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本帖最后由 j_ming 于 2020-10-21 20:34 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-12-23 07:37 编辑 读懂周易古经 J.M.九宫格 周易的特征在于其体系特征,周易的体系乃错综体系。六十四卦错综关系可归纳出各种关联,本卦、错卦、综卦、错综卦乃至卦联、卦群......,它们整体的有机组构才是周易的体系,这一体系的表达存在着一幅格局图。周易古经的六十四卦顺序是为了保证周易格局图因其载体介质散乱之后能够方便复原的一种“序卦”版的机窍记符。只不过构思这套序卦记符作者也卯足智力使它成为了一部具有“非覆即变、骨构数理”的脱胎于格局图本体的千古不朽的理性作品。 明白周易、读懂古经,需要研究这幅周易格局图。 不无遗憾的是现存的周易古经即通行本古经只存续了卦序而绝无格局图踪迹。格局图的“失传”才是易学史的千古之“谜”而不是其它。 万幸的是当人们悟得上述机窍之时,利用卦序就能轻松地复原周易格局图,证明了卦序之效用和古经作者的智慧。 需要指出的是对格局图的复原、解读之于卦序(机窍记符)、格局图的理性推导又不完全是一回事。 机窍记符的效用就是卦序的效用,卦序的效用就是周易古经的效用。周易体系的创作者在发掘周易整体格局的同时为后人准备了一把开启周易大门的金钥匙,这就是古经和它的卦序。 ★ ★ ★ 只要不忽悠,卦序挺简单,有它做记符,格局再不散,古经的本义,这里一大半。 爻辞又卦辞,入卦才算真,习易明此理,自然不一般。 利用卦序恢复周易格局图的要津: 1、格局图排布的格式意境:覆变两分,域有专属,相综相错,经综纬错,对称轴三,两横一纵。(图理) 2、按序号确位的基本遵循:非覆即变,成对相续,不求统连,只为统覆,上下形迹,有所比照。(纹理) 什么是机窍记符?机窍记符的作用:以表面简单痕迹的耦合为内在复杂多元结合付的配对确定顺次、提供定位。 卦序在格局图中无需六十四卦通连通续,只消连续顺序的若干段落覆盖全盘,能确保六十四卦合乎逻辑关系准确入位、形成正确的格局图即可。这就是机窍记符助力复原的效用。 ★ ★ ★ 六十四卦体系、周易格局前些年就已经被重新发现、发掘,一直试图解释卦序之于它们的效用,经过多年揣摩终有一天受人启发,明白了机窍记符之奥妙。 这个简易之中蕴藏精密复杂之法本身就体现了易的思维,这一方法也代代相传在手工木匠中最为常见。 ★ ★ ★ 通行本卦序是为必要时重现周易格局六十四卦布局定位特为设定的。它在格局图原版图面上遵循“非覆即变、骨构数理”的规则逐卦赋序而确定,属于一种纹理。它的用度需要原图图理配合,需要在原图的格式意境中进行。这也是千百年来无人通透通行本卦序的原因,因为至少自“十翼”以来再也无人有针对性地探究过周易格局的存在,更无从知晓真实格局图的格式意境。 ★ ★ ★ 周易格局的理性推导全过程繁复难记,格局图格式意境又不足以为六十四卦准确定位,智慧的作者在格局原图上赋予六十四卦顺序编号,形成纹理记符作为辅助手段使得周易格局简易复原得以可行。这是中华古代一则化繁为简的经典事例。 有人或许疑问,既然通行本卦序是纹理记符为什么还离不开格局图格式意境?答案是:“皮之不存,毛将焉附?” |
本帖最后由 j_ming 于 2021-1-9 10:26 编辑 易经机要 J.M.九宫格 |
本帖最后由 j_ming 于 2019-7-21 19:49 编辑 难解未解叫奥秘,一旦被解其秘不复存在,展现给人们的只有妙,这种妙不可言就是奥妙。 |
本帖最后由 j_ming 于 2019-7-29 04:58 编辑 前三幅图的演绎每幅图之间都是取半数,半动半静。(先天→平方→覆變) |
本帖最后由 j_ming 于 2019-8-1 17:16 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2019-8-26 15:37 编辑 易告诉人们,完整整体的两个变局之间都是有联系的,这种联系至少有三个特点: 1、两个整体变局一旦确认,整体的单元要素必然存在若干个循环组别。 2、整体变化依赖于循环组别的变化,各循环组别的变化同步进行,按单元要素的更替体现变化。 3、各个循环组别有自己的循环周期,整体变化的循环周期由各循环组别的循环周期决定,是各组别循环周期的最小公倍数。 因此古人认为事物的变化是有规律的,是完全可以预见的。 他们认为事物总是循环往复周而复始的,这一点时至今日也是对的。 通行本卦序只是他们所表达变局的一种特定状态。 |
本帖最后由 j_ming 于 2019-8-30 10:07 编辑 精髓总是在微妙的改变之中,这才是易的灵魂。 |
易告诉人们,完整整体的两个变局之间都是有联系的,这种联系至少有三个特点: 1、整体变局终始两端一旦确认,整体的单元要素必然存在若干个循环组别。 2、整体变化依赖于循环组别的变化,各循环组别的变化同步进行,按单元要素的更替体现变化。 3、各个循环组别有自己的循环周期,整体变化的循环周期由各循环组别的循环周期决定,是各组别循环周期的最小公倍数。 因此古人认为事物的变化是有规律的、总是循环往复周而复始的,是完全可以预见的。这一点时至今日也是对的。 通行本卦序只是他们所表达变局的一种特定状态。 易也讲因果关系,只不过易讲的因果不特指人们的行为,主要是指空间易变与整体状态。 "物"是空间的,"事"是时空叠加的,空间易变交叠上时间才是“事件”。 事出有因,小事构成大事,这是宇宙世界的普遍规律。 |
