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本帖最后由 j_ming 于 2024-7-12 06:50 编辑 用现代语言词汇,周易卦序逻辑可以表述为:“序卦版图+”,这个“+”是N个演绎独环。 |
本帖最后由 j_ming 于 2024-7-12 06:51 编辑 序卦版图是卦序自身定义的图式载体,是前提,演绎独环是并行条件。 |
基本的“+”是如图的四则演绎独环关系,参半错變、参半覆反、统捭统阖和覆變转置。 |
本帖最后由 j_ming 于 2024-7-12 06:33 编辑 这四种形态都是易平方的典型变例。 前三种变例是相对变例,最后的覆變转置是整体方位变例。当然,整体方位变例的演绎链路中穿插了一则序码完美幻方形态,是卦序全图的典型变例。 |
本帖最后由 j_ming 于 2024-7-13 16:13 编辑 以上将《周易》的卦序逻辑理解为“序卦版图+”的这一表述,是一种创新且富有启发性的方式。这里的“序卦版图”可以被看作是一个基础框架或系统蓝图,它定义了六十四卦之间的内在关系与排列顺序。而“+”则象征着在这个基础之上的动态扩展与深化,通过一系列并行且相互关联的“演绎独环”来实现。 |
易经作为中国传统文化的重要组成部分,被广泛用于预测和论断事物的发展变化。 在论断事的过程中,易经主要通过起卦、解卦和断卦三个步骤来进行。 |
起卦: 起卦是论断事的第一步,也是最为关键的一步。起卦的方法有很多,如大衍筮法、金钱卜、梅花易数等。其中,梅花易数的数字起卦因其简便性而成为了主流。 起卦的过程需要求测者心无杂念,保持宁静,以达到“心诚则灵”的效果。通过起卦,可以得到一个具体的卦象,这个卦象就代表了所要论断事物的基本情况。 |
解卦: 解卦是分析卦象的过程。在解卦时,首先要看本卦是否符合求测者当前的状态,以检验起卦的准确性。 解卦的方法有多种,可以通过看卦名、卦象、爻辞等方式来进行。卦名往往可以给出事物的大致情况,而卦象和爻辞则可以提供更加详细的信息。 |
断卦: 断卦是在解卦的基础上,对事物未来发展趋势的预测和论断。如果卦象中有动爻,则需要根据动爻的位置和变卦的卦象来进行分析。 断卦时,要综合考虑卦象、爻辞以及求测者的具体情况,以得出最为准确的论断结果。 |
本帖最后由 j_ming 于 2024-7-17 11:47 编辑 易传是对易经的注释和阐发,其中包含了丰富的做人道理和修身智慧。以下是一些论做人的易传中的核心观点: 自强不息;厚德载物;韬光养晦;中庸之道;谦卑自守。 |
自强不息: 乾卦文言中提到“健是刚健的意思,天刚健,所以阴阳交合,万物生长,四季变化相推。君子看到这种情况,就要效法天,自强不息。”这告诉我们,做人要有自强不息的精神,不断努力提升自己的能力和修养。 |
厚德载物: 坤卦文言中说“地势坤,君子以厚德载物”,意味着君子应该像大地一样,拥有博大的胸襟和高尚的品德,能够承载万物、包容一切。 |
韬光养晦: 乾卦中的“潜龙勿用”告诉我们,在刚开始做事情的时候要注重积蓄力量、韬光养晦,不要急于求成、炫耀自己。 |
中庸之道: 易经中强调中庸之道,即做事要适度、不偏不倚。这要求我们在处理人际关系和做事时,要把握好分寸和火候,避免过犹不及。 |
谦卑自守: 谦卦是64卦中唯一一个六爻全吉的卦,说明谦卑自守是一种非常重要的做人态度。我们应该保持谦虚谨慎的心态,不断反省自己、提升自己。 |
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理性知识通常需要较为深入的学习和思考,这往往需要我们“下功夫去啃”。这类知识通常涉及逻辑、推理、科学原理、哲学思考等方面,它们不像感性知识那样直观易懂,而是需要我们在理解基本概念的基础上,进一步探索其内在的逻辑关系、原理和应用。 |
本帖最后由 j_ming 于 2024-9-26 15:24 编辑 周易卦序的设计原则深深植根于其与周易格局间“同源互通”的紧密关联之中。所谓“同源”,是指两者共同起源于易平方图这一核心理论框架;而“互通”则体现在它们在数理、卦理及图理等多个维度的相互渗透与高度契合。 1、组织架构的承继一致性:易平方图以三爻八宫为基本架构,其中纯卦与同序交卦占据显著位置,构成了该图的基础骨架。相应地,周易卦序也承袭了这一架构,利用纯卦与同序交卦作为主卦,编织出独特的序列模式,稳固支撑起卦序的整体框架。 2、对称配置的巧妙运用:卦序排列匠心独运,采用“两两相耦非覆即變”的原则,精准维持了易平方图中主对角线相综对称的特性。此布局不仅忠实反映了源图内在的卦理对称性,还显著增强了卦序内部的逻辑严密性与审美和谐性。 3、卦理与序号的高度融合:源于易平方图的间花参半相综与间花参半相错两幅互补易图,为卦序形态提供了充分的演绎空间。卦序设计巧妙地利用参半图位置编码与卦序序码的同序特性,通过确保同码两卦相邻能构成完整的六十四卦环,实现了卦理逻辑与序列形态之间的自然融合。 4、序迹流畅确保格局复原:周易卦序的设计不仅追求形式上的与周易格局相契合,更强调其实用效能。要求其序迹在格局中顺势流畅,即便在书简资料可能散失或混乱的情况下,仍能以此作为可靠的导航,引导人们准确无误地复原周易格局,保障知识传承的连贯性与精确性。 尤为重要的是,第3项中“同码两卦相邻构成完整六十四卦环”的约束,以及第4项中“序迹在格局中顺势流畅”的要求,共同界定了卦序形态的唯一性与合理性。 |