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比较完整,有图有文。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-7 10:05 编辑 卦序不神秘,卦序只是易卦最基本细小知识的堆积。 由基础123落笔,显得有些累赘。建议有基础的读者直接从高级篇进入。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-9 10:56 编辑 本文没有直接阐述卦序思想,小结一下大致有这几方面: 1、寰宇有道。 2、事物多元。 3、一切尽在既济未济间。 4、原则主张:主正、尊老、尚阳、举长。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-8 11:00 编辑 启发模型对上经预分配的实质性规则就是“父母卦加坎离”。 |
本帖最后由 乾坤客 于 2017-12-8 00:09 编辑 讨论: 1、用什么三天两地呢,整个名词没用。纯附会,反让人烦。 2、八八盘局的卦群分类就不说了,没有一点新意,不用说笔者的分类,你就看一下王易方的分类就知道了。 3、赋序流畅?理由是什么? 4、进一步吧,我相信先生还会再一次地否定(说否定不好,应该是发展、补充或完善)你这个赋序方法的。为什么?山外有山,先生不会无动于衷的,还想改成自已的。 5、走着。 |
本帖最后由 乾坤客 于 2017-12-8 00:19 编辑 我是希望大家都能成一家之言,有自己的一套能自圆其说的一家之言,结果,很难,都在变来变去,缺失了自已,始终都没有自信。 一家之言很重要,一家百言等于没言,谁也不相信变来变去的骗子。没准备好的东西,不能吹,吹只能吹成气球,风一刮,就没了。 归纳提炼很重要,这是理论高度的问题。站不到这个高度,说这个高度的话,实质很虚,因为理论是以实践为基础的,没有实践根据的理论,是空的,是虚的,也是经不起检验的。 这不是负面评论,是过来人的经验之谈。 为这个贴子加精,是认为有了一定的思考,可成一家之言,可供方家批评或借鉴。再变,就应该是作者的自我否定了,别人更不会相信了。 就这样先定了吧。如果一直不定,就一直没人会信,包括自己。 成一家之言后,无须故装权威,大话欺人,读者就是评委,好赖应听他说。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-8 07:50 编辑 乾坤客 发表于 2017-12-7 23:38 乾坤客 发表于 2017-12-7 23:43 但愿先生的这一通宏论能够成为一家之言。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-8 09:12 编辑 平平常常的一例随帖,只不过介绍了一种不同思路,对主贴根本不构成削弱,何以引发版主一通宏论,百思不得其解。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-8 07:36 编辑 先生以为“变”就是否定?“变”有多少个方向?“变”真的就是否定麽? |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-8 11:21 编辑 为了能成为一家之言,就必须“坚持”在原地麽?这是什么逻辑? |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-8 11:33 编辑 先生不会连“叁天两地”都不明白吧?不知“叁天两地”不知阴阳。 在易的数理中,一是特例,是太一、太极,是整体,是全部,是一切。二是最小的偶数,三是最小的奇数。 奇偶等价于阴阳,这是数字卦向阴阳爻演变的公式,奇偶在先,阴阳在后。 易的世界就是这“一、二、三。” |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-8 08:11 编辑 到这里是为了标精?先生你又何苦呢? |
吹什么了?先生能够指出吹的内容麽? |
写不写由我,信不信由人。 做这些探索纯粹是兴趣,没想那么多。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-8 09:42 编辑 五年里,将近200个帖子,一路走来,一点一点推进,一点一点地渐变而来。 路到头了吗,我认为没有,还需要一点一点地渐变,一点一点地渐进。 没有这些渐变有今天的程度麽?为什么到了今天就不能变了呢? |
