普陀洛迦新志

古越中兴

幻人

　　名隆藕，字献纯，广东厢黄旗驻防马氏子。早岁蜚声庠序，膺两粤制军，瑞澄泉麟之聘，掌章奏。年四十一，叹身如泡影，官爵奚为。乃脱白于云顶之门，受记于欣湖之室。光绪纪元乙亥，负锡远迈，首参焦山大虚。越二载，闻广昱净，宏*法华于太白，遂至天童，净以龙象识之。己卯，净又宏*法华于普陀法雨寺，藕随之偕行。净俱亲为敷绎奥义。自此道价郁跂，丛林倾揖。行脚所至，咸推首座职。其为人修干孤高，性度刚毅。对于士夫，不俯仰媚悦。引诱后进，辞色温如。宣统二年五月，示寂于上海留云寺。阅世八十有三，坐四十二夏。（天童续志）
- a8 h1 H& O  w: t" i( x0 `
谛闲
: {: A3 M  B* H
5 P  F  A$ s' `9 h" C8 K　　台州人。弱冠出家，学天台教，颇有心得。又深信净土，日有定课。未几，即开座讲演。清光绪二十四年，了余和尚为普济监院，请闲讲*法华经。闲欲为其师作一养老处，乃曰：我欲在此山修一茅篷养静。了余乃于栴檀庵后，为之建筑，名曰为莲篷，次年来住。后欲请其师来，其师之友不肯令远去，因兹闲亦不住矣。曾主温州头陀寺。民国初，兴观宗寺，宏阐台教甚力。著述甚多，颇利初机。年近七十，尚讲演著述不替，可谓台宗之杰出者。（采访）

' H; x9 H; _( s- K, m　　　　普济法雨二寺住持表（普济，五代开山时，名不肯去观音院。至宋元丰三年，赐额宝陀观音寺。明万历三十三年，改赐护国永寿普陀禅寺。清康熙三十八年，御书普济群灵额，及普济禅寺额并赐。○法雨，明万历八年开山时，名海潮庵，旋改海潮寺。三十四年，赐额护国镇海禅寺。清康熙三十八年，御书天花法雨额，及法雨禅寺额并赐。）

2 Y  E) ?  X0 q! E& [6 \1 ]3 S0 R　　五代　梁
( o* p8 N" o4 d, ~开平元年丁卯
自开平丁卯，至贞明丙子，已历十年。及至龙德二年壬午，二主，共十六年。
: f+ o& I7 y0 _- C: Y
9 d/ d/ P' d8 r0 q. h+ i
  x( ^6 G: B  n( `　　　　不肯去观音院
1 t4 n0 A6 J0 a& o
' Y0 X  m4 C0 y% s9 V5 m$ r贞明二年
; {8 }6 i/ O: t+ `3 ^丙子
慧锷（开山有传）
4 y3 G6 M2 y# t

古越中兴

五代　唐
- a# n) C" |( i( Q! E) O! o  D同光元年癸未
! M7 Y. W5 N- ]: S自同光至清泰，四主，共十三年。
, E2 u; L2 A. g( p( ]& p* S

: h( g4 b5 b  ]& i4 `0 z" G　　五代　晋
天福元年丙申
自天福至开运，二主，共十二年。
/ I8 {% _# g) l# x+ [# {& P
$ f5 l& e: O6 C. w+ N4 Z5 N$ ?7 i, Q
) I0 q/ X# S1 ~5 j+ X　　五代　汉
7 j7 p9 P2 g3 a: z乾祐元年戊申
% }$ M- g! v6 g7 `. m二主，共三年。
/ V* e' c/ B  W4 n0 J' y( j2 i

　　五代　周
$ {) ^# h, g7 h5 j& O" S& l广顺元年辛亥
- n0 K5 Q. s+ H' U4 F  h) q! u自广顺至显德，三主，共九年。
* p5 v. K3 z" t! b
# o7 s& J, f* F, v
　　宋
$ s0 _" v8 S) ]& v  Y& _4 d建隆元年庚申
% G$ |5 R. n# Y( B. Q) L; J自建隆庚申，至绍兴元年辛亥，已历一百七十二年。及至祥兴元年戊寅，其十八帝，三百一十九年。

6 `" U4 j. R" v$ d) k* o
6 b  H3 ?8 k; h0 e4 i% G" f　　　　宝陀（元丰三年所赐额）

0 o  W5 S# C& x7 c; F# z绍兴元年
( J" q9 M: i, X! m辛亥
' c# U9 I: o: R8 x! [3 H真歇清了（有传）
* P& ]# @3 _$ z, Z' r/ |* O

绍兴七年
丁巳
! E, A8 h( }; ~* G5 @自得慧晖（有传）

+ `5 G  |6 c* Q! R& {  y
0 a- R8 j  E- N- R0 n

" [$ J5 O$ N: @7 i3 y; D继以了然（径山悟嗣）


8 M5 j0 @6 Y  u" K% D( ~. j: F
  J+ U5 ]( u3 t# c
弁至澜
& K4 Z) D5 B  L9 J# {% C$ d& r* {4 X3 _



* z4 N& l" \# l9 u3 o大继业
1 T8 r2 F" n/ W' R# y

/ J+ L, u+ v% S: g! a

恩求以
) N2 U8 K/ L3 K) b7 l) a( Z
0 Y" A! n- s* P; T. \" _


雪屋立

# T' p( i* l/ c2 H% X
- j9 G9 K4 j2 v1 U% [7 a
, ?, K  W8 x/ K6 N5 A. V+ y
垣堂圆
+ Y( e* W' O1 ?6 e$ |" b



$ o3 \0 d4 t9 h7 n, O5 W蘧庵成


( N" O: J) Y* {& i/ Z; t6 r- r

1 P6 H4 k, N; B/ ?, V/ q: ]还庵琛

, r0 o! E$ v. H+ Z; l1 G) @


( k1 {) V. z/ N: S9 @' e: o$ d/ C1 ]鉴庵实

6 D! ]% I5 B6 S

3 W( l) v* F) X3 {' p4 x7 @
小庵高
2 X/ B4 ~0 V4 |
8 v3 W- A: `% I; W) E# r
: `$ c/ G3 F+ @' c嘉定七年
甲戌
: q) u8 [' i! B- q7 ~7 N闲云德韶（有传）
- T3 g( k! o6 c# U8 I

古越中兴

大川普济（有传）

1 l& m/ k7 g# J/ H
; @, V5 @8 \6 @+ g1 F
! _6 R8 |; L% \) Y& e4 n
2 P- E3 \; R/ ~/ ?6 Y4 g% K' _铁脚清

$ b! J" e$ I/ s. k' l9 {
6 {5 v, E& t  M

古岩颛

9 }6 D! x1 P5 r6 i) [

+ e1 J* i* [0 m) g
深谷齨


* R8 @% |4 R2 H7 Q& u6 q

无咎吉
9 \/ a) @& C1 T; k# F
# {* m# z4 w4 y. C

6 {3 H% k# ]) `% g  d& O  z
寒岩悟
7 I5 \: z/ B, [! o' t0 Q  v; X- K, R
. Y7 s4 \+ n, ^- f
9 C2 O' x/ I) U  `6 K; `
  t6 @+ }, J7 J$ o/ K' \5 M
梦窗嗣清（有传）

  v0 b+ x0 P- W; J- |. K. j9 Q


石屋环
2 r! Q2 p: ]8 @% b$ |. _



- w0 Y, [3 r, ?! B% g0 w0 |& a寒岩举



( j, s8 \9 T: Y5 [8 K
松州基



/ }' _  Y; N! F! W
玠禅师（有传○按玠寂年在东岩前。主席年分，与东岩二俱无考，故亦列于前。）
9 E: [8 O  i8 b7 d9 H
( Y+ L! e* n5 e4 b
' o% p9 Q' w, E! S

9 ^  ~% ^+ J* k; z. E9 d东岩净日（有传）
' h/ f- o# \+ b6 ~1 f( i+ P9 V4 P  J

0 F" s9 C. R; |# x. L: L
6 u( T) x" W' N, q8 F8 y
0 V+ G1 m1 c2 Z! ]2 }4 O* x# |混溪清


6 S' Y! f1 @6 f3 l& E# y( s  S/ I

白云恭
; M  @3 l8 \3 |



$ S/ J" q) k- C# N- O) H愚溪智

( R2 \8 ?& n4 p% B9 D
景炎二年
丁丑
4 g" t! @0 j% Q6 z- M5 k5 d1 F6 i如智（有传○旧志，作元至元十四年，即宋之景炎二年。因统绪所关，故仍作宋。）

# N# Q* w/ V' ]( }
' l% \  v0 y  Y/ J& z　　元
! u" |/ ~1 B( V& o  J4 q0 l至元十六年己卯
" C9 k( n6 g  U6 J/ ~' W自宋统全亡于世祖十六年己卯，乃作大元承统之始。至至正二十七年丁未，共十帝，八十九年。
) D! G8 ^+ s0 l2 X: a1 G1 U( n0 _
, a$ W' Z9 l, L: ~, m
　　　　宝陀
& z9 I& q1 |! [! l: [' @) m# U2 n
# l# j6 W/ o7 V5 x$ @
' m* Y  Q" N, ]8 C
东洲永（有传）

. k( J( y8 G& T6 m# g% J* n& Y
大德三年
己亥
一山宁（有传）


大德四年
) z% N' [: l$ N庚子
如律（有传）
* ~) k4 C( {) p- b
1 ]2 O- F1 Z& B! B& e! Y

古越中兴

$ k1 K1 |4 L5 |次翁元


( I# Y7 E& k3 I* P0 `0 y6 E

险崖遇
9 h# M+ I$ w) _5 \5 @, \



7 j. G" Z; t8 G0 {太虚冲

7 F; E9 U" M7 a) b0 t, j
' P- ?- E) C6 o1 M2 h; x

自继以，至太虚，除如智如律，旧志则列于元之禅德、玠禅师，列于元末法统。余三十人，均列宋代法统。除闲云、大川、梦窗、东岩、东洲、一山，六人外，均无事迹年分可考。按东洲，即是元初僧。至一山，显有大德三年出使日本之事实。兹故将东洲后五人，旧志列于宋代者，改归元初。
' `! G) [4 U/ i! r% a. |5 h8 l
5 g0 Z4 D" E! v. G, ]0 s0 |
3 k$ q  N" Q9 s, B" v9 S天历二年
己巳
* c" c# U8 `) P% m7 O孚中怀信（有传）

2 R0 x* ^  M. P/ U7 a) v
( f& G7 z2 u! a, O1 A% f

古鼎祖铭（有传）
* D& O8 l8 `8 b; S7 O- K8 ^


% Q' U0 p: ~" V) D; y
大方聘（天童岫嗣○按岫，字云外，昌国州人。为宏智觉六世孙，究明曹洞宗旨，尽其源底。初住慈溪石门，历象山智门，迁郡之天宁，已而继竺西坦席住天童。说法巧譬旁引，曲成后学。生平不倨傲，不贪积，不私食。得施利，随与人。清容居士袁桷，尝以诗相赠答。见德介天童寺志。）

