泰卦六四爻象 六四,上坤体初位,阴爻居阴位,紧邻下乾体,下乘九三近比,下与初九相应。 |
泰卦六四 观爻象分析:六四为上坤体,位正,表示其行为正当。与下乾体近比及相应关系的爻位九三和初九均位正,呈现出阴阳相谐、融合的特征。 |
泰卦六四爻辞解读 翩翩:本义为形容皇城宫阙雄伟壮观之貌,寓意人类社会发展进步的象征,是经济繁荣,政治稳定的外在形象。 |
泰卦六四爻辞解读 不富以其邻:本意为,不向比邻之邦炫耀自己的富裕。六四为坤体部落,紧邻下乾体,象征着与众邦国的关系是近亲比关系,呈现出相互融合的特征。相互交流,亲密无间,实现共同富裕的目标。 |
泰卦六四爻辞解读 不戒以孚:意指,比邻而居,互相之间没有戒备心理,是由于相互交往中以诚信为本达成的共识! 六四具有“坤”德,是使天下众邦国归“心”的凝聚力产生了根源。人类社会对生存环境的追求,有自然环境的要求,亦有人文环境,及经济发展条件,还有政治生态环境因素影响。 |
泰卦六五、帝乙归妹,以祉,元吉。 |
泰卦六五爻象 六五为上坤体中位,阴爻居阳位,无近比关系,下与下乾体九二相应。 |
泰卦六五爻辞注释 帝乙:商朝君王。 归妹:嫁妹。 |
泰卦六五 观爻象分析:六五及九二均显示其位不正。相互间的关系呈现出“阴乘阳”的特征,属于矛盾的特殊性,既相通、融合、包容。 |
泰卦六五爻辞解读 爻辞“帝乙归妹”,是假以史实阐义。 作为商朝的君王帝乙,将其妹下嫁给大邦国的首领,既周邦国的首领,目的就是为了缓解相互之间的矛盾。这种矛盾有可能发展成为部族之间的战争。 |
泰卦六五爻辞解读 “以祉”:阐释的道理就是依据“帝乙归妹”的事物,其目的在于为民着想,为民谋福祉。采取有效措施,既“政治联姻”,达到化解矛盾的效果,从而实现国家政治稳定,民众生活安泰。 |
泰卦六五爻辞解读 “元吉”,阐释的是现象的性质及作出的判断。面对社会存在的矛盾,发挥人的智慧,既源自于君王和大邦国首领之间的达成的和谐、包容,做出行动,让天下所有人都能看到并赞美的事情,故而象征吉祥。 启示义:解决矛盾的最佳方案,是根据社会现实情况,既“乾坤”大势,是人间大道、中道,和为贵、和为泰。 |
泰卦 上六、城覆于隍。勿用师,自邑告命,贞吝。 |
泰卦上六爻象:上坤体上位,卦极位,阴爻居阴位,无近比关系,下与下乾体九三相应。 |
泰卦上六,观爻象分析:上坤体上位,卦极位,象征着事物的极端现象! |
泰卦上六爻辞注释 城:此指城墙。 覆:意指倾倒。 隍:指没有水的城壕。 |
泰卦上六爻辞注释 勿用师。 勿:形意字,形容旗帜。 用:指应用于。 师:喻指军旅行动。 |
泰卦上六爻辞注释 自邑告命 自邑:喻指向自己的城乡人。 告命:喻指宣告天命。 |
泰卦上六爻辞注释 贞吝 贞:喻指坚守信念;固执己见。 吝:舍不得;羞耻。 |
泰卦爻辞解读 泰卦上六爻位,既是上坤体上位,亦是泰卦之极位,表明社会发展中的极端现象。坤义象征和;泰本义象征平安,依据“物极必反”的法则,则有:逸久生惰、安久生危。爻辞“城覆于隍”,揭示了泰世存在的极端现象,既执政者安于享乐主义,对都城的防护功能的城墙疏于保养,导致城墙倒塌,覆盖了城壕,且城壕也已没有水了。 |
泰卦爻辞解读 勿用师: 勿:形意字,意指旗帜,在此表示军旅行动中有多个邦国出动,以旗帜作为标志。 勿用师,表达了众邦国发动大规模的军事行动,向朝廷的都城进攻。 勿用一辞,于乾卦初九爻辞“勿用”意同。寓意民众起来就是为了推翻旧政权的统治! |
泰卦爻辞解读 自邑告命:揭示的是即将被推翻的旧政权的统治者面对众邦国军队的进攻,向自己的城邦的人宣扬天命论。有《尚书》记载:“我不有命在天乎”。此为商纣王面对以周武王为首的众邦国的军事进攻时而发出的言语。 |
泰卦爻辞解读 贞吝:本义指固执己见,迷信天命,出发点就是不舍,实质上就是一种具有让人感觉羞耻的行为。 |
泰卦启示义:居安思危! |
泰卦阐释的道理:世界上的任何事物都是变化的,不存在一成不变的现象。所谓天命论,实质上就是,自欺欺人的论调。物极必反,是自然现象的一般规律。 |
否卦 卦象:上乾,下坤。 卦辞:否,否之匪人,不利君子贞。大往,小来。 |
否卦辞注释 否(PI):阻隔、不通;恶。 匪人:行为不正的人。匪类、邪恶、盗寇。 大往:喻指阳性离去。 小来:喻指阴性到来。 |
观否卦之大象分析 上乾体,性显阳刚之气,只上不下;下坤体,象征承载万物,和谐包容,本性显示只下不上。 综上分析,上与下呈现出一种不相融通,既属于隔绝的特征。 |
否卦辞解读 否之匪人:是以卦象阐释人类社会事物。上乾体代表的是社会统治集团,也既上层建筑;下坤体代表的是地方社会的众邦国,是人类社会发展的经济基础。上层建筑若与经济基础不融合,既脱离,势必导致社会发展的倒退状态,本质属性就是恶性,也既非人性。 |
否卦辞解读 不利君子贞:喻示否的现象是不是利于品德高尚的人所坚守的信念。根据已作出的分析,既社会统治者不与基层民众相融合,呈现出刚强过盛的状态,也既上层建筑不适应经济基础的特殊现象,此种现象必然导致社会发展的倒退。 |