华易数

七宝 · 发表于前天 21:50

ab11bc 发表于 2025-10-21 17:58
真巧，刚打开计算机就看到你的回复

其实，应该说这门学问，没有什么高深的东西

请问朋友，您说一颗为人民服务，为大多数人服务的心，具体指什么？
第二问，为什么要有这样一颗心？

两个问题

谢谢关注，
欢迎交流指正！

ab11bc · 发表于前天 22:40

七宝发表于 2025-10-21 21:50
请问朋友，您说一颗为人民服务，为大多数人服务的心，具体指什么？
第二问，为什么要有这样一颗心？

咦~~~！！！

有预谋的吧

这位朋友，实话实说，你提的这两个问题

以前，我真的思考过

1：为人民服务的心，指

一：中华文化在人文思想领域；仁义礼智信

中华知识分子，始终积极倡导引领，人与人之间的交往，要发扬阴阳五行的优良品德;即，仁义礼智信；

仁（东、木、爱心）

义（西、金、自我奉献）

礼（南、火，尊老爱幼）

智（北、水、聪明智慧）

信（中心、中间、尊信承诺）

二：中华文化在人生价值方面：

中华文化对事物价值总的根本看法和根本观点，（责任自由）、（义务权利）、（群体个人）、（和谐冲突）

责任先于自由
义务先于权利
群体高于个人
和谐高于冲突

2：为什么要有这样一颗心

物以类聚，人以群分

善良的人们在一起，相聚愉快（我常常想起，六、七十年代，那种夜不闭户的社会状态）

你的问题有点禅宗的味道，一波又一波

你也说说你的看法如何

七宝 · 发表于昨天 00:28

本帖最后由七宝于 2025-10-22 01:08 编辑

ab11bc 发表于 2025-10-21 22:40
咦~~~！！！有预谋的吧
这位朋友，实话实说，你提的这两个问题以前，我真的思考过
1：为人民服务的心， ...

朋友，说实话，我认为这是非常严肃的问题。

鉴于你的答案，我觉得也没啥挑剔的

关于第二个问题，我还想补充下
除了你说的善心人聚在一起会感觉开心快乐
还有一个原因，好比带电作业要带防护用具，高空作业要系安全带

你看周易中会经常提到祭祀，如此虔诚与恭敬，背后原因是什么呢
宋朝以后，不可能再这样了吧，尤其当今，人们普遍不敬鬼神，不信鬼神，且没有以前人澄净
感应道交怕是不能了，如果也有吉凶悔吝，感应的是什么呢

我追问你，其实是好奇这里面安全系数是多少
粗细悬隔，怎么可能真的感应到大人呢，通过周朝的祭祀活动，他们是真的恭敬与虔诚，而且那时候的人具备质朴

ab11bc · 发表于昨天 07:36

本帖最后由 ab11bc 于 2025-10-22 07:48 编辑

谢谢这位朋友的坦诚

那时的人是质朴吗
用我们现在人的眼光看，是没有文化（或者说；道德的约束）
产生能力又低，生存是大问题

有些人，就利用自己个人的能力优势
多取多占，形成私有制

我们现在科学技术飞速发展
个人生存不存在问题
多取多占，已经没有必要

这就是时代变了
时代变了，思维方式（或者说：指导思想）也应该变
所以，中华文化（人文思想、核心价值）
是指导人们社会生活领域的思想体系

谢谢你的关注
个人见解，欢迎批评指正

七宝 · 发表于昨天 08:48

ab11bc 发表于 2025-10-22 07:36
谢谢这位朋友的坦诚

那时的人是质朴吗

不通，不通

你不是说中华易学有【不易】、【变易】和【简易】吗？
你的【不易】去哪里了？

时代变了，你的不易也变了？你的不易就是变易
就这么顾前不顾后的

理论不贯穿整个体系，你的理论是写给别人看的吗，你自己都不看？

七宝 · 发表于昨天 09:26

你搞易学，连【不易】都不顾，不是地心引力，你可能早都飞到外太空无影了都

你的【变易】和【简易】都得围绕着【不易】变，这样才能自成体系

你说对不

七宝 · 发表于昨天 09:43

易经的神秘部分，或者超自然部分，其实来自【不易】
你以为你排排列列，就断吉凶了，你可好大的本事

ab11bc · 发表于昨天 12:41

本帖最后由 ab11bc 于 2025-10-22 13:17 编辑

七宝发表于 2025-10-22 08:48
不通，不通

你不是说中华易学有【不易】、【变易】和【简易】吗？

嘿，嘿
别急，莫慌
那个“不易”
应该是“极星，太阳，地球”之间形成的运动体系，或者说：“动”是不变

看来，你物理课没有学习好
好好，补习一下，再发言

请仔细参阅

1：“中华文化”详细解释请参阅：中华文化概述

地址：什么是“道”，第100楼

链接：https://www.gxfxwh.com/forum.php?mod=viewthread&tid=91611&extra=page%3D1&page=4

ab11bc · 发表于昨天 13:00

七宝发表于 2025-10-22 09:43
易经的神秘部分，或者超自然部分，其实来自【不易】
你以为你排排列列，就断吉凶了，你可好大的本事 ...

