坤卦的括囊

七宝

从农耕、谷物角度理解坤卦ls爻辞的“括囊”二字

坤为大地，首先礼赞大地！

约10万年前野生稻广泛分布在长江中下游地区，约2.4万年前人类开始食用野生稻，约1.1万年前人类驯化栽培稻谷

稻谷种子被地势坤执持，不令失，就是括囊用

什么是括囊？

括囊是个大口袋，它能持一切外种，不令失去

执持，不令失去，这是坤卦的法则，永恒存在

在周易中，把这种用，喻为括囊

一个大口袋，永远装着稻谷种

只要存在坤，就存在粮食的种子，或只要有地势坤，就可以去括囊里找宝贝

解锁坤卦这个功能，才惊叹，地势坤有很多宝藏

七宝

历来，人们爱推崇乾卦
实际，真正的宝藏，或超强功能都在坤卦里

七宝

括囊其实是坤卦的宝藏源

七宝

何谓“慎，不害也”

括囊具有永远执持的功能，那就要小心了，是宝藏，会永远执持，是祸害也会永远执持。

所以要慎

七宝

一声叹息

究竟发生了什么事呢

才会把宇宙中执持，不令失的功能，用括囊，如此隐晦的比喻来表达

假如不如此，会不会早被付之一炬了呢

七宝

《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。

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坤为大地，视为人们的身体

大地，厚德载物，说的是治疗治愈功效

很多人，在都市内耗严重后，开始亲近大自然，因为地势坤的厚德载物有治愈的功效

这次去某寺，发现在此长修的人，尤其是年轻人（在家居士），眉头紧皱，那种拥有世间最烦恼的面容，还能回忆，并被震撼

喜爱户外活动，喜爱山林寂静，喜爱寺院清修，其实，可能大家都是凭原始直觉寻找地势坤厚德载物的治疗治愈功效。

再看“地势坤，君子以厚德载物”，这不是一句贴在墙上的裱字书法，而是地坤本身蕴藏的生命能量和承载功能，可以治愈烦恼，治愈焦虑的功效。

七宝

既然括囊是宝藏库的另一种说法
为什么，古人说的这么质朴呢
“括囊，无咎无誉。
慎不害”

任谁看了，也不知道这说的是宝藏库

七宝

六二：直、方、大，不习，无不利。
《象》曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。

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通行序中坤排第2
上经中坤数为12

但是坤内，数为5
为何
来自“直、方”，
直——有四个顶点，即4
中心一点，即1
合计为5

对坤来说，数5很重要

七宝

七宝 发表于 2026-6-10 15:58
六二：直、方、大，不习，无不利。
《象》曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。

一个卦含的种类，虽然没有明文交代


但，通过形状，可以推测出来

比如直方，一定有4个点，还有1个中心

一共有5个机制，或者5个类别

坤的5个种类，应该就是金木水火土等5行

七宝

今天学习的内容验证了，坤卦括囊的执持功能

地界能持，水界能摄，火界能熟，风界能长

七宝

上六：龙战于野，其血玄黄。
《象》曰：龙战于野，其道穷也。
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俱舍论曰
地谓显形色，属于色法，色法会变坏
变坏，大概就是上六爻的“其道穷也”

七宝

直方大

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俱舍论认为，
极微无各处而住，
众微聚变碍
变碍名为色

（潜在道理，色法会各处而住）
直方大，指变碍为色法后，各处而住

七宝

坤为戌时（19至21时）

戌时，坤才得休息，才得自在
从日出起，便被太阳的引力拽着，坤一定不舒服，一定也累
戌时的大地，太阳已经落下，天幕也降下
坤才是自己的坤，才得以休息
连人也能感觉坤的惬意，变得安宁
人们把戌时的天空称为蓝调
因为放松，平静，安宁，惬意

七宝

人，喜欢生还是灭呢
喜欢戌时的人，一定喜欢灭
戌时代表了灭，因为
天幕降下（乾隐）
太阳落下（离去）
大地歇息（坤眠）