震为雷
第一阶段：电荷产生与分离
1.在炎热潮湿天气，地面空气受热上升，形成强大的上升气流；
2.水汽到高空遇冷凝结成水滴和冰晶；
3.较轻的冰晶倾向于带正电荷，较重的软雹倾向于带负电荷；
4.上升气流将带正电的冰晶托向云顶，而带负电的较重软雹沉降到云的中下部，形成
云的上部：以正电荷为主
云的中下部：以负电话为主

第二阶段：电场的建立与先导发展
5.随着正负电荷区的电荷不断积累，它们之间的电势差（电压）越来越大，电场强度急剧增强；
6.电场强度超过空气的绝缘极限时，云底负电荷区下方的空气首先被局部电离，形成一条暗淡的、阶梯式向下延伸的导电通道，称为阶梯先导；
7.这条负先导以每步约50-100米的速度，分阶梯向地面延伸，同时分出数条分支，寻找最容易到达地面的路径，这过程肉眼几乎不可见；

第三阶段：连接与主放电
8.当携带负电的阶梯先导前段距离地面约几十米时，地面上的正电荷会被强烈吸引，从地面高耸的物体（如树木，建筑、避雷针）上，向上发射出迎面先导；
9.向下延伸的负先导与向上发展的迎面先导在空中连接，这一刻，一条从云到地的完整、高度电离导电通道被瞬间建立；
10.通道接通后，云中大量负电荷沿着这条低阻通道涌向地面，与地面正电荷发生剧烈的中和，这个阶段被称为回击，巨大的电流瞬间将通道加热到约30000摄氏度，发出耀眼的光芒。我们看到了闪电，由此产生强烈的冲击波和声波，就是雷声。

51.震为雷
雷：亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。
《彖》曰：震，亨。“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。不丧匕鬯，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
《象》曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。
初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
《象》曰：震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。
六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
《象》曰：震来厉，乘刚也。
六三：震苏苏，震行无眚。
《象》曰：震苏苏，位不当也。
九四：震遂泥。
《象》曰：震遂泥，未光也。
六五：震往来，厉，意无丧，有事。
《象》曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
《象》曰：震索索，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。

无论是雷电原理还是震卦爻辞都挺难，这里仅寻找一些线索

一、震来虩虩，笑言哑哑——受体（或根）出现

虩虩是恐惧，哑哑是喜悦，一忧一喜 是一正一负两种情绪，猜测当这两种情绪反复交织堆积，使得受体或根出现。
好比热能与动能使地面水汽上升，随着正负能量的积聚，原本绝缘的空气变成巨大的能量场，最终穿破空气，负离子向下延伸，与地面正离子相交，形成了天地之间的通道，产生闪电与雷暴。

受体或根的出现，可能也来自正负两种情绪的碰撞交织。

或，远远古时期，一个质朴的有情或识体，当自然界产生惊天雷暴时，祂出现了虩虩（忧）的情绪，当大地丰收时，祂出现了哑哑（喜）的情绪，在虩虩与哑哑情绪的交织中，这个有情逐渐产生了五受根，出现了受体（身体）

七宝 发表于 2026-1-27 17:09
一、震来虩虩，笑言哑哑——受体（或根）出现

虩虩是恐惧，哑哑是喜悦，一忧一喜 是一正一负两种情绪，猜 ...