8 e  K% u/ @: p1 W% C7 P


2 n" h7 \' K7 k2 d4 ?朴翁淳
" p( H; g* ]) P


) m! p3 o5 j* t& h3 `& _( ]2 }
元虚照（释南堂寄诗：演法高登玉几峰，宏机堪复器之风；不因北海鹏程远，争得西丘祖脉通。一炬自*焚龙脑钵，十虚都作锦熏笼；向来曾读宸奎记，万古光辉日月同。见郭子章育王山志。）

9 Z7 v/ X1 i% K5 m: `! o
% _! A- b' K" A: K
) y- R3 @$ e" I9 S3 \
% _; M  S! x. Q5 r# h竺芳联（竺西坦下正宗庄嗣）
6 o0 m+ V: J- u! P7 f

古越中兴

1 k$ F7 k% B  q9 m$ m- |- R2 h3 X所庵睿（按元刘仁本，题盛熙明普陀洛迦山传云：住山僧睿上人，以其传来请志。核以年代，殆即其人欤。）
  L' a- i# ~0 ~8 b! K
4 M, y; L( l7 F# O9 G
至正十五年
乙未
大千慧照（有传）
% x+ i, E2 R. u) j" c3 T4 R. y: f



自孚中，至大千八人，旧志法统属元代。除孚中、古鼎、大千外，事迹年分均失传。


/ `8 U6 w/ k; k4 @4 X; J* T& a　　明
洪武元年戊申
自洪武戊申，至崇祯癸未，共十七帝，二百七十六年。

. H- i- A8 ~6 Y  P1 }4 D4 y; ~
1 o4 p) X5 y6 u% o/ y2 k: U4 U　　　　普陀（万历三十三年，改宝陀为普陀。）
  [4 M1 S; X1 c$ R' o海潮（万历三十四年，改海潮为镇海。）

( X1 I3 `" f# W% a洪武初

) W: k; G( I- `- }, @8 x大基行丕（有传）

& R9 f. ^. A7 t3 V/ x
8 f* Y8 g4 {3 w" Y8 A1 P: b1 D
# j# c' z5 o5 y! V6 g& s
! I8 d! t+ ]3 g  J+ y本初原


2 y: w3 A1 R" j* K- q4 m0 T永乐

祖芳道联（有传）


正德十年
$ a$ |( J& M  m* V4 Z乙亥
9 d5 ]2 h9 M( D' D淡斋（有传）
; T$ y' ]+ y3 D& x! |; F! h0 a) X
* g% R( \7 M$ s+ k, ]


普贤道诚（有传）
) J9 O1 A8 _! G, [
, L+ y5 B) J% \0 R% V$ X
/ {' f4 t5 K6 }! R' ~% D& w

宝珠德意

, |' j& f# u8 a% {


木空圆献（有传）

5 H8 ?% M, C/ ~7 m
7 ]$ [% k* b) W$ Y0 Z嘉靖二十六年
丁未
4 J" q. B$ s& O9 |5 p圆锦（奉化人）



: o- _+ w  q$ h2 r2 X
天常圆禄（塔在龙湾）
8 r6 @& J$ l! |6 z& M4 p. @

9 C4 `8 j- a0 [* r
0 P' d4 y& ^9 p  i3 N  E% R
' j) Z+ g3 S& X1 q4 K  G. I圆悟

古越中兴

嘉靖三十二年
癸丑
法光真智（河南人）
; h3 @( y. T: G, C% b" x+ s% _
) s* p( H; D6 L; x% r5 p
嘉靖四十年
辛酉
3 F& H+ p! ^& R+ V8 F6 [( X望云明增（奉化人）
+ a  I0 S9 R5 @4 @
9 t9 y5 E; f. P- Z1 A! Z% l

: ]3 [" W5 X5 _$ I( a4 l
6 p; |" v, v/ D$ g* F+ n无瑕明通（有传）


3 y" U0 S4 k, E9 t# }

+ [  j; ]2 Y* v; _/ {) e2 z真松（有传）
6 H% B" i. ]2 N) `9 D+ T

万历六年
戊寅
一乘真表（有传）
) Y: S9 Q! ]! g! @6 D. g1 C( w1 a
( R* g" U1 S, Z" p7 K3 a
万历八年
庚辰

大智真融（是年到山开山。有传）
! G0 G$ M" T5 F( c
" r; K4 q) r; S4 t7 T万历十七年
己丑
- l$ g. {/ G6 ~+ A2 S性能（见明邵辅忠，重锓侯继高补陀山志序，云成志者，寺僧性能也。侯志，成于万历十七年，则能殆是时之住持欤。姑附于此。）
' i* i# [4 i1 a' H; i8 U
' H, Q& W9 e) q& Q' t
万历十九年
辛卯
竹庵真语（山西，襄陵人。礼部给冠带，屠隆赠诗。有佛土已收为上足，君恩更许住名山之句。）
% l& t+ v+ O6 C/ u8 s: ]% z/ G

万历二十年
/ r; z! y0 d+ W8 l- g) a壬辰

' b# ?' V( E- H7 @4 [天然如寿（有传）
- `- [* p5 d7 q& Q5 l
3 G" Z" e* _% M万历二十一年
癸巳
4 n9 @3 t+ J* v$ S瀛石真璧（鄞县人）

+ J& t6 `4 E' N8 _; e
万历二十二年
) d# ]9 d0 n6 d: h; _. K8 i9 z甲午
东洋真海（乌程人）

/ w' w/ O; B9 g8 J0 u
万历二十四年
丙申

4 ^$ y& k4 R+ n: y7 x本空德（江南兴化人）
1 O6 W( }2 M5 N' ?. ~- ^& F" x3 U1 |
# G& v- Q8 h! F& \) T: t万历二十六年
戊戌
云峰真宰（有传）
2 D% R. }. U1 @& A6 q2 z3 o

古越中兴

万历二十八年
庚子

. b) W$ @6 C6 w/ D6 i自修诚（扬州人）

; e& Q3 d- m# ]9 ?' V! P9 p万历二十九年
辛丑
寂庵如迥（有传）
% X9 A; T% ^5 `& }" p( X$ r; V1 d

* k6 h6 m5 @! o万历三十年
壬寅

自心照（高邮人）
; Z7 R3 g$ P( v" I9 J
" a! W/ R7 k$ C: [万历三十三年
& `* {/ f6 K" e/ f$ A乙巳
6 t/ ?: s- ~: {+ n& H普光真遇（有传）
宝莲如光（有传）
, O# d3 @) j7 k+ b3 z
) S6 i& [8 K' t1 f6 {
5 ^- Z  t1 c: Q" ?. f: `8 ]( R
奇峰真才（有传）


万历三十七年
0 Y6 d. [. J9 B' V( g! U己酉
& y) M1 X) E/ C逊吾如让（有传）

5 ]7 M6 q7 w+ B% [
万历三十九年
/ t' |# D1 T# _1 U  [; w  Z辛亥
三藏真经（有传）

. U. N2 o8 E* Z, I
; f8 E" @; F" `! K
2 L; E# s7 s3 ^+ X. b
' N8 B( @* |- p- L5 b3 ]- I% d- R. @' ]万容如钦（有传）

3 ^* }  [5 H1 k( }* X3 c8 D
万历四十年
1 o- R5 T  O8 q# s壬子
昱光如曜（有传）

古越中兴

万历四十二年
# v5 i9 `* I; J  O; u; h8 R甲寅
无边性海（鄞县人。余咏赠诗云：从君说法了玄机，相忆团栾坐翠微；觉海无边谁悟得，自臻彼岸始归依。塔在千步沙金地庵右。）
; c; c0 `! c! L+ b了空觉
* _! W' S- S, S. L3 E, W. I1 L5 ]


竺西真悟

3 s4 }" S- D* V) r+ e" S% L9 ^9 n

" n' N- F$ t' X2 a6 v' q
9 A4 `" u3 y4 S$ ^. i2 V归元照宇
6 Q0 [" r& Z3 a) ?) g2 c

) P2 {: F* Q2 [9 U! l/ z. Q( \
( E/ E0 K) o( C9 y4 J- l
见空照蕴（裘志见作即）
) q' \5 L7 M; O. @

& l' ^1 {- c6 b
3 L3 \* k$ E4 V% @7 h* L
5 g9 ~( G) y! ~  [朗彻性珠（有传）
* V0 h) J2 i* ?8 B: P6 Q; L; m

+ K6 v8 v$ Z* M/ A* c

2 y: Z3 i$ V' y$ U) t8 V# f元初寂干（屠玉衡赠诗云：聊尔混尘俗，超然绝世氛；青天飞一锡，白毡入孤云。海际鼋鼍窟，山根麋鹿群；名蓝留半偈，言下了声闻。）

  V; F) y3 D; @' m. X$ O
8 W+ s1 u5 O. v1 _- U
, X( O3 ?  E. R+ {) }  H# Y' G' K
宗源海灏




& k0 R' S9 ?- p7 W敏庵真聪（管安道赠诗云：竹杖芒鞋百衲衣，片然山海片云飞；为探龙藏传心印，寒雨空岩自掩扉。）
, {6 \% y6 ?3 S$ j
8 u/ k8 S7 Y% b& s

2 @+ K; H' [+ z$ C
慧印通恩
. ^% k$ C, H; S( S2 E$ g

$ S  r1 U' y: Q4 V7 y% D; T

& [' d* a( |% K" F8 T! Q振里照葵

5 O7 ], Q# A! g4 c$ g& K

3 M( V7 K1 S; |' q
. p) T: a% T  J恒悦普常
( I$ }+ X5 U# m& f2 X# R/ a6 ~
& U: P2 `& U+ n/ t* ]$ F) c. ?
3 g: d" A1 h  t& ?; w

  e1 M6 \6 j9 y7 V' m. o- T/ d无念性空

( l+ f& ]3 z5 g+ u4 h0 u
4 ~! w" d/ U$ L5 b2 C3 n0 u7 K

( u( L! f5 j) P- _, c素明性乐

& q  \: q3 H# f


乐渊海鲸

- y" q7 s! b' _" y3 @. k

9 k8 w4 L$ l$ f0 r/ |  z
: x" q0 I$ E1 }6 O9 v% M0 {天真海相

古越中兴

济川海筏
) D: e5 n% i2 d3 A9 M# A# r

# ?8 X  a& q/ ~* E! _" e5 B
8 ~0 N! y& Y1 A; u. _0 }
陵云性岳
: o# q& O$ `5 s' i- E+ F" p* `% W

# T! i- o0 u% |* V4 B+ f+ J
+ j1 k* K7 _6 Y1 _0 W) n5 |
渰洲海先
: U$ k1 N' B1 y: s! w$ R

8 }0 u! \, t( }4 m: K5 y: S2 ~
* }& d5 a5 B8 ?4 }
6 \% V$ b7 S3 v古宗


% C5 R+ s0 n+ a$ o3 g

0 E& y  C* q% k0 ^& [8 w茂荣真蕊
( `( g+ }8 |9 Y9 X. E, r! }- Q



玉峰性宝
3 `* T& P: L# Z& X. S2 E

- G" `" G5 Q) D8 O& J/ {
# o& R* I! T& \* X8 w! [5 R1 J3 U8 s, F
4 x* }: x/ G6 T: q0 r( p, r# ~妙用性旋