这种探索本来就是渐近逼进式的,有一点收获,公开出来,有什么不好? |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-10 15:59 编辑 在这里发布帖子不是公布成果,这里没有版权保护机制。公开在这里无非是为交流寻求机会,这是我的理解。 当然,公开到什么程度我还是有数的,核心的东西并不会一目了然。 在卦序这个领域、在合适的载体上、万一哪一天我会发布所谓“成果”的话,绝不会是一项研究结果,而是我的潜心研究历程和思路过程。 卦序不是研究出来的,它存在了几千年,谁也不能够把它作为自己的成果。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-8 09:57 编辑 本文对于八八排局卦群分类交代得明明白白:八大卦群规整交织并非八八排局独有,其它理性易图同样具备。如果说王易方先生或者先生你有同样分类,我相信它一定也是在理性易图条件下表现的,更从一个侧面维护了我的结论:“八大卦群的归纳、划分有极其厚重的数理背景,是合理的。” 话还得说回来,抱着八大卦群不用就是没用,能使得为我所用才是有用。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-8 12:24 编辑 序数走向是不是顺畅,当然是有条件的,你撇开固有的规则自己“理解”一通自然是不顺畅了。 还有是不是顺畅也不在于你着眼的那一处,大局顺畅才是真顺畅。 如果有更顺畅的排局,先生不妨拿出来比较一下,才有说服力啊。 |
本文顺畅的序数走向不是依照序数排出来的,恰恰相反是逻辑排定八八排局之后把既有序数对号入座而表现出来的。 |
周易卦序不是想象中的简单排序,而是一种布局。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-8 12:23 编辑 山外有山楼外楼,这话用来警觉自己比较合适,用来教训人要么显得底气不足、要么显得老气横秋。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-10 15:22 编辑 乾坤客 发表于 2017-12-7 23:38 “讨论:用什么三天两地呢,整个名词没用。纯附会,反让人烦。” “叁天两地”名词么?这是在讨论麽? 注:出处:《周易·说卦》:"叁天两地而倚数。" |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-9 13:48 编辑 按理讲型(形)制是考古的一项重要内容,怎么在上下经布局方面“叁天两地”就成“整个名词没用”了呢? |
江先生是老网友、老熟人了,我是提醒了几句,不必在意。 一家百言,等于没言,因为让人无所适从么。所以,我一直希望大家都能有不变来变去的一家之言。变来变去,说明没成熟、没“告破”,那就不应吹成“已告破”。 江先生在卦序方面发贴的确不少,但突破性的、已成熟的是哪一个?不是已说过“真面目”、“已告破”、“正本方图”等话了么?真正想指导卦序菜鸟的哪一贴‘解读’让读者适从呢?你自已目前相信你的哪一个“图解”呢?江先生说还是会继续“逼近”的,那么,倒底“告破”了没有?“八八盘局”倒底是不是“正本方图”?会不会再来一个“正本方图”?“正本方图”有几个,哪一个才是真正的“正本”? 我的理解:100个“正本方图”中,最多只能有一个“正本”。一个人如果发现了100个“正本”,必然不可信。如果还要再创作一个“正本”,哪前面所谓的“正本”,似乎都不应称“正本”。 |
本帖最后由 j_ming 于 2017-12-11 18:12 编辑 乾坤客 发表于 2017-12-9 14:44 先生说“我的理解:100个“正本方图”中,最多只能有一个“正本”。一个人如果发现了100个“正本”,必然不可信。如果还要再创作一个“正本”,哪前面所谓的“正本”,似乎都不应称“正本”。” 我认为很正常。 路是一步一步走过来的,帖子是一个一个发的,对以前发的帖子发难,是你作为版主应有职责么? 谁都知道,什么是幼稚,谁都幼稚过,但那都是过往。人是要朝前看的,所有的帖子放在那儿,哪些更成熟一些?时序也会做个证明,更相信读者有学术鉴别。 我早期的帖子是有些虚词,但每一篇也都有实质性认识和观点,不能够是一风吹的事。在一个帖子面前,着眼点可以看出读者心结,是纠结于那些虚词还是关心主要观点? 把我的历路分享给大家,也是我的一点奉献,原本的好事在版主面前怎么就变味了呢?请看我的探索之路,希望对你有帮助。
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本帖最后由 j_ming 于 2017-12-9 15:58 编辑 在这里发帖我没有把它当作成果公布,只是寻求交流。这点认识务必请版主能够理解和宽容。 |
欢迎交流,欢迎平等交流,不欢迎所谓“大师”或“权威”者流,因为孟子说过:“人之患,在好为人师”。也希望理解。这是作为版主的职责之一。 |
乾坤客 发表于 2017-12-9 16:32 何来的大师和权威?五年前从一片空白走过来。如果版主有类似的心思,谢谢免了! |