好比空性与有


大气是绝缘的，可以看成空性，当正负能量积聚形成巨大的能量场时，原本绝缘的大气变成了能量场，就成了有。

或者是识体，看不见摸不着，当虩虩与哑哑情绪反复交织后，受体或根出现，看不见摸不着也成了有。

正负离子是大自然中本来具有的，那虩虩与哑哑呢？

巨大黑云层伴随狂风压下来，自然有虩虩感，五月蓝天下向日葵，自带哑哑感，或许虩虩与哑哑也是本来就存在的。



虩虩与哑哑，这两个词，不像物质类更像看不见摸不着的东西，或指受体（身体）产生前，识体（看不见摸不着）本来存在的忧受与喜受。

二、鬯
说文解字：以秬酿郁草，芬芳攸服，以降神也。
秬，黑黍
郁草，一种香草
鬯指用黑黍酿酒时增加郁草（一种香草），目的降神，

猜测，秬为阳性谷物，郁草丛字面看是一种阴性的草
估计降神的原理也是一阳一阴两种植物，通过酿造产生让神降临的饮料。

好比正负离子聚集产生了巨大能量场，最终穿破空气，负离子向地面延伸，在离地面约几十米处与地面正离子相交，形成了天地之间的通道。

而鬯，通过一阳一阴植物的相互作用，酿制出一种饮料，这种饮料具有降神作用。

这些都是震的用

从秬与郁草看，大地是受体

一开始笔者查阅郁草，说是姜黄，笔者还去拼多多买了瓶姜黄粉，明天到货，其实搞复杂了，郁草丛字面看，就是一种阴郁的草，指阴，指忧。
推测秬（黑黍）为阳性谷物。

震卦中的鬯，其实是震的用，通过一阳一阴两种植物的相互作用酿造，产生降神的作用。既然天地间正负离子能建立天地通道，那降神也是有依据的。

阳秬，郁草说明大地就是受体，大地生产忧与喜

初九，象曰，震来虩虩，恐，致福也。

为何震来惊恐害怕，却能致福？

从雷电看出震使天地相接，震代表天上负电子与地面正电子连接，天地相接的通道形成，所以能致福，福来自天上。

雷电是一种温差起电，温差起电需要大气这种庞大的载体或受体，所以生活中很少见温差起电的情况，

猜测，鬯，依靠一阳一阴谷物植物酿造降神的祭酒，现代人很难酿造，好比温差起电，需要太阳烘烤整个大地使得水分上升，与整个冷空气作用凝结出冰晶和软雹，相互传导正负离子，当能量场大到穿破空气，才能向下伸出负离子导体

所以酿造鬯，也需要庞大的规模才能酿造出降神的饮料，并不是拔点黑黍找点郁草就能酿造出降神的饮料，从震卦看，商周时期有这种技术。现代不大可能有。

震卦连接天地，都连接哪些地方呢？

六二爻，跻于九陵
从横向看，大禹治水时划分了九洲，冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州
从纵向看，道家有九天（钧天、苍天、变天、玄天、幽天、灏天、朱天、炎天、阳天）、
有太清境三天、上清境三天、玉清境三天，合计九天、
有九霄（神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄），
佛教有九地（五趣杂居地、离生喜乐地、定生喜乐地、离喜妙乐地、舍念清净地、空无边处地、识无边处地、无所处地、非想非非想处地）

也就是说，当震卦起作用的时候，可以连接这九个地方，无论是横向还是纵向。

笔者精准的找到了自己的住处，在佛教的五趣杂居地，虽然笔者不得不住在五趣杂居地，但是，当震来时，连接产生了，与九地存在一种连接。


假如有想从这个通道溜走的小伙伴，我劝你还是打消念头，这个通道最高温度到3万摄氏度。

所以商周时候的【鬯】酒也是技术活，初二爻说了，这种连接人神的饮料可是通九地的，九地有色界无色界这种好地方，但也有五趣杂居地更差的地方，

所以，六二爻说了，勿逐！

探索震卦之二——震指意识

意识为有情心，产生苦受和乐受等，虩虩是苦受，哑哑是乐受，苏苏是意识苏醒、索索是意识的攀缘心，矍矍是意识与五识合为一种。

自然的雷，聚集无量的正负电子；
有情的心，聚集无量的染净种子。

震与心都有聚集义，但本体是空性。
震与心都为祭主。

六二爻有“亿丧贝”，六五爻有“意无丧”
本人怀疑六二爻的“亿”为“意”，应该是“意丧贝”
当震来时，意识占据了主导地位，真如的空性就丧失了，真如的空性才是真正的宝贝

鬯

周颂·丰年

丰收之年，黍稌丰硕，

高廪满仓，积粟如山。

万亿之数，秭秭相连，

酿成美酒，醴泉甘甜。

敬献先祖，神妣同享，

礼乐和谐，福降满堂。

从震卦【七日得】看各宗教的七日说
一、犹太教“创世七日说”
二、基督教“创世七日说”
三、佛教“打禅七”、“打佛七”都是生死七，还有中阴身七个七日家人做功德超度等
四、道家内丹修炼的“七日来复”

不要怀疑震卦的七日得

比如佛教的禅七，第七天要开悟；
佛七，第七天达到往生极乐净土的条件；
上帝造世，七天就够了。
这就是会的人不难

对于你和我，七日后又开始上班
这是不会的人很难

但不会，可不是评价震卦的标准

并不是看见震卦中有“七日得”就联想出各教七日说
如果震有意识义，意识与七有紧密关系
心理学家荣格等人认为，“七”属于集体潜意识中的原型符号之一，带有某种普遍的精神含义，
人类能记住的最短符号为7左右，米勒定理，
人类定义一周七天，存在七天左右生理波动等，眼见色为七色，耳听声有七阶等等