4 s9 c2 B' A% g3 u9 H8 W
! y2 E  h9 [- s/ V" Q泰昌　　年
6 w; k" {9 d; W1 p庚申
7 u/ w6 j& q/ T: L! l. U六梦海涵
宝珠珍（北直人）
% W' p. r( P) W: j8 _
天启二年
壬戌
应悟海澄
聚宗旨
, @1 |) a+ X$ b! X- P: B  C
天启四年
甲子
桓宗照祚
法堂彻
3 L3 I3 r$ O! v. u1 k
天启七年
5 {# b; D: p7 s2 N8 i2 c3 \) `丁卯
灵脉性澄
优昙仲（无锡人）

& f- A! X/ z* n崇祯二年
己巳
: |, Q/ T! H8 L/ g& b% u* B0 B生二寂一
寂住（有传）
6 }3 C# v, V3 ]; H# M& A# L4 y: L, N

古越中兴

崇祯三年
庚午
( L' D0 B& }1 ~4 K% x" T4 U自竺西至生二，二十六人。旧志列于禅德，均未言其为住持与否，事迹年分亦无考。但恒悦后无念前，有云前朝耆旧执事有功者，旧志向附其名，后皆相继主院事等语。故照旧列之。
总持一
$ M2 c4 ~" Z3 {
9 k( D7 ^& l. Q) Q& l* n  x, G7 l崇祯九年
8 A3 v3 [9 n! \+ Q" r丙子
" o; I4 g4 f% b5 e7 I5 I
朴庵蕴（四川人）
+ d* y. |( r/ O( u) d/ M
崇祯十三年
庚辰
  h6 Q7 _9 x$ P; [
; F1 h: d& s6 M% a3 u8 H文元秀（有传）
; @5 w. A  J& k) M

1 i' a) Q& h. M5 J# R& U  \
文玉寂美（有传）
# r+ p7 s, v7 b* I" R. O# X按泰昌庚申，至崇祯庚辰之年分，乃按镇海住持所列。普陀寺之禅德列于此者，皆无年分事迹可查。生二下小注，已详及之。

9 N1 G8 |5 }1 I! }, U　　清
顺治元年申
自顺治甲申，至宣统辛亥，共十帝，二百六十八年。
, J6 {. G! ]/ E2 |* i
0 V# }* F4 a% }
' x2 G# }) n0 q　　　　普济（康熙三十八年，改普陀为普济。）
法雨（康熙三十八年，改镇海为法雨。）

( y, ~0 c. f% E$ m顺治三年
丙戌
2 [) q" G# s4 [; w$ |4 x# ]
5 T6 S: z6 f! y7 C4 S% K' P4 s明如德（有传）

& A1 P2 v! U0 |+ L- M6 ^

贯介照中（有传）
  u0 J& U& Z. n' P7 Z5 y3 p( o9 Z
- K) x( K2 E; S* l/ @# i
顺治八年
辛卯

, q& _8 s4 g( u- O7 T9 K4 y  i资休住（徽州人）

顺治十一年
9 L5 u+ b  G; z1 v6 Q6 Q- w1 r甲午
$ D6 N6 u: s& \, y# n
* Y! l2 a( B" a0 V" S4 }! n尔钦敬（鄞县人）
( k$ G- Q3 u9 O

: v. N" }3 ]( x' v9 }5 N
妙元海音
2 ?$ A% i. }3 X8 Y( r


# B- T) T3 J8 R7 R7 K
晓初海闻

9 Z% |9 {% f* I1 _
; }3 M2 S; ]3 O# V; Y) \9 U& C0 ^4 ^6 j3 B
- x$ X, Q5 a4 A
公胤通裕
. M8 M+ j; `+ O) o
! i& a* L* ]2 V: O
" o) m/ M: v& `+ Q顺治十八年
辛丑
1 V3 N+ G) \( b9 w0 j养源寂童（事见旧志隐秀庵下）


7 N; x: n/ j0 e0 h

古越中兴

若虚海遐
# M9 y# \/ h# R( o0 p


$ X4 x$ x$ x9 X( L( k# I8 y5 f) B& W' v
; u7 F( |2 J1 F* q9 b' k' t" B慧融照胜

) X6 g5 t/ B1 _
% t$ |7 Y( ]! A5 M8 U
: v" L; I! U! I
0 P, |# d5 b% x  G& S& c0 W. G太素照微（鄞县人）

" @0 J$ N. V1 [- F' B# E% X* S
. |% M3 v6 H. N! U7 Y! K

一轮普容
) R6 y6 T2 y# a7 q. X



西宗性印（此下五人按秦志列）
& j- l' y* u1 P8 ?6 I8 {0 ^
! i+ Q. P: I# b
) [$ ^) Y7 c  Q  k

$ u$ a4 E. L" |0 D! ?* ?' O" E无碍性懋
/ D% ^  ~- s% B# T5 |3 ?
: e" e2 b6 K0 P
2 @2 A5 b1 f6 I2 m- {& W3 m2 y
, P/ e9 l9 s# e' x% U  D0 z
宏如海福
; a" w# b% `4 ~

3 Q" S. ?" Y* E0 i2 y8 F
( \: p( C0 E& w, K
养如性伦
: D3 l4 v! c2 T& e* j

8 n- `$ K' h2 d* d6 b% i
0 v& E1 T" q* c# P
龙安海宝

/ j8 E1 u2 o  L* A% \
: w' @: Y. \4 R; t) d6 W7 S康熙二十三年
甲子

$ A3 s' H5 B5 s明益普容（有传）



慈德（道衡前住持。见通旭普慧庵记。）




海涵（事见旧志梵刹，普济太古堂。）
. J- f) w' T2 j$ I/ s2 g& L6 x

' |6 x' ]9 ]% d9 ?& t康熙二十五年
: Z' O: C0 F/ B9 t- {丙寅
. ?; [! m7 u% c: [) }2 E" h2 Q道衡普周（有传）
9 M1 q7 p& E! t

古越中兴

传如心受（鄞县人）

3 W7 K# z8 o4 S  V* ~6 n


公闇通亮（有传）

' H8 U5 Z) p* e* S2 V! I4 J8 u

+ z# I# K% i8 D, h+ l
/ n6 G  f& E/ W( ]/ Q巨然照音（松江人）
1 l- m& ?$ X4 Q

康熙二十六年
4 J0 n) t7 E- Z2 I4 B丁卯

自求福
) }6 U2 K7 K7 _( A7 c; I7 @


: ~7 q  f+ b) g0 r7 \. f
别庵性统（有传）
% _' J; w+ N2 H8 I
康熙二十八年
- J# \7 C& o) K6 ^己巳
通元照机（有传）


1 m, L3 K3 d8 T5 R6 V0 d

天鉴通远（扬州人）


1 [8 O% [! c. `* p  h+ h
/ K& u2 p" n/ e4 P: }: k
耆英隆寿（镇海人，华亭陆祖修赠诗云：师住名山六十年，化城几度见沧田；白莲花发重栖定，紫竹林深又结禅。万斛潮音香界落，一龛佛火海天悬；前身我亦为居士，丈室长期证法缘。○按自贯介，至耆英，二十二人。除慈德、海涵，今新采入外，余俱旧志列于清初禅德。除贯介、养源、道衡、公闇、通元略有可查外，其余事迹年分均失传。且是否俱是住持，亦不得知。但旧志已列，今仍依次存焉。）
; P- w* a3 r. K% ]0 T; A

! G3 N! s8 r4 F7 \( Q" S康熙二十九年
庚午
潮音通旭（有传）

古越中兴

康熙三十七年
戊寅
古心明箔（有传）
" p/ ~+ x3 ^; |+ h
+ k8 y; F% Y) W1 L. F; P
康熙四十年
. _" ]* U, t8 i) x辛巳
自修明果（有传）
- f9 S5 \0 M- G3 }% r
7 [% y# b. @4 r" T1 t
8 d& z: A: E& e* J康熙四十三年
甲申
绎堂心明（有传）
" s4 r$ ?! o2 \$ Z  S5 x
: T( {) s! ]: V9 E0 T9 E
( N7 T  I6 H/ B% T0 o0 ^康熙五十六年
丁酉

玉峰空怀（有传）
7 w1 u. x! r6 X1 V
康熙五十八年
己亥
震六源法（有传）
洞彻空明（有传）

& z7 L  x+ p' x+ t雍正元年
癸卯
3 e4 J+ C7 ^; R+ W) `
1 N' Q0 x2 `  A& Z& ~" P% ~9 }见灴空焱（有传）
( A; ~  N5 H# O: O8 T* v- j
# c  j5 N& U2 _雍正七年
己酉
中赞源正（有传）
: H$ \7 P; T# }! @0 _: `$ k9 L- f乐道空经（有传）

雍正九年
5 Z' X( G* p' n辛亥

法泽明智（有传）
$ A; l* A. u) e! U7 i, \$ k7 q

! U  m/ e, `0 v% p
9 @! R% m8 H* i, l1 G鉴堂德镜（有传○据秦志，耿昭撰梦兰寿序，鉴堂主席在梦兰前，故列此。衣钵塔在茶山。）
- g7 {) J& |2 }6 K8 e3 A5 \
8 M' M0 I! Z  Y4 O- s  C9 G, t" f. ^
乾隆十二年
* Y! c& g* l% P. \# }' C4 J8 P丁卯
" Z6 e  T. |, `梦兰源善（有传）
9 M7 a2 P; A3 t( k  L7 A

古越中兴

" @0 y2 O, I: Y+ m乾隆十八年
% N) s- L7 d8 |; e* }6 o; V4 V癸酉
8 ^7 _& s! G  A青雷迅（见梦兰传。塔在积善庵侧。）
- }5 a. ^0 t( g# ~) \% Q
1 [: {/ p! K0 K3 Q; K! k* M2 K

7 y6 V- F! B! Q8 k! ^
* M) j4 @3 `1 N+ N* ]6 i2 m简庵（又作苍松）劲（塔在园房左）
无相慧

2 Q! p6 N+ Y# U  g# Y
% f8 }! p9 P1 R# I' q5 C
南柱衡（塔在六和堂狮子岩上。）
瑞琳祥（见李国梁恢复法雨田产序。）
7 k8 r4 a; G+ ^" O7 j5 z# X1 z. T
乾隆三十八年
( R: m* R2 k& ~癸巳
' y( c' J5 r1 O, D$ k5 u越三缘（见许志，李国梁恢复法雨田产序。塔在白象庵侧。）
远辉慧（有传）




, j5 M0 O/ U  a: o: ~6 J4 |明仪范

- W+ r) X! J1 R' A乾隆四十三年
, e; ~+ @( E- v& P* S戊戌
云中龙（有传）

: f; K' i% E# ?6 n4 o
2 N" i. m! O5 b0 Y5 _6 {) ]: ?7 u
1 v. W8 e7 F# j7 C% \1 G" H
+ L! v. X* ]; a% q: Z) |% D% z大璨珠（塔在龙沙庵上）
朗和性（始于朱家尖白山头垦田者，见宋如林碑记。碑嵌在上大殿门首左壁间。）
9 A8 `- e# v/ u4 S" J: ~) C7 l
& t2 z/ \1 W7 U

& d  X% ~- q6 u' J- j遇霖洽（塔在双泉庵侧）

" N; d/ D' ?& i, U( h
乾隆五十一年
丙午
怀中祖（见秦志，能仑撰融通传。塔在烟霞馆侧。）
仁芳初（见积善庵访稿，云乾隆闲住持，年分无考。）

乾隆五十六年
: X. B: ^& V& K7 y! o* ^& ^辛亥
" n$ {# e% _" C4 o, ]了尘（见许志，陈杰撰了尘朱家尖香莲隩筑塘记。）
文学[学+(敲-高)]

