十九年七闰的四分历是从战国开始的

乾坤客

中国古代的历法，十九年七闰的四分历，是绕不过去的一个重要历数。


这种历法，真实开始是从战国周历出现的。后世所谓的古六历，都是附会战国周历而成，不是真实的古六历。

在商代＼西周＼春秋，这三个时期的天子历法（不含诸侯国历法），全不是十九年七闰的四分历。

如果像董作宾一样，用十九年七闰的四分历去复原古代商周春秋历法，不会有一个历谱是正确的。

殷历是由商汤开始推向全国的，商汤又名大乙（太乙），因此，商汤的历法，藏于太乙术数之中。


西周的历法，是由周文王创立的。周文王是继承了商代历法的历数，仅仅是改变了建正而重编的。因为历数，尤其是回归年和朔望月日数，根本不是能经过一年两年的观测能得出来的，周为小邦，文王称王前，没有资格设立灵台（观象台），不会用观测法得出成百上千年才能推出的回归年和朔望月准确日数，称王之时，只能沿用商代的历数，仅改正朔而已。此谓文献所载的殷历周承，有所损益。

在周文王囚于羑里期间，周文王得到了商代历数，这个故事，藏在商代易卦卜甲之中。易卦卜甲出土于殷墟，却并非殷人所用，其形制文体全然是周人卜甲风格，故学者们一致认为，此是周文王囚于羑里期间的演易代表作。这说明，周文王囚于羑里期间，其人或其作品，可在羑里至殷墟之间来往。


考证，才能得出符合实际的一些结论，在考证基础上，有逻辑地推出新说，才有意义。