、文献实物）推翻以前史书记载的案例？回答。

乾坤客

有没有新出土的一些文献（如科学考古、文献实物）推翻以前史书记载的案例？



《逸周书·作雒解》载：“武王克殷，乃立王子禄父，俾守商祀。建管叔于东，建蔡叔于殷，俾监殷臣。武王既归，乃岁十二月，崩，镐肂于岐周。“

2019年7月，山西省公安厅警方从境外成功追回几年前被盗墓犯罪集团盗掘贩卖的西周时期青铜重器、国家一级文物“义尊”“义方彝”。

国家一级文物“义尊”“义方彝”相继从境外成功追回，经专家鉴定均出土于山西省洪洞县一高等级贵族墓葬，“义方彝”是目前国内考古界所见的唯一一件带有提梁的方彝，极其罕见。

义尊（《铭图三编》1015，图一：1）、义方彝（《铭图三编》1149，图一：2），二器铭文同，其文曰：

隹（唯）十又三月丁亥，武王易（赐）义贝卅朋，用乍（作）父乙寳尊彝。丙。

义尊和义彝

吴镇锋的《铭图续编》还收录一件义鼎，编号为0122，如图二所示。

义鼎

其文曰：

义作父乙宝尊彝。丙。

《铭图续编》另收录一件义爵，编号为0619，如图三所示。




由此可见，义尊、义彝、义鼎、义爵应该是一墓之物。因为《铭图续编》出版于2016年，至此，我们可以知道，山西省洪洞县一高等级贵族墓葬第一次被盗时间，应在2016年之前。后证实是2014年盗掘自山西省洪洞县南秦村西。此处有南秦墓地,主要遗存属两周时期。南秦墓地为永凝堡———坊堆遗址的一部分。2016年发掘的南秦墓地位于南秦村西南的一处台地之上,北距永凝堡遗址约1公里,东北距坊堆遗址约2.5公里。南秦墓地出土过大量东周青铜器。义尊与义方彝就出土于南秦东周墓地之北。说明这个南秦东周墓地之北，还有西周早期的墓地。

义尊铭文发布后，学者对之多有研究，成果不断。

义尊铭中有“武王”称谓，还有“十三月丁亥”的日期，这对西周早期的年代学研究来说，具有十分重大的意义。

笔者曾发表《历法观照下的何尊与营建成周纪年问题》一文，其中有“公元前1086年至公元前1007西周历谱与史料对照表”。经笔者与历谱对照，义尊的历日在武王最后一年，即周武王十四祀，公元前1036年。

周武王十四祀十三月朔日为己巳，十九为丁亥。

这说明，武王在亡故的最后一年的十三月丁亥还活着，《逸周书·作雒解》所云周武王十二月崩的记载不够准确。

张懋镕先生于《再谈义方彝和令方彝的年代问题》也指出：“从形制、纹饰和铭文做综合考察，笔者认为义方彝和义尊是周武王时期的两件标准器，这也是主张西周时王生称说的观点。”

“考虑到义方彝、义尊的形制、纹饰和铭文字形书体的特征具有周初青铜器的格调，所以它们即便作于成王时期，也在成王初年，离武王时期很近，仍然属于西周年代最早的几件青铜器，所以并不影响本文的讨论”。



鉴于有朋友质疑笔者所定成王在位年限28年，另补出康王历谱。有学者曾疑小盂鼎年份当为35祀，因该器原拓本现藏历史语言研究所傅斯年图书馆，据该馆查验，并非35祀，《夏商周断代工程报告》无法将此器合于其《金文历谱》中，明确说明“置之不论”。




第三节 康王年代的推定：康王元祀为BC1007年
康王年代可由两个标准支点推求而出：
1、成王标准器覐公簋：覐公作妻姚簋，遘于王令昜（唐）伯侯于晋，惟王廿又八祀。

2、康王标准支点《尚书毕命》：康王命作册毕，命为册书，以命毕公。分居里，成周郊，分别民之居里，异其善恶。成定东周郊境，使有保护。作《毕命》。……惟十有二年六月庚午朏，越三日壬申，王朝步自宗周，至于丰。以成周之众，命毕公保厘东郊。

因为成王元祀为BC1035年，据覐公簋成王在位至少28祀，成王28祀为BC1008年。康王元祀应当在BC1008年以后。康王世“惟十有二年六月庚午朏”，则六月朔日干支当为戊辰或已巳。查对《西周历谱》，从BC1008年至BC965年为44年，根据文献记载，成王在位年不可能超过37年，所以，康王十二年，必在这44年中。在此44年中，唯有BC994年这一个年份，周历六月戊辰朔，庚午朏，因此，这一年就应当是毕命记载的康王“惟十有二年六月庚午朏”，那么，康王元年，当为BC1005年，康王元祀当为BC1007年。如此，成王在位自BC1035年至BC1008年，共28祀。

成王在位28年有无文献可考呢？

尚书正义曰：成王崩年，经典不载，《汉书·律历志》云，成王即位“三十年四月庚戌朔，十五日甲子哉生魄”，即引此《顾命》之文。以为成王即位三十年而崩，此是刘歆说也。孔以甲子为十六日，则不得与歆同矣。郑玄云：“此成王二十八年。”


相校而言，“断代工程”断康王十二年在BC1009年，丑正六月实朔丙寅，庚午朏在初五，误差虽然不大，但没有笔者所断精准。

有朋友会问：康王十有二年六月庚午朏在历谱中确实放到BC994年合适，康王元年自应为BC1005年。为什么不让成王在位年作为30祀呢？”元祀“表示主祭祖先的始年，”元年“表示关注收成的始年，表示三年孝期已满，开始正式亲政。“王祀”不能绝，“王年”可以断。

验之以康王标准器小盂鼎历日，“唯八月既望，辰才(在)甲申，昧丧……若翌日乙酉……唯王廿又五祀”，BC983年为康王25祀，周历八月朔日为甲子，甲申为八月二十一日，合既望月相。