古越中兴

觉庵遇
& \6 c1 t  g# n0 j3 i
" \7 X6 V) a: L乾隆五十七年
壬子
以仁政（募铸大铜锅大铜钟各一。）
玉山通


5 V, }4 c: v5 I" ^
( W; D6 N% A% n) K6 Y万宁祺（塔在园房侧）
' \% M9 ~1 y) F+ V" R! g有光玉



8 k2 T1 c: L8 A5 V1 n1 f$ X省中照（塔在龙沙庵）
法霖源
/ |# ~, G2 Y; z( f


7 q/ K/ y8 W1 E静源仁（衣钵塔在园房左）
0 i8 m. N" ^5 {; S( O! C2 A蕺香缘

# t# A% s3 ^' M7 u. }& a3 U+ i
# L1 x! n$ E7 Z9 H; y% ]
天然仁（塔在茶山）
旭初秉
; ]6 Y2 J) \9 n8 i" O7 g1 i
  L4 p; t9 a3 N: m2 l. U; M2 R嘉庆八年
/ D( `( `, [' r, g6 S3 m  q2 x癸亥
境缘遇（秦志承德记。九年境公寂，众举承德继席。知为此时住持。）
$ b* D2 H7 k/ m: }4 J& s  r! B超尘续恩（有传）


, P+ U, G" ]4 l3 [. l
承德维贤（有传）
文通道

. T9 v; H  Z/ _/ z8 i+ l, s0 j

莲芳胜（塔在园房左）
宗干仙
1 L* h5 A( Z0 s  h8 t7 W- N# o& S
2 @& n; Y0 `$ I# Y# `3 O
* l6 a- I6 f/ @: V2 a
0 K; F' X2 R3 ]# J! Y% u书文瑞（塔在园房侧）
/ Z" {) e' V# ]观一基

古越中兴

正法达坚（塔在芥瓶庵侧）
本立源
1 m( G3 d4 F. z1 L
8 {8 A' [& A6 p. s2 @

- F5 ]4 G4 v& P. P. n
  L. Y* k$ z- g- P  [明珠融
" x( h& I3 T. W9 |5 N+ T
( _( D- _% _( s- f嘉庆十七年
壬申
* a# N9 h" Q, n1 V- e5 P. @1 a% n融通能圆（有传）
巨川达（自文学，至巨川十四人。除超尘外，事迹年分均无考。据访稿俱列仁芳后，为法雨住持。）

/ e) K* L8 S: ^. T1 y) M道光二年
. W( N! Q% f; T, [1 L$ I9 U壬午
$ e7 Z7 s9 s1 l* n/ j, `月中桂（有传）



4 M4 g- y6 y9 ^1 L
茂松荫

+ E% K  t9 N% f' |6 C7 D$ |


昌荫（秦志锡麟堂记，道光初住持，年分无考。疑即茂松荫，故列此。）
1 h& L% ?0 N1 S2 Z

. q) w" E1 `$ }3 c9 X3 P道光五年
乙酉
鸿昆能仑（有传）
圣参德（见秦志法雨重铸铜钟记。）

, D) p% |- X0 T9 h6 l道光六年
; ]6 F6 n6 Y; A丙戌

海南性（有传）



$ E/ s8 s6 j8 M6 ^# S! J法音雷（自鉴堂至法音，二十七人。了尘、昌荫，乃今新自采入者。其余二十五人，秦志列于法统之末。除鉴堂、梦兰、云中、承德、融通、月中、鸿昆有传，及越三、怀中、以仁，十人，略有资考外，余十五人，事迹分多失考。是否均为住持，亦不悉。但见旧志，今亦仍之。）
& T) j( ~+ X( C2 _6 r( e学周荣


8 c6 R1 U" Y$ Y- v: D/ p1 m6 s

; ?  u+ ^1 E% {: r/ l! ~9 O) A巨川裕


/ w& ^, B/ m8 A5 i7 `
2 d) e2 q1 ~, [& f! z, Y0 q0 Y. f! N
圆仁
) C; G5 f4 c2 r% ^% X5 C; [5 L% X+ f

古越中兴

1 I6 U% P' }: w/ h+ D9 M) d0 \性懋林（学周下四人，据访稿列在海南后，为法雨住持，年分无考。）
8 |) b' {9 f6 {1 }/ y, d
- J5 L! r, M) d1 F& a7 n道光九年
, C3 k3 e# u9 _+ m( I己丑
定智果（有传○果字祖堂牌位作荣）
" {' u% E% Y( m# K  P
6 @6 Y" ~- a4 h: M8 R
道光二十三年
癸卯
  P. S$ U9 ~# Y) ^5 v顶超圣光（附见恒学传）



+ @% M6 E7 y: V0 B% }
圆明彻

) x% e3 z+ V1 \8 |, E

- l: }( E, z4 Y$ h# Z
三净清

+ A: S; |2 w; C" v+ j3 e
' e. y) h% {+ r* `2 ?
2 N9 e/ j3 P: A: d( F
" c) K* L( `! t2 [7 q悦参心
5 `+ m# ?& n- n
0 X! ?8 }+ ~) \% |

- v; D! Y' }1 {0 Z
/ P" o/ A+ e) t德建容

  m/ D& Y3 n; {, {0 t$ @* \. l+ G% i

6 n; s; K# l" A. G' J3 z
3 P( C8 g1 o* C银山嗣

5 N/ R9 N5 B6 y
/ t0 D7 }8 d: t- o, S! p
/ Y  \/ S) R' |' Z  ]3 W
德法能
6 B8 e3 j1 `8 a* Z

! e5 A. o: o2 u# s" Y

% f) G1 e" b" |" i一心祥
3 N: S: O( ?: l3 N/ @
+ t7 P1 r$ ~" Z8 O2 @9 V


3 ?: V$ Z* R' p0 _4 N  j, i化慈真

# U3 p# q5 O# y7 @6 S# l
8 m" n  p, J& X

/ U. b) i% U" D) D备山真
4 x) {  |3 T) S7 |% Y4 w4 G
$ ^1 c7 U/ H5 o
) C1 W+ H. n3 K0 M  X9 @
6 y( I- a- |6 I% c
4 ~  I/ K' L" j& N) p* k9 F5 U鼎育真

: A4 G) f* Y+ ]& O) d/ }  y
3 q. W8 N' k7 r8 V3 C2 O* {6 X% ~

瑞德能

" Y! q! W+ N9 k8 T5 ^
* M9 k! K4 M( ?, R. Q
) i7 B  T2 m' [" @* X. e
临海达全

古越中兴

博文授
% [, c+ I/ Z# [9 k# u

+ x& O2 X4 J; ?
* ~7 V) C" [$ Q2 Y9 O4 W- ?5 u6 s" m
静安悟
  `/ m7 \8 s5 X/ T) }/ w. `
3 g0 U7 q4 Y, C* U


自圆明至静安十四人，祖堂牌位，俱载清时普济住持。但旧志未列。谅多属道光咸同闲人。而事迹年分，无从稽考。牌位亦无次序可据。并不知孰先孰后。故侗儱附列于此，以尽可查见者，免遗漏之心耳。
, Q; h/ a) B5 X' o! E$ x, H% v, I1 ~* S

同治十一年
# f7 `; G2 \3 I1 r; x& S  B壬申

% W" @: G) }* \# {4 T! S8 m立山满圆（有传）
2 g! \0 l1 I  j9 [$ l  d) Y
光绪元年
7 y+ s' {7 _2 ^) a乙亥
9 ^6 D! H' I- C" {; @- q! J/ r凝山

" T2 c5 E' A& `" L
2 @) w) @  P( b5 e+ u/ J! p- l光绪七年
6 t1 {1 N7 ?+ f7 E2 ?9 U5 T辛巳
/ ~! S* w" r. |3 z6 j1 Y  j/ }2 Y5 D梅卓明（台州人，于寺增建梅曙堂。）
8 _4 s9 P; m, P* x

光绪十年
" \' K; C* |6 ^, [  o  {# D+ x甲申
( |' N8 I  h3 F/ @5 X/ u+ a2 K  s宽量隆璋（出家于隐秀庵。十七年退院，居梅福庵。勤敏有功，修大圆通殿，及庵。）
9 m) [  N- Q! k$ [
# P) H  h4 |  V, n7 e( c& S; \) \
光绪十一年
1 C3 F, G6 s5 t4 v+ I# m2 d6 i$ M7 _乙酉
3 S: I- Y* y# }0 f, Y& |
: C/ ?) Y# N/ G7 F3 Q5 v化闻福悟（有传）
8 K" W: U% N5 T# [% I2 k- K. \
  x0 \% R( W/ B  O  V6 ~/ v$ s光绪十七年
辛卯
慧源圣铣（有传）


光绪二十年
甲午
□宝悟圆（有传○二十三年退院。静山继席，进院未久，静即为慧济往江西募黄瓦，遂寂于江西。圆复任住持，至二十六年退院。）
6 c' K1 u3 V& n5 |! d
8 p* e5 c* F& ~
6 z) y, b7 D; [, p' ]8 N4 N8 J光绪二十三年
5 S1 z& s* J7 M, Q2 v丁酉
静山宏盛（台州人，慧济寺源皓徒。历往江西募瓦。进院未久寂。）
6 \+ F% y$ O$ f7 g

古越中兴

光绪二十四年
戊戌

# a, r! C5 e4 [2 g7 v& H9 s3 d* k3 D# ?化定福学（安徽薛氏子）
9 o4 w+ n3 N2 x3 S* T- `
: K5 S2 [3 ^& E6 d7 ^光绪二十六年
; W4 `/ t( k+ ~9 O庚子
. _  I! b: @3 w! i% A善章续义（二十九年退院）


光绪二十七年
6 I8 H1 V& c* ~; o" J辛丑

开如德月（有传）
7 w1 H( c7 |' U1 k
1 S/ c( J! C" V& G) ~$ k光绪二十九年
癸卯
通达常广（三十二年退院）


8 ^0 b! Q! ~- t光绪三十一年
乙巳

8 M7 B( C3 A& G  I. h5 [& [/ d+ B2 I永悟峰（浙江镇海马氏子。改建圆通庵。助朱家尖田百亩于寺。）

光绪三十二年
丙午
月德宽裕（宣统元年退院）
0 C/ y+ Q6 F% u
  m1 G4 n4 Q' A
6 E4 M' F+ u: y& V# M/ T. X; k+ l光绪三十四年
戊申
9 y+ b% y3 P% k" Y9 \
开然德定（湖南刘氏子。初从军，惧杀业，投化闻剃度。见眠云公堂序。）

宣统元年
己酉
1 G+ m% r7 Z$ b+ o广学宽量（有传○民国元年退院）
堂序

古越中兴

民国
+ A- w) e' t6 a& T0 p民国元年壬子



/ M5 Y! x& I- Q% d　　　　普济
+ U6 e& F! g2 u& b0 O5 l法雨

4 c- V3 }6 G* ]* q民国元年
6 Y- I3 \% F% `( v9 y: p% B6 s壬子
文莲生（四年退院）
& i/ B) f$ z+ S: T了一广得（江西九江周氏子）