宗教中有大量的七，如佛教中轮王七宝，修行中更以七为限日等等。

如果艮卦是品字形状，震卦就是螺旋形，从下到上，逐渐衍生与变易。

初九，虩虩与哑哑平等存在，看下一步如何取舍；
九四，震遂泥，未光也，说明取的不好，虩虩与哑哑之间，取了虩虩；
六二，震来厉说明取了虩虩后，虩虩逐渐变易为“厉”；
六五，“有事”出现；
六三，“苏苏”出现，但震行本身无错（震行无眚），错的是取舍；
上六，震行不断牵引（震索索），目的是为了这个【邻】。

根据螺旋形状的震卦，得出神秘的【邻】，这个【邻】是谁？作用是什么？震卦没有说。

总结：
从九四“震遂泥，未光也”看出，在无始存在的虩虩与哑哑之间，震卦以虩虩为走向为作用，逐渐变易为【厉】，【有事】和【苏苏】随之出现，最终目的为了【邻】。

那么，这个神秘的邻到底是谁？


从【鬯】窥下祂的神秘面纱，【鬯】不直接叫祭酒因为在酿酒的原料中加入了香草，目的使酒芬香，特殊的香味能通神，所以叫鬯。
所以鬯酿造的是一种香酒，香就是酒的【邻】。

震的邻是谁？我还真不好奇，如果震注定取了虩虩（苦忧），这个邻肯定也是与虩虩相应的。

从初九【震来虩虩】到六二【震来厉】经历了什么？

【虩虩】怎么变成六二的【厉】

原因在ls【震遂泥，未光也】

【震遂泥，未光也】，这里隐藏了一个主人公，这个主人公不灵光，似泥。经过他后【虩虩】变为【厉】。

所以，ls爻隐藏了一个不灵光的主人公。他很泥。

俗语“烂泥扶不上墙”，这里泥大概出自震卦。

七宝 发表于 2026-2-4 21:54
从初九【震来虩虩】到六二【震来厉】经历了什么？

【虩虩】怎么变成六二的【厉】

自然界的雷暴闪电等【虩虩】氛围，经过意识加工后就成为【厉】。


周易中有很多地方都出现【厉】字，震卦中的厉字说明经过了意识的加工。而且这个意识不灵光，泥。

根据震卦，厉字的前身是虩虩，厉是在自然虩虩氛围基础上，经过意识加工后得来的。

假如要研究厉字，要追寻虩虩义，而虩虩来自雷震。

意识的统治范围确实有九地【六二，跻于九陵】，数佛教的九地说的最清楚，比如九地最高地无色界最高天，灭前六意识，灭第七意识现行，但存在第七意识种子，但也在意识统治的九地范围。

震卦说，震遂泥，未光也，才跻于九地，

哇嗷！虽然某道教说神仙界很好，但佛教对三界是否定的，震卦也将三界判为泥，未光也……

周易是某道教理论来源，为何某道教却跟不上周易的思想呢，还是后天流转过程中变易走样了？？

昨天说到，在ls“震遂泥，未光”意识的加工下，自然界中原本存在的初九【虩虩】感变易为六二【厉】境

今天继续流转。。。

六二【厉】境有九地，九地高低不同，自然存在往来（六五震往来），往来的过程中，认识产生，即六五的【有事】，但这种往来【危】，

认识产生后，催生出六三【震苏苏】，【震苏苏】的统治范围较低等，

从上六【震索索，未得也】和【视矍矍，征凶】看出，九地范围降低到最低等的“五趣杂居地”，因为第二地“离生喜乐地”已经没有眼识（没有视矍矍），

震卦流转到上六爻，从九地堕落到了“五趣杂居地”（欲界）

欲界有婚媾等事。

从震卦看出，假如你是【震遂泥，未光】的状态，一个【虩虩】感，你就能把【欲界】给变现出来。

震卦为何位于周易第51位，

因为震卦的既定条件是【震遂泥，未光也】，已经成了【震遂泥、未光也】的状态，后天的后天了。。。

当虩虩和哑哑并列存在时，震多半选择虩虩，虩虩胜出，最后欲界变现。。。