嗯!幼儿园在您心中是神圣的知识殿堂! “有无相生”,如何解析问老子就可以了,不需要我作解析。。。。。。。{:soso_e113:}{:soso_e113:}{:soso_e113:}“这里是“悟道”并不“析道”,要靠各人的理解能力。”这是搞玄说的人的基本语言功夫,必须的会,否则怎么无敌呢?您说是吧? “功力不够,先回学校充电。。。。。。{:soso_e113:}{:soso_e113:}{:soso_e113:}”俺觉得现在的学校不能在给您充电的能力了,至少在这方面{:soso_e100:} |
看到您们这些腐朽的人,俺只能叹息{:soso_e147:} |
物质是能量的体现,这是现代的物理说法。。。 然而这一句话如何符合道家的造物思维的呢? 道家用“阴阳”作为虚拟实体,以“气”为能量体现,通过“太极”的造型,虚实之间能量的强弱形成了隔膜,分别出物质与空间的界限。 换句话说,物质本来没有边界,是能量的强弱分定出边界来。 |
稍微进步了一点点,可贺{:soso_e113:} 换句话说,物质本来没有边界,只是混沌一团,只是智慧体自作聪明的将它区分出边界来。分别出物质与物质的界限。{:soso_e112:} |
所以俺说:只是智慧体自作聪明。。。{:soso_e100:} 当您不再自作聪明时也许就会认同我{:soso_e113:}{:soso_e112:} 说“能量级别的分界”,也许有点片面。。。 |
故恒无欲也,以观其妙;恒有欲也,以观其所噭。 您一直在接受万物对您的叫唤,哪天也试一下拒绝万物对您的叫唤来感觉这个世界真正的奇妙! 来吧!暂时封闭您的六识,拒绝万物对您的虚假叫唤。用您的真心去感受这个世界的奇妙吧!{:soso_e113:} |
吾。。。。。奇妙的世界。。。。。 |
圣人之道,圣人之法,然后有圣人之德。 |
“玄”,未能明了的边界也。。。。。。。。 |
老子的道如同因果的算式,“E=MC平方”是从何而来的呢? 它是先天地而生,它在万物之中,它主宰着物质与能量的互换,它不因人类的意志而改变。 解读它,存在测不准原理,更有看不清性质,无法完全明白。。。。。。它是无限精确的永恒追求。 对于那些不甚了解物理的人,相信“E=MC平方”如同迷信。 或许“天”是尊的,“地”是卑的,更能为他们所接受。 “道”概念的产生,完全在于人类对物理世界、自身存在的发问。 减去问题的本身,追问答案的意义,就产生了许多似是而非的解读。 老子写“道德经”的年代,根本无法从物理的角度证实“道”的存在。 但是不能在物理中证实“道”的存在,是否就是等于“道”不存在,或“道”是假说了呢? 老子尝试着用不同的角度表述“道”的存在,物理的、生物的、思想的,后世人如何理解,则不是老子的能力可以做到的事。 |
“道”根本不是“果”,它是没有“因”的。。。。。。。 如果有人问爱因斯坦“E=MC平方”的“因”是什么? 相信他会劝说发问者先弄明白“E=MC平方”是什么。。。。。 |
希夷生 发表于 2013-7-16 09:05 道既被名,则可名知名不啻歪理邪说,可道之道不啻歪门邪道。所以,正名即可,大道至简而无泡沫。 眼耳鼻舌身,零散的五识汇集大脑成为意识,任何动物都有。 前五识为感识,后三识为心识,心即中央,根据感识作反应。 第六识为意识,简单的生存欲*望和基于本能反应的条件反射。 人类脱离采摘捕猎,开始稻作水利等主动劳动,才脱颖而出。 第七识为我识,人有了自我,要奋斗发达谋私或修生成罗汉。 第八识为藏识,隐藏或兼容了私我善恶,含藏万法平等中庸。 圣人第八识为普度众生,地藏说:必尽度六道众生始愿成佛。 社会第七识为小康社会天下我执,第八识大同社会天下为公。 意识包含意向和识别,意向是识别的条件反射,意识是存在的镜像。 http://baike.baidu.com/view/3051213.htm其中《八识简要》为昨晚刚恢复的内容。 夷希生道长的“关闭六识”之说恐不能成立。 |
老子写“道德经”的年代,根本无法从物理的角度证实“道”的存在。 我们的年代,是否就可以以物理的形式证实“道”的存在呢? 我想还是不可以的,但是物理可以进一步让人们加深对“道”的认识,从而建立“道”对“德”指引的合法性。 |