% y2 V6 n0 S" g2 M! C) r民国四年
2 s# q5 x- \# P乙卯
了余广导（有传○八年退院）
( ~3 u* N6 m: \/ n2 ?5 n6 Y

民国五年
丙辰
2 q1 W( V( @8 h; h2 G" K
化杲心开（江苏宝山朱氏子）

# \# P% M. V& P% T- z8 B民国六年
丁巳
/ S% Q" d; \2 q% z$ t) Y6 W
( _( j) U+ }9 J0 i" w/ S. ^9 ]$ Y了清广香（广东惠来吴氏子）
0 v8 w$ G- T  P, |! i( E
" w5 q$ z! M# |" W; J民国八年
己未
. a- r* `7 d- ?' e7 c莲曦演灵（十一年退院。广东香山县人。）
了明广月（浙江慈溪盛氏子）

民国十二年
癸亥
# t9 A: Y. m. l' ?0 \! _$ h了信广裕（广东潮阳人）
1 k: o! y& U5 ^3 o
% j  w, s/ ]8 D' I4 D% ?" s

古越中兴

普陀洛迦新志卷七
　　　　古会稽陶镛鉴定　古翁山王亨彦辑

% t. G. \- H1 s　　　　营建门第七（内分亭祠坊塔路桥五子目。凡屋宇，除寺庵茅篷外，如学校医院等，俱包在亭祠之内。）
2 s  t" \% o; B4 i, f. `; x
　　弥陀净域，成就庄严。慈氏宫中，侈陈楼阁。况在尘寰之境，可无构造之工。斯山塔现多宝，妙证法华。街辟玉堂，恍游清署。桥登智度，总归般若之门。路号庄严，证入金刚之定。护法则天龙海若，纪赞则圣诰宸谟。非徒以壮游观，亦藉以增信向。志营建。

6 E5 O8 [0 U; Z& N5 h! Z7 }　　　　亭祠（共四十三所）

2 k8 z' v0 m& l4 E龙章阁
6 P( s. a' @- p& C
　　宋嘉定七年，僧德韶建，安置宁宗圆通宝殿大道场诸御书。今废，址不可考。（裘志）
* I! O9 O; T' K6 J8 Y. V. u
御制碑亭
  Z" K9 |" K& c  G3 N! P1 g( l
　　在护国永寿普陀寺。明万历三十五年，发帑千两，遣御马监太监党礼建。后废。（裘志）
) i6 Q8 q- Z& k" u& v
玉音亭
御制藏经序碑亭
应制经赞序碑亭
8 h9 O3 D* G% {) ^2 j9 b9 h
　　俱在本寺旁近。明镇臣侯继高建。今俱废。（裘志）

: I* l( o( v+ v: m/ P& c+ H( N万寿御碑亭

% y8 e8 x0 k: i: @! ~　　一在普济寺海印池北，五闲。高三丈八尺，深四丈，广共六丈。一在法雨寺第五层，五闲。并清康熙四十一年建。安置康熙御制文碑石。法雨寺碑亭，亦名天章阁，御书亭。又两寺碑亭，皆竖蠲免钱粮碑于其旁。（许秦志，采访。）
/ c' V* [6 n# o
: \! n, c9 ^+ |$ H$ g2 _清，鄞，屠粹忠，法雨寺，万寿御碑亭记：
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1 i2 h. H$ G6 s/ Y　　今上御极之四十有一年，普陀法雨寺住持性统，创建万寿御碑亭于圆通大殿之前。表恩荣，展祝厘，而垂久远也。先是二十八年，翠华南巡。因提臣陈世凯，镇臣黄大来之请，赐帑建圆通等殿。三十八年春，皇帝复南幸，驻跸杭州。性统迎驾谢恩，召见于行在，问劳再三，宠眷优渥。寻改前镇海寺，曰法雨。给江南黄瓦一十二万，帑金千两，补全未竟之工。赐额大殿，曰天花法雨；方丈，曰修持净业。既又赐御拓米元章字一帧，御书金刚经一部。于时宸章辉烂，焜耀海天。性统，深维圣恩罔极，臣僧何人，邀此异数。乃谋于提臣张云翼，赵宏灿。镇臣蓝理，施世骠。郡邑臣甘国璧，缪燧。购美石，延良工，摹而鑴诸碑。且辟地构亭覆其上。自开辟以迄今兹，万千年来，矗天章于鳌背，勒御翰于蛟颐，可谓奇矣！浴日月以助光华，驱龙象以护风雨，可谓壮矣！于其落成，性统寓书京邸，命粹忠记其事。因稽首载拜而言曰：于哉！自古继天御极之主，圣神文武，天纵多能，未有如我皇上者。维时车书一统，玉帛万国，幅员之广，亘古所无。洛迦，海外弹丸土耳，置之若有若无，宁遂以此损圣治于万一。而声教所讫，绀宇斯开。雨露一沾，天章以被。类而推之，无一夫不获，无一物不得其所，可知也。御书，比年来，大小臣邻，时受宠赐。上以荣其祖父，而下及其子孙。其摹而登以石，覆以亭者，莫不荣耀里党。此皆臣子之分所宜自靖。性统，内空五蕴，外捐万有，乃所不能空且捐者，惟天子之殊恩。意其忠君爱国之心，勤恳无已，而寓之乎此，儒与释，岂有异哉！曰御碑，表恩荣之自也。曰万寿，展祝厘之忱也。他日望气者，东海日出之隅，荣光四烛，云汉昭回。呜呼！非中国有圣人，彼西方圣人之教，其能至是也哉！（许志）
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  ^7 C4 @9 g* Y7 d2 W3 U  F& o御碑亭
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　　一在普济寺，石坊下马处，三闲。圆顶，高三丈，深三丈二尺，广共四丈六尺。一在法雨寺，第三层五闲。并建置雍正御制文碑石。（许秦志）

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古越中兴

渡海纪事碑亭
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& l, `% Q; w) q% p　　在普济寺左。明巡抚尹应元建。清寺住持通旭重修。（裘志）
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) [/ ~' k: l& `明，汉阳，尹应元，渡海纪事：

　　大明万历三十一年癸卯，夏五月，督抚浙江都御史，汉阳尹应元，视师海上。时总戎都督佥事，处州李承勋，简锐卒数千以待。闻补陀山，峙大海中。登此山，则诸凡险要，可指顾而知。又近岁圣母皇上，屡遣内官，赍帑金，重修梵宇经藏。应元，以为百闻不博一见，决筴往焉。总戎具舟卒，谛风潮，订行期。海道副使，同安王道显，参将，苏州袁世忠，宁波知府，建安邹希贤，同知，金溪黄榉，推官，宜兴何士晋，定海县知县，漳浦朱一鹗，悉从都御史。以是月十三日解缆，十五日抵补陀。既焚香顶礼观音大士。遂历海潮，陟绝巘，望沧暝。凝睇扶桑，周咨海岛，真三生奇观哉！夫普陀、海潮，寺等耳，又同在一山。海潮巨刹宛然，恬不为异。而普陀名号最著，因灾修复，殊非非常之原。一旦重以天子之命，劳必竦动远近。鲸波叵测，侦备宜严。乃属参镇各官，整旅饬防，闻警即援，永期宁谧，万万弗遗君父忧。总戎暨诸司，分猷共念，可谓一时之盛。爰镌石岁月，以告嗣来云。
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7 E4 Z% o9 }1 ^- A怀阙亭

% x* A! ]3 L6 h0 o- K　　在烟霞馆左。万历中，督造张随建。今废。（裘志）

清净境亭

& v6 G# M" h5 Y* K- r　　在宝陀寺南岭上三摩地。明洪武庚戌，寺僧行丕建。今废。（裘志，宋濂清净境亭铭。）
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. n1 p, v- o6 y( U4 X1 I明，金华，宋濂，清净境亭铭：
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. d$ ]/ B' @; a! g* l6 \. O　　普陀洛迦山者，在东大洋海。梵语补怛洛迦，华言小白华。传言山有二，皆观音大士示现之地。其一自西竺，历罗刹鬼国，暨诸魔土，始至其境。其一即华严大经所说，善财南询之处，盖今所也。山绝起海中，周围仅百里。宝陀寺，在山南。去寺三里，至潮音洞，洞脚插海，张颐欲饮。怒风驱涛，进退击冲。洞巅通穴，曰天窗，白光注底如月。唐大中间，梵僧拜洞前燔十指祷之。指且尽，大士为现身说法，授以七色宝石。自后人以诚感，辄应。或现紫金自在相，缟衣缥带，珠璎纷然。或现千首千臂，护法大神，翼卫后先。稍转而右，为善财洞，窈黑不可测。从洞折而北，有石类香炉，类佛牙，奇甚。惟磐陀石，上最宽平，可坐百人。自石折而西，有狮子峰，有象岩，有佛手峰，皆以其形名。有三摩地，嘉木萧森，怪石骈列。卧者，离立者，蹲欲起者，迎跃似舞者。其他胜概，难可数计。洪武庚戌，春正月，部使者，赣州刘君承直，与宝陀大师行丕，抱杖西东游。使者曰：此清净境也。盍为亭？大师乃建于寺之南岭上。从三十尺，衡如之。左倚山，右入潮音洞云。予闻西方，国名净土，纤秽不存。以黄金为地，宝树重重。迦陵频伽，能演妙法。人思至之，有不能得。岂意东海之区，清净之境，为近之耶！是宜大士显灵于其地也。大师，字大基，行丕其名，鄞人也。宗说兼通，行解相应，蔚为时之名僧。初由佛陇，升主是山，匡众说法，恢复产业。振兴夫丛林法席者，非兹之可备载，故略而不书。铭曰：大海东汇，厥名惟瀛。并包川洛，混合坤经。鲸波四绕，龙岛中停。濯濯绿净，皦皦青萦。片滓弗立，纤尘不惊。如莲出水，类鉴含明。流云敛翳，新旭争荧。金沙布地，宝树森屏。巨石佛足，嵌洞潮声。大士显瑞，梵童扬灵。仙带翻缥，玄珠垂璎。月相穆穆，飙驭泠泠。龙君持戟，水伯捧旌。卫兹胜特，控此高冥。倬彼开士，爰谋建亭。莫平匪砥，有觉惟楹。直溯寥廓，将齐撄宁。尘因道寂，境遂心清。徜徉净国，周流觉城。敢告来裔，庸勒新铭。（稍节）
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古越中兴

观旭亭
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+ q2 B  x  Y) E9 g! J/ E7 }　　在法华洞侧。今废。（万言法华洞诗，采访。）
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9 B, ?1 t0 X3 e, K8 ?( h著衣亭
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　　在无量殿左。今废。（裘志）
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; O' M& d! V; F7 z9 d, T莫舍身亭
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　　在潮音洞上。参将董永燧建。今废。（裘志）