本帖最后由 j_ming 于 2019-11-30 05:36 编辑 周易通行本卦序拓朴全图 J.M.九宫格 |
本帖最后由 j_ming 于 2019-12-9 15:41 编辑 楼上帖子重编改版: 周易通行本卦序拓朴全图 J.M.九宫格 编后语:任何两个全六十四卦方图在图型确定的情况下,它们之间采取“循序以挪”方法实现相互转换的话其手法(依次顺序)具有唯一性,不同的图型组合其结果无非是动静比例和循环(推磨)组数量不同而已。而本帖本例的情形是:“乾独尊之余悉数循序以挪”,《错错综综》以本法过渡到《通行本序》其动静比-乾:63、其顺序是《顺序指示图》给出的独个循环组依次顺序,其独到之处在于动静比例和循环(推磨)组数量两个方面都达到了极限。我的理解是周易编纂者用这一特定的逻辑手法把一套错综正勾稽的方图卦序转换成一例“两两相耦、非覆即變”为卦理特征的顺序卦序,这正是编者“变平面为线性”以满足逐卦编纂的高明之处。 |
本帖最后由 j_ming 于 2019-12-18 08:40 编辑 编后语:任何两个全六十四卦方图在图型确定的情况下,它们之间采取“循序以挪”方法实现相互转换的话其手法(依次顺序)具有唯一性,不同的图型组合其结果无非是动静比例和循环(推磨)组数量不同而已。本帖本例的情形是:《错错综综》、《通行本序》以本法互为过渡其动静比是乾:63、其循环组是独个循环组,其独到之处在于动静比例和循环(推磨)组数量两个方面都达到了极限。我的理解是周易编纂者用这一特定的逻辑手法把一套错综正勾稽的方图卦序转换成一例“两两相耦、非覆即變”为卦理特征的顺序卦序,这正是编者“变平面为线性”以满足逐卦编纂的高明之处。 又一则: 特别说明:本附则属于闲趣习作,不能作为卦序推导,36宫未解决宫内两卦的先后顺序。 幻方图拓朴路径:六十四卦先天方图-易平方-角线对称错错综综-沿乾坤线对折的三角图-合理配序构筑一个“六阶洛书幻方”。 此处给出36宫序数,不附其它图了。 补充内容 (2019-12-18 16:57): 因故本帖有不显示的图片,楼下补上。谢谢您的阅读! |
本帖最后由 j_ming 于 2019-12-18 16:04 编辑 楼上不显示的图: ★ ★ ★ ★ ★ |
本帖最后由 j_ming 于 2019-12-21 14:05 编辑 |
《角线对称错错综综》的卦理意义 ——周易卦序探索之思路 J.M.九宫格 通行本卦序前期的卦理演绎、图形拓朴谨就于此。临门一脚:循序以挪。 "循序以挪"原则(二十字诀):静动兼有,静止于一,单组循环,双向可逆,循序以挪。 |
本帖最后由 j_ming 于 2019-12-28 12:19 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-1-16 13:57 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-1-19 16:32 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-1-23 07:18 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-1-20 20:30 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-1-26 08:56 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-2-4 09:40 编辑 补充内容 (2020-2-10 12:52): 本篇已经修正,请阅修正版:http://www.gxfxwh.com/forum.php? ... 3&fromuid=16383 补充内容 (2020-2-10 12:56): 本篇已经修正,请阅修正版:http://www.gxfxwh.com/forum.php? ... 3&fromuid=16383 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-2-6 09:34 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-2-9 10:17 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-2-24 08:48 编辑 附: |
本帖最后由 j_ming 于 2020-2-27 09:04 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-3-2 17:07 编辑 通行本周易卦序与中腹间花变局易平方 两者关系浑然天成严丝合缝必有机杼 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-3-6 06:20 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-3-11 17:40 编辑 |
本帖最后由 j_ming 于 2020-3-13 07:21 编辑 |