周易中八大元素解密（另开贴）

七宝

震

震为雷
从上经八大元素数量看，震居阳爻卦第2（天12，雷7，火6，泽4）

今天探秘下，


雷，能发出巨大的声音，雷暴声会震的建筑似抖动。所以雷的特征是所发的声音。

雷居阳爻卦第2，说明在焚书坑儒前，古人对【声】的研究很深入，

从道德经“大音希声”窥见，声或音，在那时地位非常高，用了【大】字。

中国古代对【声】的重视，就这一句话，四个字。

不过呢，从西域传回的哲学中，有大量关于【声】的文章，

婆罗门教中的声是永恒常住，实有自性。也就是声常论。
佛教真言宗的声是法身本体。

回到周易来

通行序中，除天地
雷是第2个出现的元素（水雷屯卦），并且雷是紧挨天地后出现的元素，说明声音的作用很关键。

这为我理解通行序中，为何天地后就是水雷的雷提供了合理性。

七宝

水

我不太明白“上善若水，水善利万物而不争”的含道量
总觉得这句话是个山寨。
道德经中关于水的那些文字，都觉得说了跟没说一样。
那我不能因为权威高就盲目吹捧
我是一个自由的人
说真话才符合我的气质。


回到主题
水润、有润生用，前面已经说了。

水还有一个用，非常关键！
这个用，禅宗说了，即“水中月”
可惜，现在被当成了美学。

“水中月”这个用即简单又特别高深
物理上，起倒影作用
心识上，是一种【了别】用

说明了什么
周易中当【坎】水出现时，除了润生用，还有心识的了别用。

这个用作用很大，而且紧随本体

所以，乾坤后的水雷屯

水，雷夺所有元素而出。

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上经中水在阴爻卦中的数量居第二

地12，水8，山7，风4

七宝

解释下坎水的【了别】用

如禅宗的“水中月”

月亮倒印在水中，喻指心心所【了境】功能，【显境】功能！

而八个元素中（地水火风山雷风泽），只有坎水有照印或显境的作用

所以坎水有【了境】【显境】用

如果火指智慧，当坎水倒印出月亮，认为这是真月亮，取境那一刻，智慧就消失了

这也是为何1至12卦缺火原因吧

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既然坎水有【显境】用，缺智慧（火）情况下，一定会【取境】

艮为山，为身体，生长手去取境

下一卦一定有艮，所以第4卦是山水蒙卦，有山

七宝

七宝 发表于 2026-5-25 15:14
解释下坎水的【了别】用

如禅宗的“水中月”

【我见爱】也是坎水的用


凡夫与阿罗汉的区别是，凡夫成就阿识（阿赖耶识），初地至七地菩萨也成就阿识。而阿罗汉圣者舍了阿识。

因为地上（七地前）菩萨有俱生我见爱，执藏为自内我
凡夫还有分别我见爱，执藏为自内我


有【我见爱】，并执藏为自内我，这个操作，成就了阿识。 不是阿罗汉。

什么是【我见爱】？

坎水应该有【我见爱】的用，

坎水的【显境】功能——即我见——“水中月”
坎水的【取境】功能——即我爱

所以，坎水最重要的用，是它具有【显境】功能。