- u' q/ J4 C5 r. f清，邑令，缪燧，舍身戒：

　　人有捐生投于梵音洞下者，妄冀为大士所收录。严饬禁杜不止，岁或以告。呜呼！舍身之说，吾不知何时而起。其云福利，真不可解，而世往往惑之。甚矣，人之至愚且忍也！今有父兄急难，或告之曰：尔其杀身成孝。人且趑趄不前。甚至假托窜避，以幸免者。今有军国重务，或告之曰：尔其诤之以死。人且畏葸缄默，甚至依阿诡随，以附恩宠者。今有蹈非常之变，祸不可测，为之友者，彷徨叹息，或告之曰：尔其以死救之。杀身成义，则却步掉首而去。夫忠孝节义，古今之美德，天下万世所常尊，所谓死有重于泰山者也，而代不数见。信诬妄之说，委父母遗体于波涛岩石闲，所谓死有轻于鸿毛者也，而趋之若骛，其为愚与忍孰甚！夫人之生，祸福两途耳。人之祸，莫甚于不得其死。死之苦，莫甚于沉溺。宛转反侧，浪击石触，糜身折骨。而后鱼鳖群萃以食之。虽支解刲割，靡有其惨。夫舍身以求福也，而先受惨祸。呜呼！若死而有知，风雨昼夜飘泊淹淴，不知几何怨悔也。而或父母望其归，妻子冀其还，兄弟亲戚莫不延颈以望。忽得凶问，怆恍号泣，何可胜道。非忍心很戾，计不出此。如是而欲望慈悲之大士，以一死为皈依，吾知其必疾恶痛恨，斥之惟恐不速矣。尚奚福之有？且夫人等死也，与其舍身以求福，孰若舍生以取义？与其轻自戕贼于虚无杳冥之途，孰若勇决向往于伦理纲常之地？用之于父兄，可以成孝。用之于君国，可以成忠。用之于朋友，可以成义。而世人不解，好用之于诞谩不可信者，而谓以此永度脱也，适以成其陷溺耳。吾固曰：至愚且忍也。余知定海县事，故书此以戒。
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8 g) Y# c  y) o& m) V' g; T6 e八角水亭

　　在普济寺前，海印池中。连亘石桥，周以扶阑。亭东西，各有池通海印。（黄应熊记）
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正趣亭

　　旧名坐坐亭，在妙庄严路中。从道头至普济寺，各二里半。清顺治闲，都督张杰建，后废。康熙三十六年，寺住持通旭，重建。以其适当正趣峰下，改今名。（裘志）

清，鄞，张超宗诗：
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　　孤亭坐坐夕阳斜，百折千重路转赊。山鸟似知来客意，连声啼上杜鹃花。

邑人，夏昌渭诗：

  _" F6 w- q" l4 S! N　　楼阁森森锁碧岚，登临我欲叩禅关。天池水活随吞吐，松径人稀任往还。伫立片时都净土，回头何处不灵山。慈航渡尽尘寰苦，愿听楞严订石顽。

% h% v# I; i  w1 h1 C" C回澜亭

, H& X, K9 _- {2 r" }　　在短姑道头。清光绪闲，邑人王克明建。民国己未，陈性良重修。（采访）
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  [5 L% o7 W) m, ?  U/ m8 a宏凉亭
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) Q- i! w9 s" H& a　　在玉堂街中。（采访）

半路亭

( y/ B. M& V# J. n" A# r　　在香云路中，因名。清嘉道闲，慧济寺僧顶顺建。（采访）
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古越中兴

* @( g& x: Q2 _. N  A娑竭龙王祠

　　在普济寺左，三会堂侧。（旧志）

0 W: e5 P+ W  [& n' o) A' K龙王堂

　　在法雨寺，天王殿旁。清光绪二十年，住持化闻重修。（许志，采访）
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土地祠
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　　在普济寺右，仁德堂西，前后共六闲。清康熙三十六年，仍旧址建。（旧志）

* S) F! G9 S) K% i天妃宫
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/ s, O) m5 c& \5 v- `0 i1 m/ ~　　在司基湾西，僧大慧建。今改福泉庵。（裘志，采访）
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) R' b& D6 O1 Q. W7 F天后阁
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% Y% R6 O; j" Q  t　　在法雨寺前。清雍正九年，住持法泽建。宣统二年，开然重修。（许志，采访）
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7 N7 Y  v+ Y0 i* D& ?　　许秦志事略，并载雍正九年辛亥修建。时法雨住持法泽。以山在海洋，礼香者皆由舟楫。而寺中从未奉有天后香火，甚为缺典，乃建阁三闲以祀。及阁成日，黄昏后，忽见彩船一只，仪从旌旗，缤纷整肃。左右羽扇交蔽，前掌大灯两盏，照耀光明，从东洋海上而来，直至千步沙。监督诸员，及僧众工役，同时共见。知为神灵示现，无不惊异。
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5 _, I% S1 Y. N关圣祠

　　在莲花洋畔，汛兵守此，今改广福庵。（裘志，采访）

关圣阁

　　在永寿桥东堍。（旧志）

关圣祠

　　在善法堂前，旧为海防公署，今废。（采访）

0 B$ ]! W# x! Y  }7 x4 S. j五公祠

　　在普济寺伽蓝殿右。供明宫保尚书周寅所、提学副使杨楚亭、太仆寺正卿刘行素、礼部主事屠赤水隆、尚宝司丞沈玄扈，等像。（裘许二志）

何公祠
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, \3 g: J+ ~2 }- J　　在普济寺山门外，三会堂左。供明总兵何汝宾像。（旧志）

古越中兴

薛三省记曰：

　　参将尽宁绍而守，起自嘉靖末季，其以副总兵守职者，实所仅见。而今复见仲升何公，初以部署指挥，行守将事，不二年，而进副帅。盖是时辽与滇均发难。县官广厉武，守将高等，率骤迁去。当事者，念海上方多剧盗，非公无可与计事。故先迁期疏请以公副大帅。两浙守将凡四。而宁绍并海，袤延几千里，当东南要冲，任最重。而参将建牙舟山，居海中，去大帅府数百里。往来期会，出入洪涛掀浪之闲。暴风毒雾，猝不知所自起。两汛所经广漾无垠之域。所患政不在鲸鳄也。地又最险，此非素镇定，饶有胆略，以长风巨浪为游戏者，时且骨惊神怖，惴惴鱼鳖与邻之是忧，而暇忧敌乎？公恂恂退逊，骤视之文儒耳。而中实深鸷，多计画。且吴产习于水，其视海若陆。视舟樯之颠危，若车轩轾。而击楫指麾，若折松麾羽，从容谈笑，不少动于颜色也。又历官所莅，率舟师，益练习。临戎，必身先士卒，而贾以余勇。尝谓水军与步军，异势而不同情。步军，扼险而守，所趋利，远不过百里，得据胜地而出奇。水军，亦扼险而守，然趋利，远者多在数百里外。无利可据，惟藉天助而致死。故步军争胜于地。水军不争于地，而争于水。又不徒争于水，而争于风。水有候，而风无候。有候者，人不得逆挽。无候者，人又不得顺嘘。故风与水候两顺，则我躁胜。两逆，则敌操胜。一顺一逆，则我与敌，互操胜者半。而人力，则弓矢剑戟，诸步军之长技，皆非所施也。所恃，独舟楫与火具耳。故公在军所操术，惟谨占候，慎葺造，精火攻之器械。而大指，先收人心，而用其死力。浙往计惟倭，近乃御盗。盗多闽人，狡黠，假渔为名，聚而剽商舶，掠其资。不中，则质人而责重贿，无虚日。然飘忽无定踪，水军无如何也。主者，度非一大创之不可，而计无所出。议多市商舶，伏兵为覆，诱取之。公曰：此掩也，可以一逞，盗不可得尽也。军兴力乏，安得多资为市。吾惟有明号令，严赏罚，以厉将率，将率善，则士卒用命矣。且盗未尝不畏吾军也。故春防军厚集则遁，撤则掠。吾军在外游徼者非乏。乃所乘小舠，故盗视为易与耳。今令大艘，更番挟以出，则盗惧不敢肆其策，至今不能更也。公性谨厚，严饬诸将伍，少犯令，即置法。私门虽篹器之食勿轻入。终迁日毋更，其廉若此。惟廉为能宽，宽则惠广，足以结士。廉为能静，静则事省，足以安下。廉为能公，公则政平，足以服众。廉为能明，明则鉴精，足以辨材。公所以收人心，而能使人用命者，以此。公先后守职凡六载，从前未有若此久者。而穷极海外形势，不遗幽遐，亦未有若此劳者。政久而德深，劳积而功高，此祠所由建也。舟山，公所建牙地。而洛迦山为外楗，倭内窥所必经，乃守望独薄。当时意，或以大士威神足凭以詟远。而近者盗则更所垂涎。盖盗所乏者粮。其视香积，犹外庾也。故两防，公数临莅以耀兵。诸士伍谓公虽迁去，而其神情，长依依此山，乃即以建祠。祠成，参军何国辅，走书属余记。后因公事过邑，数肃余为请。因为记公功德之大者，而并及建祠之意若此。公，名汝宾，字仲升，即以为号。家世卫指挥使令，迁都督佥事，镇两广。雅好文，所创著舟山志，不独征故实，且足裨军策云。明天启丙寅仲夏。（陈志）
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陆公祠

9 ?- Q- @9 T7 t) D$ e) _6 N　　在普济寺衣珠堂右。供明郡守陆自岳，并圆初长老神主。今废。（裘秦志）
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0 Q  |0 u( j3 t四监祠
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　　在普济寺柏香亭后，三间，原烟霞馆改。孤高爽垲，登之，峰峦苍翠，岛屿明没。烟水雾霞，缭绕襟袖。明万历闲，寺僧建内官三公祠于山后，以祀督造御用监太监张随，御马监太监党礼，内官监太监马谦。清初，以王臣副随，同董寺役，并祀之，为四监祠。（裘许志）

蓝公祠
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3 ?# d& c8 G. x4 N8 _　　一在普济寺，一在法雨寺。均清康熙三十二年建。祀清定海总兵蓝理。（旧志）

古越中兴

清，慈溪，姜宸英记：

5 ?( t1 h6 C2 Z9 R6 ?　　佛法自汉入中国，其时可谓久，而其道日益广矣。夫惟其道广，则借手于卫道者，甚殷。其时久，则凡所历治乱盛衰，变迁兴废之状日多，而其需夫人之卫之也，亦日亟。顾古今来，作释氏干城者，多矣。大都不过舍基址，施金钱而止。未有终始经营，难不辞而久不倦，如元戎蓝公之于普陀二寺者也。方夫海禁乍弛，僧众初归，而道场梵刹俱未兴建时，则有故镇黄公，乘闲力奏，遣员赐帑，初地重光。然命甫下，而黄公旋没于官。公来继镇，建牙翁洲。翁洲距普陀百里，潮汐往返，风涛叵测，不以为劳，力任兹事。若宜革，若宜兴，若宜先，若宜后，若宜多，若宜寡，寺之主者，悉禀裁于公。公一以至诚大公处之。公之乡，多产巨木。斥俸捐资，桴海运木，分给两寺。置木之值，至数千缗，无所吝然。予谓此不足为公难。其分处两寺也，自有护法来，千百年闲，未有如公者。明万历七年以前，止建一寺。至后又有镇海。然皆长老住持而已。展复来，别公以双径嫡孙，提督陈公，敦请主席后寺，先入山者三年。公至普陀，喟曰：改律为禅，后寺已然。而前寺独可不延高行大德，阐宗风而登上乘者居之乎！博咨广询，得天童八世孙，潮音和尚。迎拜升座，闻者皈向。两师，皆慧心定识，又其宗皆临济，无所淄渑。公集两庑僧徒，晓譬而戒勉之，至诚披露，人人悦服，缁素叹息。称自有护法来，真未有如公者。竞谋建公生祠，以尸祝不朽。越明年，两寺告成，俱以宸英，素辱公知。函书来京，丐为文以鑴石。余曰：公镇定十年，功德及吾宁者甚大。即不辱与公交，亦不得辞。然予知公极审。于公遇前寺，知公之精微。于公遇后寺，知公之广大。呜呼！公待佛及僧如此，其忠君爱国，诚民恤兵，更宜何如哉！遂叙其终始难不辞而久不倦者，以复两寺之请。世之览者，谅不以予为阿公。而公亦必不以予言为河汉也夫！康熙丁丑八月。（裘志）
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- @; W) l2 j- l6 K6 K陈黄二公祠

