18指的是上下經的明卦數

那末暗卦除以3，除以4又是什么意义？X/3=Y/4又意味什么？为何不直接说暗卦如何如何？何况上经12，下经16的暗卦又是从何而来？

算式要表達的意義，是上經下經雖然卦數不同，然而卻以陽三陰四之數而達於均衡。換一個角度來說，上下經暗卦比是三比四。只是表達方式略有不同而已，意義是一樣的。

裡頭牽涉了幾項上下經卦數不等的關鍵因素

仿效故人阳三阴四，将蓍草法 “揲之以四”用于先生12与16，又如何呢？

亦可，是為除四賦以人文意義。

先生是不是理解错啦，蓍草法 “揲之以四”取用的是余数，此处皆零。

卦序中有否阳三阴四法则？如有，应该是显而易见的。如十一比七，一数就能看到的。如像书僮那样，绕来绕去得出的阳三阴四，只能说不是卦序中显见的。

卦序中有否阳三阴四法则？如有，应该是显而易见的。如十一比七，一数就能看到的。如像书僮那样，绕来绕去得出的阳三阴四，只能说不是卦序中显见的。

其實沒繞來繞去，一言以蔽之，曰：上下經暗卦比。可這比值就牽涉了上下經卦數不等的關鍵因素。至於卦序中是否仍有陽三陰四，這得找一找。

                               
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就用郭老的圖，以零重爻卦及三陰三陽卦為分隔點，上經三區，下經四區，恰好就是陽三陰四。這是偶合，還是作者有意為之？

                               
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圖115　四仲月卦分佈圖

上經三卦宮，下經四卦宮。

還是郭老的圖，比較顯見。呵呵。

原来我也觉得像上三下四，后来仔细研究，不尽然了。
上经还有个噬嗑贲三三卦体呢。这样看来，上经就不是三了。

郭老，你這觀點有問題，分區要有規律，區域內的卦象要有共性，不能胡亂分隔。我認為，區域內的卦數必須是偶數，卦對必須至少含一重三四爻卦對與一非重三四爻卦對，這樣區域內的卦象才能達到陰陽均衡的狀態，在這樣的情況下，上經只能取零重爻卦對作分隔點，分三區，下經取三陰三陽卦和零重爻卦對作分隔點，合理分區為四區，其中豐旅應計入區域內卦象，不能做分隔點計算。分隔點的取用要有規律，區域內的卦象性質也要有共性，不然為何要分，憑何而分？

依此分區，上經分隔點卦象均為主卦與特殊卦象。下經前二區以主卦為分隔點，下經後二區區域內卦象均為主卦與重三四爻卦對的配對。
這樣的分區，同時也還是重三四爻居前非重三四爻居後。
這樣的合理布局才能談得上分區啊。

分區要有規律，分區要有作用，分區要有依據，分區要有主旨。規律見上，作用是為全篇的零重爻，三陰三陽卦，重三四爻卦對，非重三四爻卦對，尋求合理布局，分區依據是陽三陰四，主旨則是尚中，蓋三四爻居中，三才屬人道。這樣的分區，才能算是合情合理。
依郭老新分法，請您就規律作用依據主旨四方面來談一下？

书僮好！现在需要展开郭氏（郭志成研究出的法则）法则6：圆楼柱床建构法则了。
以前我提出支联结构的时候，确实是只考虑到零重卦的分节法。现在，我的研究比较那时，深入了一些。
圆楼柱床建构法，其一，是把周易卦序形象化为南方的圆形土楼。卦序三十六体（三十二对）围成了一个圆形，分前后两个半圆。以乾未济间至离咸之间为分隔线。也就是我前边所说的上半圆与下半圆。其二，依据父母包孕子女卦图（即阴阳数分布图）十字架上卦与四隅卦的分类，十字架上卦十四体，上经七，下经七。同理，四隅卦则必是上经十一，下经亦十一。我将十字架上十四体卦称为支柱卦，也可称做是墙卦。其四隅卦为间，称为床卦。周易上下两个半圆就是由这两类卦建构成的。支柱卦为墙，墙与墙之间为房间，这样上下两经，就像一个由墙间隔成了大小不等的房间。房间是以放置几张床来区分的。一个卦对即一体为一张床，则有四张床间，两张床间，一张床间三种。如仍用前边的联来说，也可以说是，两联间，一联间，半联间。
上经，屯蒙需讼师比小畜履为一个四人间，两联间；两墙是乾坤和泰否。泰否与随蛊两墙间，是同人*大有谦豫，双人间，一联间。随蛊与噬嗑贲两墙间是临观，单人间，半联间。噬嗑贲与坎离两墙之间是剥复无妄大畜颐大过四人间，两联间。
下经同上经，三三卦为墙，墙与墙之间为房，亦有四人间，二人间，一人间。
上经共四间，四二一四；下经共五间，四二二一二。
需要注意的是：一，上经乾坤与坎离，前后各二体，我称之为复柱。下经亦有一处复柱，即渐归妹与丰旅。
二，上经有一个单间，临观所居；下经亦有一个单间，巽兑所居。
为什么临观与巽兑住单间？这是卦序作者的思想问题，需进一步研究。后续再述。
法则七简述如上，请书僮与众易友批评。

纠错，上楼，法则七应为法则六。

不合理，墻有規律，房沒規律沒共性，你試和我上面區域內卦象共性的解說比較一下，何者規律性較強？你再和我上面分區的作用比較，何者較合理？你再就分區依據比較一下，何者較合理？你再就主旨比較一下，何者較明晰？
規律作用依據主旨相較，高下立見啊！
郭老，你的分區法，新不如舊啊！

郭老，我教你用一個最簡單的方式繪圖，手繪-拍照-傳入電腦-上傳論壇。可以考慮一下。

书僮好，你既然承认墙有规律，同时就等于承认房亦有规律。

墻選得有規律，但墻立得沒規律，房間隔得有點亂，為啥要這樣隔，沒看出頭緒。我認為，您選錯墻了。以古文作喻，句讀錯了，呵呵。

请书僮再结合圆的分度法则看一下。十字架十四体，除坤坎之外，无一不在主要分度线处，非左即右。这应该是作者有意为之。许多易友还没有看到这一点。

你没有看出头绪，很正常。我再请你认真考虑一下：
单间为什么设在那A？而不设在那BCD……？住单间的为什么是临观和巽兑？而不是其他卦体对？如上经为什么不把屯蒙放在单间去，让临观与需讼成联不是更好吗？为什么要拆开原本好好的一联？
这些周易作者是有考虑的，后人没有想到的呀。

乾坤客 发表于 2014-4-8 18:05

                               
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郭志成 发表于 2014-4-7 22:36
三十六体圆图，请您再改进一下：
您图上的圆点都去掉。

尚缺一條線

原來當年畫的11:7諸圖，應該用三十六宮圓圖來標示。先出此圖，餘圖再繪。

乾坤客，你的原圖用什麼軟件來繪製？

把大量的11:7諸圖示，繪到三十六宮圓圖上，這11:7，要說不是圓周率，還真不知道是什麼。

我以前就說，這十一比七是建構上最艱難的地方，如今借三十六宮圓圖，竟爾殺出一條血路。