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尤崇遐:中華文化是政*治型文化

发布者: 中华之本体 | 发布时间: 2011-11-17 22:30| 查看数: 10012| 评论数: 131|帖子模式

最新评论

中华之本体 发表于 2012-6-18 19:09:44
刚刚当上座山雕的时候儿,
滋味儿肯定不好受儿。
是以屈原沉江贾谊垂泪,
瘦煞杜甫狂醉李白……

偶比他们看得开,
渊明种菊偶莳兰。
板桥诗画两不闲,
饱食足睡赋铜壶。

呵呵呵呵!

唐启正 发表于 2012-6-18 12:00


还是唐师(独具慧眼,在下领教)看得开。
也罢,在下镇日里只有与乌兰图雅的《我要去西*藏》为伴。
中华之本体 发表于 2012-6-29 08:54:00
动静两相宜,由静到动易如反掌,而由动入静,几乎是无法完成的任务。这就是中国人轻而易举的学会了西方逻辑科学,而西方确很难学会中国思想境界的原因。
今天地 发表于 2012-6-16 09:30


今天地兄讲得好,与在下《周易与西哲三范式》37楼跟帖异曲同工。
中华之本体 发表于 2012-7-3 20:48:20
此帖在下最为重之,何以不能被精华之?
唐启正 发表于 2012-7-4 14:02:23
此主题帖与讨论帖学术水平均极高,自成一家之言。若能加精保存,非常有益于学界和社会。附议请求斑竹加精。谢谢!
闻稻 发表于 2012-7-5 19:46:06
附议唐学兄。
连山 发表于 2012-7-10 01:24:46
14# 中华之本体
政者,正反之道。正为道之定,反为道之动。动则变,变乃通。政宜通!
中者,有六气之变,则八卦之发散,九宫之收敛方可通。中为通!
实者,与虚相对,虚能生实,实可变虚。虚实一体,互为标本。
中华之本体 发表于 2012-7-10 19:21:00
14# 中华之本体  
政者,正反之道。正为道之定,反为道之动。动则变,变乃通。政宜通!
中者,有六气之变,则八卦之发散,九宫之收敛方可通。中为通!
实者,与虚相对,虚能生实,实可变虚。虚实一体,互为标本。 ...
连山 发表于 2012-7-10 01:24


谢谢连山兄对在下的驰援:

形上三元,中介本位——中者;
形下三元,实践本位——实者;
文化三元,政*治本位——政者。{:soso_e183:}
金花一族 发表于 2012-7-10 22:44:22
本帖最后由 金花一族 于 2012-7-10 22:46 编辑

123# 中华之本体

可以在登闻鼓版面中发帖申请。  其他人也可以帮忙申请及附议。
中华之本体 发表于 2012-7-11 16:46:42
123# 中华之本体

可以在登闻鼓版面中发帖申请。  其他人也可以帮忙申请及附议。
金花一族 发表于 2012-7-10 22:44


谢谢金花兄指点,在下尝试一下。
古越中兴 发表于 2012-7-11 17:49:41
非常欣赏本体兄的自信,的确是名至实归。{:soso_e181:}
中华之本体 发表于 2012-7-11 18:25:59
本帖最后由 中华之本体 于 2012-7-11 18:29 编辑
非常欣赏本体兄的自信,的确是名至实归。{:soso_e181:}
古越中兴 发表于 2012-7-11 17:49


衷心感谢古越兄、金花兄、唐大师和闻稻网友对在下的错爱,敢不竭尽绵薄?{:soso_e183:}
如此,中华MAYBE有望。
中华之本体 发表于 2012-9-9 16:30:23
王夫之:“孟子言‘皆备’,即是天道;言‘扩充’,即是人道。”
孔子:“人道政为大。”
本主帖之精义即在于此,源远流长,其来有自。
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