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本帖最后由 乾坤客 于 2024-3-29 03:03 编辑 此卜中的周祭属于验辞。一条占卜用语中的验辞不是必须的，可省可不省。一条周祭用语不能说明周祭中断与不中断。 |
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本帖最后由 乾坤客 于 2024-3-29 07:19 编辑 再如殷德昭先生之缀合： 合補10986(合集35699+合集35887)+合集38306 其释文： 癸酉卜，在霍，貞王旬無禍。 [癸]卯卜，在焚，貞王旬亡禍，在七月。 其中的”癸酉“条，并没有周祭，但由上条的甲子祭阳甲，及下条的甲申协阳甲，我们可以知道，在癸酉旬中应当有阳甲的周祭。这一祭典并不能因为省略了验辞周祭用语就认为是周祭中断。 |
本帖最后由 walhyh 于 2024-3-29 09:16 编辑 乾坤客 发表于 2024-3-29 07:13 其中的”癸酉“条只是一旬。而35706中是七旬之中，只有一旬有周祭用语，其余连续六旬均无周祭用语。 先生能举例出前后有周祭用语，而中间相隔六旬的卜辞吗？ |
walhyh 发表于 2024-3-29 09:08 你从下表中可以看出，这些卜辞都是同年卜辞。其中九月份，有的卜辞无验辞，有的有验辞周祭用语。没有验辞并不能说明周祭中断。 |
乾坤客 发表于 2024-3-29 09:27 先生能举例出前后有周祭用语，而中间相隔六旬的卜辞吗？ |
本帖最后由 乾坤客 于 2024-3-29 13:02 编辑 walhyh 发表于 2024-3-29 09:32 我们不能因为这则卜辞显不出十一月、十二月或正月，就认为这一年根本没有十一月、十二月或正月。同理，这里显不出十一月、十二月或正月的周祭，但我们不会认为这一段的周祭中断了。 很明显，其中有些条文没有验辞。 再看张宇卫缀合166则： 甲骨綴合第一百六六～一百七十則 台灣大學中文系 張宇衛 第一百六六則 Ａ：《輯佚》319 Ｂ：《拾遺》313 Ｃ：《合》23106（粹275，善5517） 按：A+B為林宏明先生所綴。 丙子卜【行】贞翌丁丑劦于祖丁亡它） 【甲】午卜行【贞】翌乙未【劦】于小乙【】在十月 丙子卜行贞翌丁丑彡于父丁亡它在二月 庚辰卜行贞王踪盘庚侑十羌卯二牢亡（）于六月辛巳 这是骨卜，从十月乙未协小乙直接到了二月丙子彡父丁，然后又直接记载了六月庚辰祀盘庚。难道时间也中断了，周祭也中断了？中断得如此符合周祭规律？ 反过来，正因为周祭没有中断，我们才能为某些只有月份+干支+祭典的卜辞确定年份。 如张宇卫缀合166则，其时间在年份上具有唯一性。这是出组卜辞，有贞人行，卜辞中有”父丁“，我们知道BC1207年绝不会是武丁在位年，断代工程所定武丁死于BC1192年的结论一定是错误的。 |
乾坤客 发表于 2024-3-29 10:00 35745实际周祭中断了两个月
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本帖最后由 乾坤客 于 2024-3-31 09:17 编辑 walhyh 发表于 2024-3-29 11:08 是中断还是其他原因，值得研究： 常玉芝先生是补成了”十二月“甲子的。 |
乾坤客 发表于 2024-3-29 11:17 先生还能举例出前后有周祭用语，而中间相隔六旬的卜辞吗？ |
| 见过中间相差5旬的。 |
本帖最后由 walhyh 于 2024-4-4 16:29 编辑 乾坤客 发表于 2024-3-29 12:52 请出示。 |
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本帖最后由 乾坤客 于 2024-4-5 07:28 编辑 不出示。你自巳找。写文章，自己找材料最重要，我给你找材料，能成为你自己的成果？ |
乾坤客 发表于 2024-4-4 22:26 由此可见，周祭中断是无可怀疑的，是正确的。因为没有反例。 |
| 无可怀疑。 |