　　在法雨寺。清康熙三十七年，住持性统建。（旧志）

4 L. y  q) T6 c) @清，鄞，胡德迈，法雨寺合建陈黄二公祠记：

　　古今来，事之盈虚消息倚夫数，而废兴成败则系夫人。数若待人，而人不委数。故自废而兴，转毁而成者，其功多不可忘。虽或其人已没，其事犹乐得而称颂弗衰。如普陀法雨寺之于故提督陈公，总戎黄公是已。夫普陀，为震旦名山，与峨嵋五台九华齐称。乃其山川奇诡雄特之气，结为前寺。不足，至明，五六百年，又发而为后寺。亦足以见大士德教之远，愿力之宏矣。其屡废屡兴，要亦时势使然。今上皇帝二十有六年，文绥武詟，尽土悉臣。海外瓯脱，廓入版图。于是厉禁尽弛。而普陀内徙之僧，虽归故宇，未奉明纶。黄公镇定二年，恭遇翠华南幸，乘间奏请。于是得赐帑金，重建两寺。盖不独慈云法雨，广被东南。而吴越封疆门户，益得藉外屏以固金汤矣。先是寺之未建也，麋鹿满山，荆榛敝野。惟我别公和尚，远从西蜀，访旧天童。陈公闻其名，俾主法雨，宏度沙门。于是自万历来百余年，第习讲律之传，一变而为禅宗大乘之学。不宁惟是，今元戎义山蓝公，聿继黄公来镇，信道爱人，亦惟是普门干城为任。谓改律为禅，义可师法。由是延今潮音和尚，一如陈公之延别公。而普济法雨，不减天童、雪窦、五磊、精严、闳净矣。呜呼！向微陈公，蓝公亦必为之。然而后来之美，其得忘前事之师乎？别公曰：我之不忘黄公，犹蓝公也。我之不忘陈公，犹黄公也。于蓝公则专之，于陈黄二公则合之，礼也。祠成，丐予为记。予曰：寺之由毁而成，黄公之德。禅之由废而兴，陈公之功。皆不可视为偶盈偶息之数。所谓数若待人，而人不委数者，于是乎在。呜呼！道不高，则卫道者不力。教不宏，则翼教者不切。观陈黄二公之于法雨如此，即别公可知矣！予是以不辞其请，而为之记。康熙三十七年，戊寅冬。

古越中兴

黄公祠

* T% x0 |: R! L, B) U/ t$ h　　在普济寺伽监殿左。供清定海总兵黄大来像。（裘许志○秦志，梵刹门附五公于四监之左，附黄公及邑令缪燧于四监之右，无五公黄公专祠。）
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清，慈溪，郑梁记：
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; \' \- ^4 E0 V' `0 E　　昔汉朱邑，为桐乡，有惠政，民德之。于其在官，为邑建祠以俎豆之，此生祠之昉也。迄今二千余年闲，为吏若帅者，无邑之德，而皆仍邑之事，生祠遍郡国矣。然皆莅则安之，去则毁焉。予谓此真生祠者矣。独至故总戎黄公则不然。公镇定海三年，忠于其职，今皇帝实眷依之。二十八年，帝南巡，公护驾行在，帝从容问公舟山缘海事宜。公辄慷慨陈地方兵民利弊甚悉，帝嘉纳之。公平时信道而敬佛。尝悯普陀，为大士演法道场。即今闽疆展辟，海宇荡平。天下名山，皆被嘉赖。而大士现灵之区，反录录墨墨。一二僧徒，私相号召，挺钟挝鼓于荒烟蔓棘之中，心甚苦之。且幸际承平，即无所言。脱不幸一旦有事，此自归自复之众，谁任其咎。思欲陈之，而未有路。适帝召问，遂乘闲为帝陈之。于是帝可其议，帑金有赐，卫臣有遣，而普陀焕然重建焉。公方欲多方培护，广建名蓝。越明年，而公以疾没于官。死之日，兵与民，无不哀恸，如丧所亲。而山中千百僧徒，尤悲念之不忘。于是相与辟地治宫，祠公于伽蓝殿之左，肖像而俎豆焉。报功酬德，礼也。潮公来住此山，与余交好。遂以公祠落成告，属为记以垂久远。余曰：文之传公，不如公德之在人心者，自为可传也。然数十百年，见闻迭异。故老之口尽，而我公之明德亦湮。勒诸贞[王+民]，载诸山乘，公虽亡，而其事其德不与俱亡也。余是以不辞，而为之记。（下略）
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/ `0 D" _! N7 p  \! S% j6 Z$ z施公祠
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　　在（未详）。祀清定海总兵施世骠。（许志万经记。○记内不详祠之地址，与所祀者之名，殊觉歉憾。）

清，鄞，万经，施公生祠记：
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$ e# @! ?9 a% ]% q# ?$ J9 V　　士君子，立身扬名，其丰功伟烈，可著于常时，可传于后世者，青史载之矣。又能推其所余，使方外之民，颂功德于勿衰，尸俎豆于奕世。是又其灵根天植，虽处世网，不为事物所淆。故能于抚宇爱养之中，而宏护於潜修密证之区。其志量之高大，识见之广远，岂凡属居官者，所可同日而语哉！如元戎施公，其殆有不可及者欤。公本将种，世有令德。其秉钺于定也，轻裘缓带，诗酒永日。虽际时之昌，亦公之才智过人，故能先声而慑众，不诫而事成也。普陀名山，乃其辖下。或承使命，或视师旅，常航过其地。继之，则为圣祖祝万寿，并为母太夫人祈遐龄，亦时往其闲。由是与方丈诸师，叙谈移日。公不知有名位之可拘，而山中亦若忘人之势。惟于寺之得失利病，事之开遮趋避，无不导止斡旋。山中德焉，谋肖像于护法诸神之列。是公之厚德高谊，入人者深。故思慕之不足，而咏歌之。咏歌之不足，而对越之。岂若世之阿好以为荣，而去则毁之者哉！吾闻释尊善逝，在灵山会上，以佛法付嘱国王大臣。盖僧行忍辱，外侮易乘。不有屏翰，其何以榖？公其受嘱灵山者欤？又闻士大夫之英敏特达，克荷纲常者，皆从三宝中来。分散四方，共行教化。公其五百应真者欤？不然，何能忠孝克谐，公私兼济，若此其裕如耶？噫！世网若胶漆，贪欲若大海，世人贸贸，没齿不返。非得大雄氏清净无为之学，中道拯救，何能使吾辈，背尘合觉，解脱桎梏，而得究竟安乐也哉！则凡卫翊其教，以觉夫斯世斯民者，虽百世祠奉之，可也。而况于亲沐其休者乎！予久依公之治下，而普陀珂公，邂逅京师，又常称述其风节。其言信有征也，因不辞而记之。

古越中兴

留衣堂
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4 ]6 ~8 a6 y, A. H; o　　在法雨寺。清定海总兵蓝理，去任，留一袭衣，以表不忘。住持性统，因建斯堂。（裘志）

清，释性统，蓝公留衣堂跋：

" {4 F! B* b  O7 b　　大元侯蓝公，于庚午岁，自宣化奉命移镇定海。甫下车，为国祝厘，旋登普陀。荆榛载道，瓦砾成邱，慨然有兴复之志。历任十有二年，殚心竭力，曲尽经营。殿成轮奂，阁耸云霄。即帑金颁由内府，寺额得之御赐，亦皆公持卫精忱所感召也。至于公之治定也，辟土地，浚河池，置馆通商，肃军安民，丰功伟业，合邑咸称。今岁辛巳，诏驻天津。公至寺，礼辞大士，徘徊持久，留衣一袭，以表不忘。昔韩文公，问道灵山大颠禅师，留衣镇寺。后周濂溪，睹留衣亭，有不知大颠何似者，数书珍重更留衣之句。公之勋名，大过韩文。山野道行，远逊大颠。蒙此殊贶，得不自愧。然睹物怀人，永镇千秋，窃所幸耳。因建留衣之堂，以示来兹云。
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! I- y, f, a' y) h+ t7 F+ S佛教会
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　　在龙沙，原名僧教育会。清，光绪三十四年，法雨寺退居开如，汇同通达、□宝、善章、永悟、月德、开然、文质、益谦、广学、了余、文莲、释照、愿来、源通等，呈厅创设，为保护佛教，提倡僧学机关。宣统元年，广学，独力建造会舍十六闲，费银币三千余元。民国二年改今名。（采访）
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化雨僧小学校
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　　在龙沙，佛教分会内。清宣统元年创设。专课僧童，不取学费。道远者，复由校供膳。其常年经费，由佛教会拨充。（采访）

5 ~8 L- O* _  Y  v& N6 d慈云初级小学校
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　　在邑城南郊。清宣统三年，就法雨寺下院吉祥庵改设。就学者，常百数人。其费亦佛教会支领充用。（采访）
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- B; A1 C3 _  ~7 D, C6 A复权初级小学校
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　　在朱家尖月隩，清宣统二年设立。（采访）
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培本初级小学校
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- z% u/ M6 A8 m0 M　　在朱家尖大同隩，于民国八年设立。（采访）

启明初级小学校
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　　在朱家尖白山头，于民国十二年设立。（采访）

( k  S( e9 q+ S/ e. h; }8 B: `　　按：以上三校，原称洛舵乡，区立第二第三第四国民学校。于民国十三年一月，收归本山寺办，改定今称。其经费，就该山宕捐拨充。如不敷，由两寺筹垫。
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" B6 y5 Q. |$ s4 E, w9 ~2 E/ I: e; {7 t医院

　　在法华洞下，民国三年，由锡麟堂了余，捐助其祥篷基址，并募资建造房舍，延医施诊，旋以绌于经费而止。十一年夏，开如了余两退居，暨前后二寺住持，各庵当家，以医院停止，山中僧俗，及春夏朝山礼佛者，偶抱病恙，苦于束手，殊失我佛慈旨。决议筹款恢复，延中西医士各一，常川住院，以待病者求医之便。（采访）

, N) t1 S0 M6 ^9 a, [7 E警察分所
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; [$ w  s, [) F4 b: A  H3 s　　在龙沙，民国六年创设。初借旧医院为办公处。后以医院恢复，由开如等，筹款建造房舍十余楹。驻警佐一员，警士十一名，以诘奸暴，而维治安。（采访）