这位朋友，本领大小是一码事
遇到问题不怕，能否会思考这个问题，则是另一码事

其实，你的所有问题，皆含在下面这2个帖子
而《中华文化》就是针对这两个贴子中提出的问题，提炼升华创造形成

1：漫谈学问研究

地址：https://www.gxfxwh.com/forum.php?mod=viewthread&tid=92574&from=portal

2：什么是道

地址：https://www.gxfxwh.com/forum.php?mod=viewthread&tid=91611&from=portal

谢谢关注，欢迎交流

ab11bc · 发表于昨天 18:08

本帖最后由 ab11bc 于 2025-10-22 18:22 编辑

我觉得，朋友如果想学习《中华文化》
应从基础理论开始

为什么必须从基本理论开始呢
因为，中华文化（传统文化，优秀传统文化）源于客观实践
这个“客观实践”能流传千万年
背后一定有一个科学理论在起作用
挖掘出这个“科学理论”是我们这一代人的责任

这个“科学理论”必定与传统文化，在表述方式等方面有许多不同
有不同怎么办啊
这就需要我们从科学理论基础开始

比如，您对“北极星，太阳，地球”之间的运动关系不清楚
那么，您就会对24节气，对客观事物产生的影响理解不深刻
理解不深刻，表述就不同
表述不同，就产生矛盾

为了减少矛盾产生
希望欢迎朋友们，能从《中华文化》的基础之上，进行学习研究思考并讨论

谢谢

七宝 · 发表于昨天 19:44

ab11bc 发表于 2025-10-22 18:08
我觉得，朋友如果想学习《中华文化》
应从基础理论开始

你说的矛盾，这很正常！

但置【不易】不顾，是你的错！
你不认可不易，就不应该提它，提了又不遵守就是你的不对
好比你定的游戏规则，你却不遵守

七宝 · 发表于昨天 20:06

还有，你好好反思反省吧
一个人怎么可能既唯物又唯心
易学夹杂马列
朋友，人怎么能有异心呢，这不对

ab11bc · 发表于昨天 22:54

本帖最后由 ab11bc 于 2025-10-22 23:09 编辑

七宝发表于 2025-10-22 19:44
你说的矛盾，这很正常！

但置【不易】不顾，是你的错！

唉！

这位朋友，说你物理没有学好，你真的没有学好

这个“不易、变易、简易”，他们是随着时间场合的不同，而有所变化

你是没有搞清楚；永恒和相对之间的关系

2千多年前，由于种种原因，人是靠个人能力得以生存

因此，个人能力强的人，就容易形成多吃多占的局面

最终形成以“私有制”为主导的社会形态

今天，我们科学技术飞速发展，个人的生存以不是什么大问题

因此，没有必要多吃多占

这个没有必要多吃多占的最终结果，就是以“公有制”为主导的社会形态

私有制、公有制，是不是时代变了

此时，时代就是变易（相对）

北极星、太阳、地球，他们之间的运动关系没有变；

此时，“北极星太阳地球之间的运动关系”就是不易（永恒）

这位朋友，你看是不是这样啊

ab11bc · 发表于昨天 22:58

七宝发表于 2025-10-22 20:06
还有，你好好反思反省吧
一个人怎么可能既唯物又唯心
易学夹杂马列

易学，他怎么就不能夹杂马列

古为今用、综合其他、取其精华

就吸取一切有利于人民的经验教训

你说是吧

ab11bc · 发表于昨天 23:06

为了减少矛盾产生
希望欢迎朋友们，能从《中华文化》的基础之上，进行学习研究思考并讨论

“中华文化”详细解释请参阅：中华文化概述
地址：什么是“道”，第100楼
链接：https://www.gxfxwh.com/forum.php ... page%3D1&page=4

欢迎交流

七宝 · 发表于 14 小时前

ab11bc 发表于 2025-10-22 22:54
唉！这位朋友，说你物理没有学好，你真的没有学好
这个“不易、变易、简易”，他们是随着时间场合的不 ...

实际的“私有制”，并不是你说的“私有制”

私有制这个词是德国人恩格斯提出的，并不是中国人提出的，指生产资料归个人占有（农民）的所有制，也叫个人所有制。
是针对当时日耳曼帝国公有制变为个人所有制提出的，目的是为了引出圈地运动
“私有制”这个词最早是日本人用日语翻译的
20世纪被中国人广泛运用

你完全误解私有制这个词，并把它套到了中国古代王朝，
朋友，家天下 ≠ 生产资料归农民占有的个人所有制！！！

这就是我为什么劝你不要易学夹杂马列
你把马列名词都搞错了，马列也没学好，易学也没学好，这样下去可怎么办啊！！！

朋友，好好反思吧！！
晚安！

ab11bc · 发表于 7 小时前

本帖最后由 ab11bc 于 2025-10-23 07:37 编辑

七宝发表于 2025-10-23 01:21
实际的“私有制”，并不是你说的“私有制”

私有制这个词是德国人恩格斯提出的，并不是中国人提出的，指 ...

有些问题，咱们可以慢慢讨论，统一认识
这位朋友你说，是吧

就说你的这“家天下 ≠ 生产资料归农民占有的个人所有制！！！”
这个“家天下、个人所有制”的社会形态，发展到极端情况
就是“生产资料”集中到少数人手中
这样认识有问题

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我们现在所处的社会状态
已经与“家、个人”的关系不是太大（当然了，这样表述这个问题可能有点问题）
科学技术飞速发展，需要“群策群力，各尽其能”
人才的培养，需要“友爱、和谐、平等”

这位朋友，你说
这种“群策群力、各尽其能，友爱、和谐、平等”的社会状态
这样一个社会状态，应该需要一个什么样的指导思想呢

我认为应该需要一个：
“古为今用，综合其他，取其精华”的指导思想
这个指导思想，就“中华文化”

欢迎讨论，提高认识