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[文、语、古迹原考] 考“黄河”及“可”之属如“何”等

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发表于 2013-8-29 13:47:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 神圣o俏丫儿 于 2013-8-29 16:01 编辑


“河出崑崙虛”。
河实为“可”及其部众;
“可”:部族里的话事人。
(可汗 ----->可汉(汉者,白亮也;可者,部族之话事人(非单一人而是多人),头人也,与“众”大略近同;可汉者,主话事人,大头人也)。

天“河”族因被服属“地”,而被易名为“黄河”(人初老則髮白,太老則髮黃)。

天玄而地黄,而《
史记·天官书》:“黄帝 行德,天夭为之起”,可见天因地夭!天河而为黄河,也被赋予给其居地之河之大者。

黄当然会迁河之“可”为人质,而成何,故:

何。
被降受压榨的部族里的话事人,而且身份还是质人,其事也只有负荷啦,故二字通。
(我感我远祖之苦,我也是才想通我何姓之根由。
众谓什么“韩是何之祖”,实谬也,只因其姓何回言指河喻而误为冬之寒水之“韩”耳)。

何姓当缘于此,黄姓也缘于黄帝族内之话事人;黄为监视故,也迁部族临河居;因“何”是被迁的质人,故二者居近,交流也频,久后演变为亦质亦朋的关系,然“何”隐于“黄”后而不显,历史总是有起有落,“黄”权落时“黄”、“何”远逸,二者居不杂而伴(此是二族各地之普遍特点,我对此也是困惑好长时间啦!因想通黄河,才解开,了然何姓于史不显之故。我村山背后就有黄姓村,若按我村何姓之祖迁来之前的原祖地算,相距不足3公里)

疑问词“何”:作为黄帝之降臣,每当有事时,黄帝当最先了解、看的是:最应该出力、出策、最需要表忠心的降臣“何”之意愿,久之,只喊“何”,即众均知是问“何”之意,由此演变为疑问词“何”。

我乡音中读“何”为音“湖(四声)”,读“河”也为“湖(四声)”;
读“寒”为ha(四声),读“韩”为ha(四声)或han(四声);
读“可”为音“苦”,读“苦”也为音“苦”。


苛政猛于虎。
被降受压榨的“可”之部族,由于被剥削,其政*治下,民能不苦吗(可和苦,在我乡音里是同音同调,别无二致)?



歌。
因苦愤而号耳,非欢乐故。故其出气粗。


诃。
整一族之言也。“大言而怒也”


呵。
一个被降受压的部族发出的声音只能是呵斥。


荷。
何上成林,一个个被降受压榨的部族里的话事人终于熬过苦难立,成木而为林,因“何”原是水属——河之“可”,植物荷花因是于水里破土长出的硕大之花,而被赋予其名为荷(荷之各部分均有不同之名)。

菏。
荷之恢复自由后,其部众重新回归为水属之众,谓从奴隶翻身恢复了自由的原属河现木属的部众——组成“荷”之部众。因众故隐有浩荡之意。也可谓其地或其地之水。


嗬。
解释里的“同“呵””,也对也不对,随地位由黄属之“何”不熄奋斗而成“荷”的变更,其言之语气当然不同,而化为轻松而暗带喜。


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