古越中兴

坊（共五座）

0 p/ ]2 e7 J' c7 C$ x7 h& e8 D木华表

! z  a* h( y0 I7 ~2 n% W, h& D　　在短姑道头，题曰海天二梵。后修，另书其额。前曰慈航普渡。后曰福海无涯。（旧志，黄应熊记，采访。）
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# l/ `* Y  [1 J4 ?. ]石坊
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3 j* ~8 N. G6 I! l( a　　在妙庄严路，闽中张瑞图题。今废。（旧志，妙庄严路下。采访）

石牌坊

4 g8 ]8 O+ w, p　　在法雨寺前，清雍正间建。（采访）
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; S: F  M, o$ |石牌坊

　　在普济寺右。
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海岸牌坊

　　在短姑道头。民国八年，无为陈锡周居士性良，因祈嗣有感，倡缘建造。内竖铁柱，外溶水泥，工程坚固，形势雄壮。礼山者，脱鲸涛而登净土，仰视斯坊，规模雄壮，咸讶伟观。普济寺住持了余，为文记之。坊间题额，滇南王人文，题曰南海圣境。东海徐世昌，题曰同登彼岸。河闲冯国璋，题曰宝筏迷津。黄陂黎元洪，题曰金绳觉路。江朝宗，题曰回头是岸。又大兴冯恕联云：有感即通，千江有水千江月；无机不被，万里无云万里天。四明王禹襄联云：一日两度潮，可听其自来自去；千山万重石，莫笑他无觉无知。简照南联云：到这山来，未谒普门，当先净志；渡那海去，欲登彼岸，须早回头。（采访）

释了余记：

　　观音大士，誓愿洪深，慈悲广大。于十方无尽世界，普现色身，随机说法。诸大乘经，悉载其事。然即就此方应凡夫机，所示之迹，亦复多难胜数，妙不可测。况普应六道，及界外三乘之大机乎！若非圆证法身，何能有此大用？锡周居士陈性良，沐恩甚深，报恩心切。拟欲同人咸深感想，因建水泥牌坊一座于海岸。盖欲示人以苦海无边，回头是岸。生死海中，唯有大士可为恃怙。因略叙伊沐恩之事，勒之贞[王+民]。企后之来哲，同生信心，同蒙覆庇。庶可即妄明真，消人我之幻执。识心达本，证寂照之佛性矣。锡周居士，赋性忠厚。初唯讲求儒道之旨，于如来大法，及三世因果之理，尚未深信。夫人胡氏，宿有信心。礼佛诵经，寒暑疾病，修持不懈。年三十余，长子不育，行善益力。不久复有娠，将及诞期，乃得大病。二十九日，不进饮食，不能言语，不能转侧。身瘦如柴，体热如火。名医束手，殆无生理。一夕夫人梦一老媪，手持数茎莲华，谓曰：汝由宿业，膺此恶疾。幸植善根深，以故我从南海来安慰汝。随以莲华周身拂拭。曰：拂汝业障，好生嘉儿。遂觉身心消凉，爽快莫喻。因即苏醒，通身流汗。而热退身安，颜色温和，直与好人等无有异。次日即生一子，适为三月三日上巳嘉辰。经此烧热饥饿二十九日，而儿体丰满庞厚，与无病者所生无异。今年此子已十岁矣。噫嘻异哉！居士荷蒙大恩，直同生死肉骨。方知佛经所说菩萨不思议利生之事，真实不虚。惜拘墟之士，以凡夫知见，肆口谤黩。适形其无知无识，坐井观天。徒为大悲主怜悯悲伤，而无从救度耳，哀哉！由兹信向之心，十分恳至。去岁来山，拟修牌坊。吾友印光，以太子塔将颓，劝令置此修彼。然伊愿心已发，势难中止。故于今春两工并兴，兼建塔院，及寺前池畔栏杆，并重修凉亭，需费五万有奇。虽亦广乞名望大老，各出净资，襄成盛举。然塔之崇高，池之庄严，坊亭之壮阔，鸠工选材，役夫无算。无一非居士慨输巨款，独力经营，以成就此功德庄严。信心宏愿，吁！可敬矣！捐资善士，悉载塔院碑中。兹特书此菩萨应化无量百千大海中一滴之相，令诸同人，生正信心，各各恭敬供养，称念名号。岂但常蒙加被，逢凶化吉，遇难成祥已哉！傥能竭诚至极，何难断惑证真，超凡入圣。将来亦可如菩萨竖穷三际，横遍十方，普现色身，度脱众生也已。又观音大士，乃过去古佛。以大悲心，垂形九界。应以何身得度者，即现何身而为说法。但以众生机劣，无由得见本相。凡蒙祐者，多皆见为老媪。盖以随顺劣机，显示婆心。若谓实属女身，则于菩萨上同下合之道，毫未梦见在。
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古越中兴

塔（共十二处）

多宝佛塔

# u% F* i' Q3 |6 d, H# o% ]' e　　俗名太子塔，在普济寺东南。元，元统中，宣让王施钞千锭，为住持孚中建。高九丈六尺，凡五层。俱用太湖美石制成。四面各安佛相。旁栏柱端，刻守护天神，狮子莲花，极工巧生动。年久就圮。民国八年，僧印光、了余、了清，合请无为陈锡周居士性良，倡缘补修。其缺坏处，悉用水泥补之。又全塔外面，均以水泥厚敷之，以期永久不坏。其坚固精致，实不多见。四围缭以垣墙，以为塔院。正殿五楹，中三闲供佛，旁二闲住守塔僧。后有偏厦四闲，以安厨灶。合海岸牌坊，寺前栏杆，共费银币五万余圆。为山中近年来绝大之工程。（旧志，采访）
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释了余记：

　　一切众生，一念心性，与三世诸佛，无二无别。但以无始至今，从未悟故。迷真起妄，背觉合尘。反承此不生不灭常住佛性，而为起惑造业轮回生死之本。如来悯之，随机说法。普令三根，随分受益。又以法音有闲，塔像常存。故今四众建立塔像，企其瞻礼投诚，渐种善根。一睹圣容，永为道种。以作返妄归真，背尘合觉，消除惑业，复本心性之最胜因缘。普陀，乃大士示迹之胜地，历朝祝嘏之道场。自五代梁贞明闲开山，迄今千有余年，普门常启，宗风不坠，允为震旦佛国，东南福地。当元季时，有孚中信禅师者，道高一世，德感九重。五坐道场，宏阐宗乘。王公大臣，多从问道。于天历时，住持普陀。至元统闲，购太湖石，觅上妙工，造多宝佛塔一座，于寺东南隅。其高五层，计九丈六尺。上三层四面各雕佛菩萨罗汉圣像。慈容妙丽，俨然如生。精工妙手，悦人心目。宣让王，尝从师问道，发心施资，故俗称为太子塔焉。迄今五百八十余年，岁月经久，兼以大海之中，咸雾飓风，烈日严霜，摧残诸物，最易败坏。故其塔顶已脱，圣像残缺，石缝裂开，势将崩倒。窃念前人建立，原为国民植福。忍令破坏倒坍，以泯灭古迹，与众生福田乎？但以僧等财法俱贫，莫由措办。戊午六月，适值锡周居士陈公性良来山，拟建道头牌坊。吾友印光，偕余，与法雨住持了清，共谓之曰：公宿承佛嘱，宏护三宝。今太子塔，势将崩倒。僧等愧无德能，无从设法。愿不惜钧力，为之重新。或可置彼先此，以念先务。伊应之曰：吾愿已发，势难中止。然既蒙见委，当努力代为诸师募缘倩工，勉负责任。因具疏详述愚忱。仗彼福力，蒙前大总统黎公，前大总统冯公，今大总统徐公，各出净资，以增辉普陀，倡导四众。一时名公伟人，悉发信心，协力赞襄。故于今春三月，随即开工，兼复增修海印池栏杆。俾多宝佛塔，又复从地涌出。普济寺前，常见珍池栏楯。又开拓地基，创建塔院。筑正室五楹，偏厦四闲。凡所需用，悉皆具备，安一净行头陀，长时奉侍香火。定海县知事，冯公秉干，闻之，不胜欢喜，随即出示保护。可谓夙具灵根，不忘付嘱者也。从兹入普门者，亲见多宝。修净业者，常游珍池。其功德利益，常与虚室同其寿量，非笔舌所能形容也已。工既成，乃述其缘起，勒之贞[王+民]，永垂不朽。

) ^4 W& w  k; L1 c3 e释迦佛舍利塔
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! E; o0 _3 w7 X; |- q　　在梵音庵上。（木陈忞碑）
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$ J5 e8 o. f2 _$ Y+ E4 w& ]明，释木陈道忞，梵音庵释迦佛舍利塔碑（节略）：

　　明州古称三佛地，其最著者曰鄮山。盖周厉王时，东天竺国，无忧王，所藏释迦文佛真身舍利处也。去明州薄海五百里外，复有山曰补怛洛迦者，则普门大士化迹所显。以佛菩萨慈悲因缘故，故自晋之太康，唐之大中，以及今上千龄，岁奔走赤县神洲之民，至有梯山万里，逾溟渤，犯惊涛，扶老携幼而至者不衰。山处大海中，为支那四山之冠。鼓涵风日，摩荡云烟。其巘绝处，为菩萨顶。菩萨顶之下，为梵音精舍。当日月晴霁，则千山排闼，而隐隐隆隆于青蠃翠黛之中者，鄮山也。熹宗天启丙寅，有梵僧至自波罗奈国。见其洞壑平坦，以为八吉祥，六殊胜地，莫是之过。乃出所怀舍利，建塔其上。由是慈网交罗，海山互映矣。塔高如来身量，内奉栴檀香塔一肘量，黄金宝钵为承，上以金钟弥覆之，而舍利实藏是焉。初梵僧募塔平江，人莫之信。舍利悯之，乃显神变为之助发。于是有见三者一者，见黑白红色闲错者，或惟见佛身相好者，或始不见而终见如径寸大者。遂一时倾施填委，塔以成。其庄严妙丽，类鄮山。而安奉之法，则舍利从黄金钵网楞眼中投以入。及礼觐，则出以视。如是者再三出之，则增长数倍，不可取视焉。丁丑春仲，余自太白来观，山中耆宿，咸为余言，且请记之。余曰：舍利，圣人之骨身也，圣人神变不止是。愍世狭劣，示其小者。夫何足以观圣人哉！当观圣人韬光掩寂，而舍利留灵，福天上人闲，亘百代，历金石水火，而愈灵愈固者，抑岂无自而然哉！盖圣人体道乎其身，达形神而一之，臻夫大妙，故能神变无穷。其自书契以还，薄海内外，苟非圣人，非圣人达道弟子，罕不葬骨五泉，遗尘九土，岂其道与圣人异。抑身夫道者，或日用而不知焉，或半生半灭，半不生灭焉。是以见有虚弃，依正相随，又乌怪其然耶？故佛与罗汉，皆有舍利，惟佛最坚不可坏。而先德尝称真净舍利，大如菽，五色晶莹，而又坚刚。尝置铁砧，举锤击之，砧锤俱陷，而舍利无损。谓其平昔践履明白，见道超诣所致。谂余旧闻，岂不以其道之故哉！是以先德说法，往往提倡身心一如，身外无余之旨，而近世皆讳言之。余恐圣人之道，隐而不彰，故书此以告夫吾辈之为圣人之徒者。（下系词略）

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