革卦六二爻“革之”革的是什么？何以在“巳日”？为何“征吉”？

乾坤客

革卦爻月建和爻辞

申月▅▅  ▅▅上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
辰月▅▅▅▅▅九五：大人虎变，未占有孚。

子月▅▅▅▅▅ 九四：悔亡，有孚改命，吉。
申月▅▅▅▅▅九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
辰月▅▅  ▅▅六二：巳日乃革之，征吉，无咎。
子月▅▅▅▅▅初九：巩用黄牛之革。

六二：巳日（1）乃革之，征吉，无咎。

【注释】

1. 巳：阳气终于巳，阳气终出。《说文解字》云：“巳，巳也。四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见。”《史记·律书》：“巳者，言阳气之已尽也。”《增韵》：“阳气生于子，终于巳。巳者，终巳也，象阳气既极回复之形，故又为终巳字。”

【译文】

六二：阳气完出之日，要进行变革，远行吉利，没有危险。

【解读】

1. 革卦六二爻的爻辰解读

    革卦六二爻的卦气为季春辰月。

    《月令》云：

是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。……是月也，命司空曰：时雨将降，下水上腾，循行国邑，周视原野，修利堤防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞。

“巳日乃革之，征吉”——季春，生气方盛，阳气已出，民众不可以在家休息，司空当循行国邑，周视原野，带领民众修堤开道。《说文解字》云：“巳，巳也。四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见。”季春，阳气完出，春雨较多，当修堤开路，此谓“革之”，即无论沟渎还是道路，都不能有堵塞，水陆交通便利，有利于远行，此谓“征吉”，这里的“征吉”，指“出行吉利”而不是“出战吉利”。

2. 革卦六二爻辞取象于革之夬

革卦六二爻变，其下卦由离（☲）变为乾（☰），全卦成为革（䷰）之夬（䷪）。革卦六二爻的爻辞与夬卦卦象相关，夬卦兑上乾下，兑为革，乾为阳气完出，因此，夬卦有阳气完出而变革之象。

3. 夬卦的爻辰解说

夬卦九二爻的爻辰为季夏未月，其爻辞为：“惕号，莫夜有戎，勿恤。”

《月令》云：

（季夏），是月也，树木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斩伐。不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，毋举大事，以摇养气。毋发令而待，以妨神农之事也。水潦盛昌，神农将持功，举大事则有天殃。

“惕号，莫夜有戎，勿恤”——季夏，不可以兴土功、不可以合诸侯，不可以起兵动众，毋举大事，以动摇长养生物之气。“毋发令而待，以妨神农之事也。”就是“惕号”，即在进行徭役和起兵等此类大事的决策时，要谨重发布命令，以免妨碍农事。这一月雨水较多，神农持功，不利于用兵。“莫夜有戎，勿恤”，即使傍晚至夜间有戎兵害己，也要不忧不惑，因为己方遵循天道，行的正，神农会降天殃于对方，大水和泥泞可能会使外敌行动困难，陷入困境。

4. 革卦六二爻和革之夬的话题关联

革卦六二爻，强调季春时节，阳气已经完出，时雨将降，司空循行国邑，周视原野，革故布新，修堤开路，以利出行。

革之夬，强调季夏时节，水潦盛昌，不能大兴土木，也不能起兵动众，要谨慎地发布徭役或用兵命令，以免影响农事，可以浇田肥田。

两段话题的关联点在于它们都围绕特定季节的自然现象（阳气与下雨）与人类活动展开，分别从季春和季夏两个时间节点，强调了顺应自然规律、合理规划人类活动、保护农业生产和维护社会秩序。